Bu fotoğrafta, "The New York Times" gazetesinin bir makale başlığı görülüyor. Başlık, "Wokeness Is Dying. We Might Miss It." (Uyanıklık Ölmek Üzere. Belki Onu Özleriz.) şeklinde. Altında ise yazarın adı ve "Opinion Columnist" (Fikir Köşe Yazarı) ibaresi yer alıyor. Tarih ise Mayıs 17, 2024 olarak belirtilmiş. Fotoğraftaki espri, günümüzdeki "woke" kültürüyle dalga geçmektir. "Woke" terimi, genellikle toplumsal adaletsizliklere karşı duyarlı ve bilinçli olmayı ifade eder. Ancak bu terim, zamanla aşırı duyarlılık, iptal kültürü ve siyasi doğruculuk gibi eleştirilere maruz kalmıştır. Makalenin başlığı, "woke" hareketinin popülerliğinin azaldığını ve hatta belki de gelecekte bu hareketin bazı yönlerinin özlenebileceğini ima ederek ironik bir şekilde bu durumu tiye alıyor. Yani, "woke" olmayı eleştirenler bile, bir noktada bunun getirdiği bazı toplumsal değişimleri veya tartışmaları özleyebilecekleri şeklinde mizahi bir yorum yapılıyor. Bu, "woke" kavramının karmaşıklığını ve toplumsal algısının değişimini yansıtan bir espri.

Videoda, alışılagelmişin dışında giyinmiş bir kişi, bebek arabasında oturan bir köpeği gezdirirken çevredeki insanlarla konuşuyor. Videonun mizahı, köpeğin cinsinin veya cinsiyetinin tartışılması ve ona 'TransDog' denilerek şaka yapılması üzerine kurulu.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altına yerleştirilmiş bir M&M's çikolata görünüyor. Paylaşımda, "Incognito Finito" kullanıcı adı altında "M&M's poşeti aldım ama artık içinde M harfi yok, hepsi W harfi var... woke (uyanık, bilinçli) için" şeklinde bir yorum yapılıyor. Paylaşımda yer alan M&M's çikolatasının üzerinde beyaz bir W harfi görülüyor. Bu, M&M's'lerin artık "woke" kültürünün etkisinde olduğu ve harflerini değiştirdiği şeklinde bir espri/eleştiri içeriyor. "Woke" kültürü ile ilişkilendirilen değişimlere karşı esprili bir tepki. Yani, toplumsal duyarlılık eğilimine karşı ironik bir tepki.

Fotoğrafta, koyu renkli bir tişört giymiş, yakışıklı bir erkek model görünüyor. Resmin altında, Türkçe ve çeşitli dillerde ("İngilizce, Rusça, Fransızca, Almanca") yazılmış bir dizi cümle var. Cümleler, "Arapça aşırı derece rahatsız ediyor, görünce midem bulanıyor, kusasım geliyor, problem?" şeklinde devam ediyor. Bu, Arapça'nın diğer dillere göre daha rahatsız edici/gereksiz/problemli olduğu imajını yaratan bir espri. Muhtemelen, Arapça'nın o kişide garip bir his uyandırdığı, veya anlaşılmaz bulduğu düşüncesini yansıtıyor. İfade edilen "problem" biraz abartılı ve esprili bir ifade. Görsel, "problem"in biraz da öznel olduğunu ve kişiden kişiye değişebileceğini vurguluyor. Aynı zamanda, kültürel farklılıklar ve dil tercihleriyle ilgili hafif bir alaycılık barındırıyor.

Resimde, çeşitli yemeklerin fotoğrafları ve bunların "aslında Türkiye'ye ait olmayan, ancak Türkiyeliler tarafından Türkiye yemeği olarak bilinen" yemekler olduğu yazan bir tweet var. Resimdeki yemekler arasında baklava, lahmacun, pastırma, kaysıır ve kaymaklı yoğurt gibi çeşitli yemekler yer alıyor. Tweetin amacı, bazı yemeklerin Türkiye'ye ait olmadığı halde Türkiye'de yaygın olarak "Türkiye yemeği" olarak kabul edildiği gerçeğini vurguluyor. "Abdullah Öcalan bile böyle bir tweet atmaz" kısmı, tweetin abartılı veya absürt olduğunu ima ediyor. Bu, Türkiye'de bir kimlik tartışması ve yemek kültürü arasında nasıl bir bağ olduğunu konu edinen esprili bir gönderi.