Fotoğrafta, Öztürk adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, yazarın karısının köyüne öncelik verdiği, bütün köylülerle bayramlaştığı, yaşlılara dondurma ısmarladığı ve 70 yaş üstü dahil herkesin kendisine "enişte" dediği anlatılıyor. Ayrıca, kaymakamın bu durum karşısında kıskanacağı ve kendisine böyle bir hürmet gösterildiği ifade ediliyor. **Espri:** Paylaşımın esprisi, yazarın karısının köyünde gördüğü ilgi ve saygıyı abartılı bir dille anlatması üzerine kurulu. Köylülerle sıcak ilişkiler kurduğu, yaşlılara ikramda bulunduğu ve herkesin kendisine "enişte" diye hitap etmesi, yazarın köyde ne kadar sevildiğini ve saygı gördüğünü ironik bir şekilde vurguluyor. Kaymakamın kıskanması ifadesi ise bu durumu daha da komik hale getiriyor. Sonuç olarak, yazarın karısının köyünde yaşadığı "ün" ve gördüğü saygı mizahi bir dille aktarılıyor.

Fotoğrafta, Mahmut Can adlı bir kullanıcının attığı bir tweet'in görüntüsü yer alıyor. Tweet'te, yazarın köy hayatındaki misafirperverliğe dair gözlemleri mizahi bir dille anlatılıyor. Şaka şu şekilde: Yazar, köydeki misafirliğin garip bir özelliğine değiniyor. Köyde misafirlerin kapıyı çalmadan veya ses çıkarmadan, sessiz adımlarla içeri girdiği ve bir anda ortaya çıktığı durumları anlatıyor. Örneğin, televizyon izlerken kafayı çevirdiğinizde "Rukiye teyze"nin evde oturuyor olduğunu görüyorsunuz ve "Ne ara geldin de kuruldun yani?" diyerek şaşkınlığını ifade ediyor. Bu durum, köy hayatındaki samimiyet ve rahatlığı, aynı zamanda beklenmedik misafirleri mizahi bir dille vurguluyor.

Resimde, başörtülü kadınlar ve bir kız çocuğu, şalvar giyerek pikniğe çıkmışlar. Kadınlar, farklı renklerde (siyah ve kırmızı) desenli şalvar ve uzun kollu gömlekler giyiyorlar. Çocuk da, siyah üzerinde altın rengi kalp baskılı bir tişört ve benzer desenli şalvar giyiyor. Fotoğrafın altındaki açıklama, "Yaz gelse de yine şalvarları giyip piknikler" ifadesiyle başlıyor. Ardından, "sizde giyer misiniz şalvar" diye bir soru soruyor ve ardından "bizim köyde herkes giyer biz pek sevmesek de köyde olduğumuz için giyiyoruz" diyerek, şaşkınlık veya ironik bir şekilde şalvar giyilme alışkanlığına vurgu yapıyor. Bu, şalvar giyen kadınların, geleneksel kıyafet tarzı olan şalvarın bölge/köylerinde yaygın bir moda olduğunu ve kendileri için alışılmadık olsa da çevrelerine uyum sağlamak için bu kıyafetleri giydiklerini aktarıyor. Bir nevi, "bizim için alışılmadık ama burada normal" şeklinde, yerel kültürel alışkanlıklar hakkındaki hafif bir mizah içeren bir yorum.

Görselde, yüzü ve üst bedeninin büyük kısmı arılarla kaplı yaşlı bir adam görülüyor. Altta, ürünün satışı için bir ilan ve bununla ilgili bir çizgi roman yer alıyor. İlanın başlığı "Yılların Vermiş Olduğu Tecrübe İle Doğallığı Doğal Olarak Sunuyoruz" şeklinde. Fiyatı 1 TL olarak belirtiliyor. Çizgi roman ise, arıcılık festivali ve kooperatifin başkanının, arılarla kaplı adamın kendisine gelenleri davet etmesi ve şakacı bir şekilde kendisinin de arılarla kaplı olduğunu vurgulaması üzerine kurulu. Özetle, yaşlı adamın, yıllarca arıcılık yaparak kazandığı tecrübeyi ve doğal ürünlerini sergileyen bir şakacı reklam. İlginç bir şekilde, arılarla kaplı insan görüntüsü ve bunun reklamda kullanımı, çizgi romanın mizahını oluşturuyor.

Resimde plastik bir kapta bir sürü yumurta var. Yumurtaların hepsi aynı renkte ve görünüyor. Üstte "Köy yumurtası olduğuna inanmamız için, içine muhtar da koysaydınız" yazan bir sosyal medya paylaşımı var. Bu paylaşım, "köylü yumurtalarının" şehirde satılan yumurtalardan daha kaliteli olduğuna inanılan bir klişeyi ele alıyor. Paylaşımın yazarı, yumurtaların hepsi aynı görünüyorsa, "köy yumurtası" olma iddiası anlamsız olduğunu ima ediyor. "Muhtar" eklenmesi ise bu klişeye mizah katıyor ve "köy yumurtası" algısının ne kadar gerçekçi olmadığını vurgulamayı amaçlıyor.

Bu fotoğraf, "Mınyon Dolarlık Bebek" adlı bir Twitter hesabının paylaşımının ekran görüntüsüdür. Paylaşımda, "Ne kadar qöylüsünüz testi" başlığı altında bir liste bulunmaktadır. Liste, "buzdolabının yanında sini var 10 puan", "yatağımın kenarı duvara yaslanmış şekilde 20 puan", "evde kağıt takvim var 15 puan", "cay̆danlık sürekli ocağın üstünde duruyor 10 puan", "yoğurt kovasından saksı yaptık 15 puan" ve "cey̆izimde yün yorgan var 30 puan" gibi maddelerden oluşmaktadır. Bu listedeki maddeler, tipik olarak köy hayatıyla ilişkilendirilmektedir. Bu nedenle, paylaşımın amacı köy hayatını ele alarak ve bu yaşam tarzıyla ilgili klişeleri kullanarak espri yapmak olabilir.

Fotoğrafta üç kadın ve küçük bir kız çocuğu, kırsal bir alanda, geleneksel Türk kıyafetleri olan "şalvar" giymiş halde duruyor. Kadınlardan ikisi, "şalvar"larını kombinledikleri "love" yazan tişörtlü küçük bir kız çocuğunu ellerinden tutuyor. Resim, "Yaz gelsede yine şalvarları giyip piknikler yapsak sizde giyer misiniz şalvar bizim köyde herkes giyer biz pek sevmesekde köyde olduğumuz için giyiyoruz " yazısı ile birlikte paylaşılmış. Resimdeki mizah, "şalvar" giymeyi sevmedikleri halde, köyde oldukları için giymek zorunda kaldıkları anlamına gelen bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta üç kadın ve küçük bir kız var. Kadınlar geleneksel Türk kıyafetleri giymiş ve hepsinin benzer şalvarları var. Fotoğrafın altındaki açıklamada, yazın herkes şalvar giydiği için kendilerinin de şalvar giydiğinden bahsediliyor. Şaka, şalvar giymenin sadece kırsal kesimde yaygın olduğunu ve şehirli insanların genellikle şalvar giymediğini ima ediyor. Şaka şöyle: "Yaz gelsede yine şalvarları giyip piknikler yapsak 😍 sizde giyer misiniz şalvar 😂 bizim köyde herkes giyer biz pek sevmesekde köyde olduğumuz için giyıyoruz."

919 27 978 81,8B Fırat @Fratlhan7 @FerdaBLGN1 adlı kişiye yanıt olarak Her çobanın kalbinde bir yara olan muhtarla gülüp eğlenen...

KALITIM Nobel ödüllü genetikçi Prof. Dr. Linus Pauling: Kalıtım, fiziksel ve psikolojik karakterlerin genler yoluyla...

Resimde Recep Tayyip Erdoğan'ı, N95 köyünde depremzedeleri ziyaret ederken görüyoruz. Halkın çoğunun N95 maskesi taktığı gözlemleniyor. Bu durum, Erdoğan'ın N95 köyü ziyareti sırasında N95 maskelerinin önemini vurgulamak için bir propaganda aracı olarak kullanıldığına dair espriyi çağrıştırıyor. İşte espri: > "Erdoğan, N95 köyünü ziyaret ederek halkın sağlığına ne kadar önem verdiğini gösterdi." Bu espri, N95 maskelerinin depremzedelerin sağlığı için önemli bir önlem olmasına rağmen, Erdoğan'ın bu ziyaretini propaganda aracı olarak kullandığına dair bir eleştiriyi içeriyor.

Fotoğrafta, bir ağacın gövdesi oyulmuş şekilde tuvalet olarak kullanılıyor. Yanına da tuvalet kağıdı bırakılmış. Şaka, "misafirliğe geldiğim köydeki tuvalet..." şeklinde ifade edilen, köylerde tuvaletlerin genellikle doğal olarak oluşan boşluklar ya da oyulan ağaçlar gibi ilginç yerlerde olabileceği gerçeğini komik bir şekilde yansıtıyor.

Resimde iki kişi görünüyor. Sağdaki kişi, kendisine "Pitrak" diye soran kişiye sinirlenerek "Cırt!" diye bağırıyor. Şaka, "Pitrak" kelimesinin "pitrak" olarak telaffuz edilmesinin, "pislik" kelimesine benzemesinden kaynaklanıyor. Sağdaki kişi, "Pitrak" kelimesini hakaret olarak algılıyor ve buna sinirleniyor.

Sezer Deliormanlı @MacirSezer Bu muhtarlar sayın cumhurbaşkanına gidince köyde avradlarina kim atlıyor rabbim bilir. Köy yerinde...

Fotoğrafta, "GEYDOĞAN KÖYÜ DERNEĞİMİZİN GECESİNE HOŞGELDİNİZ" yazan bir pankart ve önünde kırmızı bir elmanın içinde Türk bayrağı görülüyor. Şaka şu ki, Geydoğan köyünün adı ile elmadaki Türk bayrağı, "gey" kelimesiyle çağrışım yapıyor. Bu durum, köyün adının bilinçli bir şekilde seçilmiş olması ve köyün adını kullanan pankartın esprili bir şekilde Türk bayrağıyla birleştirilmiş olması nedeniyle gülünç bir durum yaratıyor. İşte bu şakayı Türkçe olarak açıklayan kısa bir cümle: "Geydoğan köyünün adı ile elmadaki Türk bayrağı, 'gey' kelimesiyle çağrışım yaparak esprili bir durum yaratıyor."

Ben böyle birşey yapsam köyden dayımın çocukları namusumuzu temizlemeye gelir.