Fotoğrafta, Twitter'da iki ayrı gönderi bulunmaktadır. Her iki gönderi de "scofield" adlı kullanıcı tarafından yapılmıştır ve birinin gönderisi diğerinin altında yer almaktadır. **İlk Gönderi:** Bu gönderide kullanıcı, geceleyin flört mesajları aldığını ve sonra "Hz. Yusuf" dizisini izlemeye başladığını anlatıyor. Dizide Hz. Yusuf'un kuyuya atıldığı sahneyi izlediğinde çok üzüldüğünü belirtiyor. **İkinci Gönderi:** Bu gönderide ise kullanıcı, bir başkasının kendisine özel mesajla (dm'den) diziyle ilgili spoiler verdiğini söylüyor. Kendisinin diziyi henüz izlemediğini ve spoiler veren kişinin "amkodumun çocuğu" olduğunu belirterek, o kişinin "Hz. Yusuf'un Kur'an'da geçtiğini" söylemesiyle tiye alıyor. **Şaka Açıklaması:** Şaka, ikinci gönderideki kişinin "spoiler" verme şeklinin ironik ve absürt olmasından kaynaklanıyor. Hz. Yusuf'un kıssası hem Kur'an-ı Kerim'de hem de diğer kutsal kitaplarda anlatılan, dolayısıyla oldukça bilinen bir hikayedir. Bu nedenle, diziyi izlememiş birine "Hz. Yusuf'un Kur'an'da geçtiği" bilgisini "spoiler" olarak vermek, bilinen bir gerçeği yeni öğrenilmiş gibi aktarmaktır. Bu durum, hem bilginin saçmalığı hem de spoiler verme niyetinin samimiyetsizliği nedeniyle komik bir etki yaratır. İlk gönderideki üzüntü verici durumla tezat oluşturarak da mizahı artırır.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi "scofield" kullanıcı adı ve @tinercimayki kullanıcı adı olan kişinin, Hz. Yusuf dizisini izlerken çok kötü hissettiğini ve bu sebeple gece flörtleriyle mesajlaşma yerine diziye odaklandığını anlatıyor. Tweet'in şakası, dizi izlerken gelen spoiler mesajlarının ve ilişkilerdeki mesajlaşmanın verdiği rahatsızlığı, Hz. Yusuf dizisinin dokunaklı ve dramatik yönüyle karşılaştırmaktadır. "Adam DM'den spoiler verme daha izlemedim yazmış amkodumen çocuğu Kur'an da geçiyor olay" kısmı, dizi hakkında spoiler vermeyi komik bir şekilde eleştirmektedir. Ayrıca, sosyal medya üzerinden flört etme eylemi ile, gerçek hayattaki ilişkiler arasında bir karşılaştırma yapılarak, sosyal medyanın gerçek hayata olan etkisinin esprili bir şekilde ele alındığına dikkat çekmektedir.

Resimde, gökyüzünde oturan, sakallı ve yaşlı bir figür (muhtemelen Tanrı veya benzeri bir dini figür) ve onun karşısında bir uçurumun üzerinde duran başka bir figür var. Alttaki konuşma balonunda "Bana, ganimetleri soruyorlar... Ne diyeyim?" diye soruyor figür. Yukarıdaki konuşma balonunda ise cevap olarak "De ki: 'Ganimetler Allah'a ve Resulüne aittir...' " (Enfal 1) yazıyor. Bu, bir dini metne (Kur'an'ın Enfal suresi 1. ayetine) gönderme yapan bir mizah. "Ganimet" kelimesi, savaşta kazanılan mal ve mülk anlamına gelir. Resim, dini kurallara göre savaşta elde edilen ganimetlerin Allah'a ve Peygamber'e ait olduğu, savaşta kazanılan mal ve mülkün paylaşımından kimin sorumlu olacağı ve nasıl yapılacağı gibi toplumsal ve siyasi durumları da içeren konulara, mizah yoluyla değiniyor. Dini bir metne referans vererek, toplumsal konulara ilişkin bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, Etem Karatoprak adlı bir Twitter kullanıcısının, İncil'in Matta, Markos, Luka ve Yuhanna'nın da dahil olmak üzere birçok kişi tarafından yazıldığına dair bir gönderisi görüyoruz. Bu gönderiye bir yanıt olarak, bir başka kullanıcı "Kitaplardan Alıntılar" hesabı üzerinden, "Çok abartıldığını düşündüğünüz kitap hangisi?" şeklinde bir soru soruyor. Bu sorunun amacı, İncil'in birçok yazar tarafından yazılmış olduğuna dair düşünceye ironik bir şekilde atıfta bulunmak ve dolayısıyla "abartılı" olduğunu ima etmek. Kısacası, şaka İncil'in tek bir yazar tarafından değil de birden fazla kişi tarafından yazılmış olmasına dair yaygın bir yanılgıya gönderme yapıyor.