Fotoğrafta, toprak, hayvan gübresi (tezek) kullanılarak yapılan piramit şeklindeki yapılar görünüyor. Köy veya kırsal bir alanda, muhtemelen bir çiftlikte, birkaç tane tezek kulesi görülüyor. Bu durum, "Bunlar ne kulesi kanka her yerde var?" ifadesi ile başlayan şakada, beklenmedik bir yapı biçimiyle, bu gübre kulelerinin yaygınlığını ve yaratıcılığını vurguluyor. "Tezek kulesi knk" ve "Evet çok yaratıcılar" yanıtları, bu sıra dışı yapıların estetik ve yaratıcı yönlerini kabul ediyor. Özetle, şaka, beklenmedik ve sıra dışı bir yapının (tezek kulelerinin) normalleştirilmesi ve yaratıcılığının kabul edilmesi üzerine kuruludur. Gerekçesi ise bu kulelerin her yerde bulunması. Resimde, toprak veya hayvan dışkısından yapılmış piramit şeklindeki yapıların bulunduğu bir açık hava alanını gösteren bir fotoğraf ve bu fotoğrafa ait bir sosyal medya mesajlaşma ekranı var. İnsanlar tarafından inşa edilmiş, mimari anlamda oldukça ilginç ve orijinal yapıların görüntüsünden oluşan fotoğraf, insanların hayvan dışkısından yapılma bu piramitleri "kule" olarak adlandırdıklarını gösteriyor. Mesajlaşma ekranında, "İstanbullu arkadaşım Muş'a geldi" yazısı, arkadaşın Muş şehrini ziyaret ettiğini ifade ediyor. Ardından, arkadaşın gönderdiği fotoğrafa ilişkin yorumlar yer alıyor: "Bunlar ne kulesi kanka her yerde var", "Dizaynı çok güzel", "Tezek kulesi knk", "Evet çok yaratıcılar". Bu yorumlar, görselde görünen yapıların sıradışı görüntülerine olan hayranlığı ve şaşkınlığı ifade ediyor. **Şaka:** Şaka, beklenmedik ve sıradışı bir yerde beklenmedik bir şeyle karşılaşmanın şaşkınlığını ve belki de mizahını vurgulamaktadır. "Kule" kelimesinin hayvan dışkısından yapılan yapılara uygulanması, beklenmedik bir bağlam oluşturuyor ve gülünç bir durum yaratıyor. Görünen şeyin aslında hayvan dışkısından yapılmış piramitler olması, normalin dışında bir durum oluşturarak absürtlük ve komiğe olan ilgiyi besliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi ve bir erkeğin fotoğrafı var. Gönderi, "Köyde bir akrabamızın kedisi vardı ezan okununca televizyonun sesini sonuna kadar açardı sonra kedi PKK'ya katıldı." şeklinde bir espri içeriyor. Esprinin komikliği, ezan okunduğunda kedinin televizyonu açarak sesini sonuna kadar yükseltmesinin "normal" bir tepki olarak gösterilmesinde ve bunun sonucunda kedinin PKK'ya katılmasına bağlanmasında yatıyor. Kedinin ezanı dinleyerek "siyasi bir bilinç" kazanması ve bu doğrultuda bir karar alması mizahın kaynağını oluşturuyor.

Fotoğrafta yeşil bir dağın yamacında bulunan bir köy yerleşim yeri ve iki minaresi olan bir cami görülüyor. Şaka, köyün küçük ve mütevazı olması ve caminin minarelerinin köyün boyutlarına göre çok büyük ve görkemli olmasıyla ilgili. Köylü, köyün küçük olmasına rağmen caminin minarelerinin büyük ve görkemli olmasını garipsemiş ve bunu "Kim (a)ldıysa yerine koysun komik değil Köy halkı olarak mağduruz." şeklinde ifade etmiş.

Komşumuz tavuğumuza kış demiş. Kürtlüğün hakkını verme zamanı Kaynak