Resimde iki ayrı araba iç mekanı görülüyor. Yukarıdaki panelde, bir adamın direksiyon başında oturduğu ve "Kaçak çay mı Sarı kola mı?" yazısının altında olduğu bir araba var. Aynı araba, alt panelde, aynı adam direksiyon başında fakat farklı bir kadın arkada oturuyor ve "Cappuccino" yazısı altında. Bu, bir espriye dayanan bir görsel şakadır. Yukarıdaki panelde, çay veya kola seçimi gibi bir ikileme odaklanan soru, bir araba içinden bakıldığında, durumun tamamen değiştiğini ve farklı bir şey sunulduğunu gösteriyor. Alt kısımda "Cappuccino" içecek seçeneği var, bu nedenle şaka, "kaçak çay mı sarı kola mı" sorusunun, karşı taraftaki kişinin duygusuna göre tamamen farklı bir konuya dönüştüğü fikriyle ilgili. Söz konusu durumun, algı ve bakış açısıyla nasıl değiştiğini komik bir şekilde gösteriyor.

Tweet'te, Eşinin çocukken Sidney'de yaz tatilini ve kişinin çocukluk yıllarında Siirt'te geçirdiği yaz tatili ile ilgili iki fotoğraf paylaşılıyor. Fotoğraflar, birinin Sidney'de sevimli bir pony ile, diğerinin ise silahla poz verdiğini gösteriyor. Fotoğrafların altındaki "Coğrafya kaderdir!" ifadesi, insanların hayatlarının nasıl farklı coğrafyalarda şekillendiğini, farklı ortamlarda geçirilen zamanların etkilerinin farkını ve belki de kaderin rolünü esprili bir dille vurguluyor. Tweet'teki humor, farklı ortamların ve deneyimlerin yaratacağı farklı karakteristiklerin ironik bir şekilde gösterilişinden kaynaklanıyor. Sidney'deki sevimli at ile Siirt'teki silahlı fotoğraf arasındaki çelişki, espriyi yaratmakta. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir fuar alanında, küçük kızıl saçlı bir kız ve yanında küçük bir pony görülüyor. Kız pembe bir tişört ve pantolon giymiş. Pony'nin üzerinde kırmızı bir tasma var. Kız pony'nin ipini tutuyor. Arka planda kafes veya çitler görünüyor. Fotoğrafta bir mizah yok. Sadece küçük bir kız ve bir pony'nin fotoğrafı. Bir şaka olmadığı için de bir şaka açıklaması yapılamaz. Fotoğrafta, açık havada, muhtemelen bir bahçede veya teras benzeri bir alanda, iki çocuk duruyor. Küçük çocuk, koyu gri-bej çizgili bir kazak ve koyu pantolon giyiyor. Büyük kız ise gri-mavi renkte, muhtemelen pamuklu, bir tişört ve siyah bir etek giyiyor. Eteğin üzerinde, renkli desenli bir çorap/şal görünümlü bir parça var. Elbette, fotoğrafın en dikkat çeken kısmı, büyük kızın elinde tuttuğu uzun namlulu silah. Fotoğrafın esprili tarafı, çocukların, özellikle de küçük yaşta, silahı oyuncak gibi tutması ve bu durumun, potansiyel tehlikenin, sorumluluk ve bilincin eksikliğinin vurgulamasıdır. Görüntünün genç yaşa vurgu yapması ve belki de biraz da o dönemin "cool" hali ile ilgili bir yorum yapması, espriyi oluşturmaktadır. Eğlenceli bir şekilde, bir tehlikenin veya potansiyel bir tehlikenin farkında olunmadığını gösterir.

Fotoğrafta iki kişi şarkı söylüyor. Şarkıcı kadının arkasında durup ona eşlik eden adam mikrofonun kapalı tarafını ağzına götürüp şarkı söylüyor. Bu durumun esprili bir tarafı yok.

Fotoğrafta, üstte imam hatip üniforması giymiş bir adamın resmi, altında ise kravatlı takım elbise giymiş bir adamın resmi var. İki resmin altında sırasıyla "İmam Hatip" ve "Robert Koleji" yazıyor. Şaka, imam hatip ve Robert Koleji gibi birbirinden zıt eğitim kurumlarının sembolik temsillerini, bu iki farklı yaşam tarzının temsilcileri olarak görülen iki erkeğe bağlayarak yapılmış. Bu durum, Türkiye'de eğitim sistemine yönelik bir eleştiri ve ironi olarak da yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir sınıfta oturan öğrenciler görüyoruz. Öğrencilerin çoğu kadın ve başlarında başörtüsü var. Sınıfın duvarında ise perde bulunuyor. "Nasıl'sınız bugün? - Bomba gibi" diye yazan tweet'in espri konusu, sınıftaki öğrencilerin sayısının azlığı. Öğrencilerin bombalamada kullanılan "bomba" kelimesinden daha az olduğu ve bu nedenle tweet'in mizah içerdiği söylenebilir.

Resimde, Twitter profil fotoğrafı olarak bir kule resminin yer aldığı bir Twitter hesabı görünüyor. Hesap sahibi, "Arkadaşlar, yalanın âlemi yok. Ben bu millete folklorik olarak tahammül edebiliyorum. Yani yolum bir köye düşmüşse kahvesine uğrarım ama orada yaşamam gerekse sonunda kendimi asarım. Yine de onlar için elimden geleni yapmak gibi bir arzum vardır. Buna Yakup Kadri kompleksi denir." şeklinde bir tweet atmış. Bu tweet, Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun "Yaban" romanında geçen bir sahneye gönderme yapıyor. Romanın kahramanı Mehmet, köylülerin yaşam biçimine uyum sağlayamadığı için intihar etmeyi düşünür. Tweet, yazarın bu durumu kendisine benzeterek, köylülerle "folklorik" bir ilişki kurmaya çalıştığını ancak aslında onlarla yaşamaya tahammül edemediğini, köylülerle yaşam biçiminin "yalanın âlemi" olduğunu ima ediyor. Komik olan, hesabın yazarının Yakup Kadri'nin "yalanın âlemi" diye nitelediği köylü hayatına uyum sağlamak yerine, onları "folklorik" olarak kabul ettiğini iddia etmesi. Bu tweet, ironik bir üslupla, bir yandan Yakup Kadri'nin "Yaban" romanına gönderme yaparken, diğer yandan yazarın "köylü hayatına uyum sağlama" konusundaki ironik tutumuna gönderme yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "Üniversiteyi kazan, psikolog ol, git master yap, üç dil öğren, köye geldiğinde seni dixtorê dîna diye tanıtsınlar." yazıyor. Şaka, köye döndüğünde kişinin yaptığı eğitim ve çabaların ciddiye alınmayacağı ve "dixtorê dîna" (din adamı) olarak tanıtılması üzerinden yapılıyor. Bu, köydeki insanları tarafından kişinin yaptığı eğitim ve elde ettiği başarının anlaşılmaması ve sadece bildikleri bir statüye indirgenmesi anlamına geliyor.

Resimde, şapkalı ve sakallı bir adamın fotoğrafı bulunmaktadır. Altında "Olum dikkatli park et sakin çizme" yazıyor ve "Recaizade Mahmut Ekrem" imzası var. Bu resim, Recaizade Mahmut Ekrem'in bir sözünü ve onun "çizme" sözcüğünü kullanışını mizah yoluyla ele alıyor. "Çizme" sözcüğünün iki anlamı vardır: "ayakkabı" ve "çizmek" anlamı. "Olum dikkatli park et sakin çizme" cümlesi, hem "ayakkabı" hem de "çizmek" anlamlarına gönderme yaparak espri yaratmaktadır.