Videoda gelin, damadın ayakkabılarını kontrol etmek için eğilip bakıyor. Damat ise bu sırada ayakkabısının içindeki çorabı kontrol ediyor. Esprinin kaynağı, başlıkta geçen 'çoraplar halis mi' ifadesiyle damadın ayakkabısının içindeki çoraba odaklanan komik ve absürt durumdur.

Bir kapı açıldığında, elinde çiçek ve içeceklerle bir genç içeri giriyor. Videonun komikliği, başlıkta belirtilen 'kola fanta alıp gitme' durumuyla görseldeki çiçekli ve resmi ortamın tezat oluşturmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Zöhre Kacır (@zuehre) isimli birinin attığı bir tweetin görüntüsü yer almaktadır. Tweet şu şekildedir: "Oğlu Bim'de çalışan bir kıza aşık olan arkadaşımın annesi kızı istemeye gittiğinde dayanamıyor ve şu cümleyi kuruyor: "Evin her ihtiyacını Bim'den alıyorduk, bir kız almamıştık onu da aldık rahat ettik." İki saat oldu hâlâ gülüyorum :)))" **Esprinin açıklaması:** Esprinin temel noktası, "Bim" ifadesiyle bir market zincirine gönderme yapılmasıdır. Annenin, kız isteme merasiminde, oğlunun sevdiği kızı sanki Bim'den satın alınabilecek bir ürün gibi değerlendirmesi mizahi bir dille anlatılıyor. Annenin, "Evin her ihtiyacını Bim'den alıyorduk, bir kız almamıştık onu da aldık rahat ettik" cümlesi, marketten alışveriş yapmaya benzetilerek, kız isteme olayının sıradan bir alışveriş gibi görülmesi üzerine kurulu. Bu durum, sosyal medyada çokça paylaşılan ve beğenilen bir espriye dönüşmüş.

Resimde bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi F. Stratejik Derinlik adlı bir hesap ve fotoğrafında da görüldüğü üzere genç bir adam. Paylaşımda, Zonguldak'tan bir kızın kuzenine istemeye gittikleri, ancak Kürt-Türk ayrımına bakılmaksızın herkesin Türk olduğu gerekçesiyle kızın verilmediği anlatılıyor. Bu durum, etnik kimliklerin toplumsal ilişkilerde ve aile bağlarında nasıl bir rol oynadığına dair ironik bir yorum yapıyor. "Farketmez sonuçta hepimiz Türküz dediler" cümlesi, kişisel farklılıkların görmezden gelinerek, toplumsal kimliğin öne çıkarılmaya çalışıldığını satirik bir şekilde ifade ediyor. Özetle, paylaşım, toplumsal önyargıların ve etnik kimliğin belirleyici rolünün komik ve üzücü bir şekilde eleştirisini içeriyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi, "Ceren Kuş" isimli bir kullanıcı. Tweet'te, "ablamı istemeye geldiklerinde" o kadar kötü bir kahve yapmış ki, babası "damadın kahvesi bana geldi herhalde" demiş. Bu, kahvenin o kadar kötü olduğunu ve damat adayı tarafından yapılan ikramın kötü bir deneyim olduğunu vurguluyor. Joke, geleneksel bir Türk düğün töreninde "isteme" adayının ve ailesinin yaptığı ikramın, bu durumda çok kötü kahve yapmasının komik ve beklenmedik bir durum olduğunu anlatıyor. Babanın "damadın kahvesi bana geldi" ifadesi, kahvenin ne kadar kötü olduğunu vurgulayan bir abartılı ve esprili tepki. Esasen, bu tip ikramların düğün törenleri için önemli bir gelenek olduğunu, ancak bu noktada kahvenin kalitesinin beklenenden çok farklı olduğunu eleştiren bir mizah içeren bir tweet.

Fotoğrafta, bir erkeğin sosyal medya hesabından yaptığı bir paylaşımın ekran görüntüsü görülüyor. Paylaşımda, "2 hafta önce bu kardeşinize kız istemeye gittik. Kayınpederimin şu sözünü ömrüm boyunca unutamam: "Şuan işin olmayabilir, herkes amir, memur olacak diye bir kaide yok, fabrika işçisi de olsan benim kızıma helal lokma yedirir, başka bir şey istemiyorum"". Bu paylaşım, kayınpederin kızını istemeye gelen damada verdiği sözlerle, işin statüsünün, kariyerinin ve sosyal statüsünün önemli olmadığını, kızına helal lokma yedirirse yeter olduğunu belirtmektedir. Bu durum, Türk kültüründe "işe, kariyere değil, karaktere bak" düşüncesini yansıtmaktadır. Bu paylaşımda kullanılan "helal lokma yedirir" ifadesi, Türk kültüründe geçimini sağlamak, ailesine bakabilmek gibi bir anlamda kullanılmaktadır. Kayınpederin, kızının maddi olarak zorlanmaması, geçimini sağlayabilecek biriyle evlenmesi için bu sözleri söylemiş olması muhtemeldir. Paylaşım, kayınpederin kızını istemeye gelen damada verdiği sözlerle, Türk kültüründe iş statüsünden ziyade karaktere ve geçim sağlayabilmeye önem verildiğini göstermektedir. Ayrıca, bu paylaşım sosyal medyada Türk kültürüne dair mizah anlayışını da sergilemektedir.

Bir araç içerisinde genç bir kadın ve yanında oturan orta yaşlı bir adam görülüyor. Kadın elindeki telefonla gülümseyerek bir şeyler yaparken, yanındaki adam ise şaşkın ve hafifçe eleştirel bir ifadeyle ona bakıyor. Esprinin kaynağı, kadının neşeli tavrı ile adamın ciddi ve 'hareketli müzik yok' diyen tepkisi arasındaki tezatlıktır. Bir araba içindeki, muhtemelen bir videonun karesinden oluşan görüntüde, ön koltukta oturan bir genç kadın ve bir erkek görülüyor. Kadın gülüyor ve telefonuyla ilgileniyor. Erkek, yüzünde mavi bir maske var ve hafif yorgun/umursamaz bir ifadeyle oturuyor. Komiklik, muhtemelen kadının telefonla ilgilenmesinin, erkeğin maskenin neden olduğu rahatsızlık veya dikkatsizlik gibi bir hissettiği, hatta sıkıldığını göstermesiyle yaratılıyor. Genç kadının neşesiyle erkeğin hali, bir zıtlık oluşturuyor ve bu zıtlık espri unsuru. "Telefonla o kadar mı meşgulsün, sanki bu dünya senin değilmiş gibi" gibi bir anlam çıkarılabilir. Ya da "bu maskeden nasıl bu kadar keyif alıyorsun" şeklinde bir espri olabilir. Maskeden kaynaklanan durumun veya dikkatin dağılmasının mizah konusu olduğu görülüyor.

Resimde iki karakter var. Bir tanesi uzun saçlı ve büyük gözlü bir kadın, diğeri ise daha kısa saçlı ve gözlük takan bir adam. Kadın, adamın düşüncesini bir bulutun içinde gösteriyor. Adam, kadının babasının tipine bakarak onun "tahmin edilebilir kızlardan biri" olduğunu düşünüyor. Kadın ise adamın bu düşüncesine "Hayır aşkım nereden çıkarıyorsun bunu..." diyerek tepki veriyor. Şaka, adamın kadını "tahmin edilebilir" bulma düşüncesinin, aslında kadının özgüvenini ve kişiliğini görmezden gelmesi ve onu bir kalıba sokmaya çalışmasıyla ilgili. Bu da onun "tahmin edilebilir kızlar" gibi davranmasını beklediğine işaret ediyor. Kadın ise adamın bu düşüncesini gülünç buluyor ve onu reddediyor. Fotoğrafta, genç bir kadın, "Kelebek" isimli bir magazin dergisinin önünde oturmuş. Kadının üst dudağının üstüne, bilgisayar ile yapılmış bir bıyık eklenmiş. Bu fotoğraf, genç kadın ile eski başbakanın oğlu arasındaki ilişkinin "magazin dünyasında gündem" olmasını ve bu ilişkide kadının "erkek rolünü" oynadığını alaycı bir şekilde gösteriyor.

Videoda bir kadın atletin uzun atlama müsabakası sırasında kum havuzuna iniş yaptığı görülmektedir. Paylaşım başlığı ve videodaki atletin yüz ifadesi arasındaki tezatlık, atletin sert inişinden sonraki şaşkın veya acı dolu ifadesi üzerinden yapılan mizahi bir durumdur. Görüntüde, bir kadın koşu pistinde yarışıyor. Numarası 393. Kadının adı Barkova Viktoriya ve U23 Rusya Salon Koşuları Şampiyonası 2020'de yarışıyor. Şakanın özünde, numara ve sporcunun görünüşü arasındaki tuhaf ve biraz absürt bir zıtlık var. Numarası (393), birçok kişi için rastgele, olağanüstü veya "uçuk" bir numara olarak algılanabilir. İzleyici, bir sporcunun bu kadar sıradışı bir numarayla yarışmasını biraz komik buluyor. Olayda, numara ve sporcunun görsel imajı arasında oluşan absürt karşıtlık komedi unsuru oluşturuyor. Dolayısıyla, görüntü bir numara ve görünüm arasındaki ilginç zıtlığa dayanarak mizah içeren bir an yaratıyor.

Pruswa Follow @lcikselmza Kız istemeye gitmek nedir amına koyayım. Kabile reisiniz de geliyor mu buluşmaya? Translate Tweet 2:47...

Bir arabanın içinde oturan iki kişi, radyoda çalan şarkıya aşırı tepki vererek çılgınca dans etmeye başlıyor. Şoför koltuğundaki kişi, yanındaki kişiyi hareketli bir şekilde sallayarak komik bir durum yaratıyor. Esprinin kaynağı, şarkı başladığında herkesin kontrolünü kaybedip aşırı tepki vermesidir. Resimde bir araba içindeki iki kişi görünüyor. Önde oturan kişi, kırmızı ve mavi renkte spor bir tişört giymiş, arka koltukta oturan kişi ise pembe şapka takmış. Görüntü altındaki metin, "Şarkın hit oldu mu? O zaman kimse güvende değil." şeklinde. Bu, bir şarkının çok popüler olması durumunda, herkesin aynı anda eğlendiğini, hatta hareketlendirildiğini/uyaran tepki verdiğini, ve dolayısıyla kimsenin "güvende" kalmayacağını anlatan bir espri. "Hit" olan bir şarkı, herkesin dikkatini çekip, ortak bir eğlence deneyimine neden oluyor ve o anın etrafındaki herkesi etkileyebileceğini ifade ediyor.

Takkeli ve üstü başı giyinik bir adam, deniz kenarındaki bir korkuluğun üzerine çıkıp denize atlıyor. Videonun komikliği, adamın bu beklenmedik ve absürt hareketine karşılık birinin 'Ağabey deli misin?' diye tepki vermesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, bir adamın deniz kenarındaki bir korkuluk üzerinde durduğu ve muhtemelen aşağı atlayacağı bir an yakalanmış. Fotoğrafın altındaki metin, "INCICAPS" şeklinde bir logo içeriyor. Bu, muhtemelen bir internet topluluğunun veya bir sosyal medya hesabının adresi. Şaka, adamın korkuluk üzerinde durması ve muhtemel atlayışının, riskli davranış ve tehlikeyle ilişkilendirilmesi ile kurulmuş. Gözlemci bir kişi için "ince, riskli durum" anlamı taşıyan bir durum. Görüntünün bir "kazayı önceden gösteren" bir durum olduğu ima ediliyor ve şaka, bu ima edilen durumun potansiyel sonucu hakkında.

Artık sadece tuz atmıyorlar ne varsa Kendisini istemeye gelen oğlana kahve yapan kız: AM BUG OWDER MOTA BALE Kaynak

Gereksiz bilgi. Lan ben sağdaki adamla yatmıştım. Sponge bob: Aferin gerizekalı Michael Jackson: Şöyle siktim böyle soktum....

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Emmi oğluna kız istemeye gidince kızın babası damadın borcu yoktur evrağını alayım deyince, Yengem; Bizde kızınızın hasar kaydını istiyoruz dedi." yazıyor. Şaka, kız istemeye giden kişinin kızın babasına damat için "borcu yoktur" evrağı vermesi geleneğini ele alarak, damat yerine kızın hasar kaydını isteyerek tersine çeviriyor. Bu da, kızın babasının damadı evlerine almak yerine, "hasarlı" bir mal gibi değerlendirdiğini ima ediyor.