Fotoğrafta, başında kasket olan yaşlı bir adamın portresi yer almaktadır. Adamın üzerinde çizgili bir gömlek ve ceket var. Fotoğrafın üzerine bir Türk bayrağı (hilal ve yıldız) yarı saydam bir şekilde yerleştirilmiş. Fotoğrafın kendisi bir espri barındırmıyor. Muhtemelen bu tür fotoğraflar, bir kişiye ithafen veya bir olayı simgelemek amacıyla paylaşılırken, üzerine anlamlı bir görsel eklenerek daha etkileyici hale getirilmek istenmiştir. Bu durumda, Türk bayrağının eklenmesi, adamın Türk kimliğine veya vatan sevgisine vurgu yapmak amacıyla yapılmış olabilir. "Guldum.net" sitesinin logosunun olması ise, bu tür mizahi veya ilgi çekici paylaşımlar yapan bir siteden geldiğini göstermektedir. Yani, fotoğraftaki espri, fotoğrafın kendisinde değil, muhtemelen bu fotoğrafın paylaşıldığı bağlamda veya adamın kimliğiyle ilgili bir bilgide yatmaktadır.

Resimde, kumdan oyulmuş, Mustafa Kemal Atatürk'ün büstüne benzeyen bir heykel görünüyor. Görsel altında "paşam ordu yok - Uy sikeyim nenesini" yazısı var. Bu, bir şaka içeriyor. Sözler, oldukça kaba ve küfürlü bir ifade kullanarak, Atatürk'e hakaret ediyor gibi görünse de; bu aslında, popüler bir internet kültürünün bir parçası olan, ağır ve sert bir espri biçimi. "Paşam ordu yok" ifadesi, Atatürk'ün askeri yeteneklerini ya da statüsünü alay ediyormuş gibi görünse de, aslında esprili ve abartılı bir şekilde tepki gösteriyor. Görselin altında yer alan "dizibox" logosu ve "tv dizileri kralı" yazısı ise, sosyal medya platformlarında, özellikle de TV dizileri veya yorumlar üzerine yapılan esprilerin sıkça kullanıldığı bağlama işaret ediyor. O halde şaka, çok abartılı ve ağır bir dille, bir popüler kültür göndermesidir.

Görselde, siyah-beyaz bir fotoğrafın üzerine, muhtemelen bir Mustafa Kemal Atatürk portresi veya resmi olan fotoğrafın üzerinde, Türkçe bir metin yerleştirilmiş. Metin, Samsun'daki direnişi, o dönemdeki uluslararası hukukla bağdaştırılmasını sorgulamaktadır. "Samsuna çıkıp direniş başlatmak mı! Hangi çağda yaşıyoruz arkadaşlar bu yaptığınız uluslararası hukuka aykırı lütfen geri döner misiniz?" cümlesi, o dönemde yaşanan olaylara ironik bir bakış açısıyla gönderme yapıyor. Siyah-beyaz fotoğrafa, modern bir genç kız figürü eklenmiş. Bu görsel, tarihi bir olayı günümüz bağlamına taşıyarak ironik bir mizah anlayışını yansıtıyor. Genel olarak, "uluslararası hukuka aykırı" bir hareketi, o dönemin şartları ile uyumsuz bulma ve günümüz toplumsal değerleri ile ilişkilendirmesi ile gülünç bir durum ortaya koyuyor.

Resimde çok sayıda Türk askeri görünüyor. Hepsi şapka giymiş ve ciddi görünüyorlar. Bu resimdeki espri, Türk askerlerinin şapkalarının hep aynı olması ve bunun komik bir şekilde bir üniforma parçası gibi algılanmasıdır. Türkçede, bu duruma "Şapka modası" denilebilir ve resimde, "Şapka modası her zaman aynı kalıyor" gibi bir espri yapılabilir. Resimde ayrıca, askerlerin hepsinin aynı şapkayı takması nedeniyle "Şapka modası"nın öne çıktığı, hatta askerlerin şapkalarına aşık olmuş gibi görüldüğü de söylenebilir.

Fotoğrafta, İzmir'in 9 Eylül Zaferi'nin 100. yıldönümünü kutlayan bir pankart görünüyor. Pankartta "İzmir'in dağlarında çiçeklerin yeniden açmaya başladığı günün 100. yılı, 9 Eylül Kutlu olsun!" yazıyor. Ancak, pankartın arkasında görünen Atatürk posteri, sanki pankartı tutuyor ve Zafer'in yüzünden gülümsüyor gibi görünüyor. **Şaka:** Bu fotoğraf, Atatürk'ün zaferin yüzünden gülümsüyor gibi görünmesiyle, Zafer'i insanlaştırıp, onun kişisel olarak kutladığı gibi gösteriyor. Bu durum, Atatürk'ün tarihi zaferin arkasındaki kişiliğe sahip olduğunu ve 9 Eylül'ü kendi kutlamasıymış gibi göründüğü anlamına geliyor. Resimde İzmir'in simge yapılarından biri olan Saat Kulesi ve Türk bayrakları görülüyor. Resmin altındaki yazı ise "İsgal edildiği gün, Kurtuluş Savaşı'nı başlatan; işgalin bittiği gün, Kurtuluş Savaşı'nı bitiren şehir İzmir'dir." şeklinde. Bu yazı, İzmir'in Türk Kurtuluş Savaşı'nda önemli bir rol oynadığını ve hem savaşın başlamasında hem de son bulmasında etkili olduğunu vurgulamak için yazılmış. Ancak İzmir'in Kurtuluş Savaşı'nda başlayan değil, son bulan şehir olduğu bir gerçek. Bu da, yazının bir esprili ifade ile İzmir'in önemini vurgulaması şeklinde yorumlanabilir. Resimde İzmir'in tarihi bir binasının önünde Türk bayrağı ve Atatürk'ün portresi asılı. Resim altında "İzmir böyle bir şehirdir ki, işgal edildiği gün Bağımsızlık Savaşı başlamış, işgal sona erdiği gün de Bağımsızlık Savaşı sona ermiştir." yazıyor. Bu söz İzmir'in Türk Kurtuluş Savaşı'ndaki önemini vurgulamak için kullanılan bir anekdot. Aslında bu söz doğru değil. Ancak İzmir'in Türk Kurtuluş Savaşı'nda önemli bir rol oynadığı ve Kurtuluş Savaşı'nın kaderini etkilediği biliniyor. Bu sözle İzmir'in Türk Milleti için önemi vurgulanıyor. Resimde, Türkiye'nin İzmir şehrinde, 9 Eylül'ü kutlayan bir afiş görüyoruz. Afişte, "100. yıl dönümü, çiçekler İzmir dağlarında tekrar açmaya başladı" yazıyor. Resimde, İzmir'de büyük bir Atatürk resmi de görülebilir. "9 Eylül, İzmir'in Yunan işgalinden kurtuluşunun yıldönümüdür. Ancak, İzmir'de dağlar çok fazla olmadığı için, bu afiş bir espri niteliğinde kullanılmış. "İzmir'de dağlar" ifadesi, İzmir'in deniz kıyısında olduğunu ve dağların çok olmadığını vurgulamak için kullanılıyor. Bu da "İzmir'de çiçeklerin dağlarda tekrar açması" ifadesini komik hale getiriyor." **Türkçe olarak:** Resimde, İzmir'de 9 Eylül'ü kutlayan bir afiş görüyoruz. Afişte, "100. yıl dönümü, çiçekler İzmir dağlarında tekrar açmaya başladı" yazıyor. Resimde, İzmir'de büyük bir Atatürk resmi de görülebilir. "9 Eylül, İzmir'in Yunan işgalinden kurtuluşunun yıldönümüdür. Ancak, İzmir'de dağlar çok fazla olmadığı için, bu afiş bir espri niteliğinde kullanılmış. "İzmir'de dağlar" ifadesi, İzmir'in deniz kıyısında olduğunu ve dağların çok olmadığını vurgulamak için kullanılıyor. Bu da "İzmir'de çiçeklerin dağlarda tekrar açması" ifadesini komik hale getiriyor. Fotoğrafta Atatürk'ün bir sözü ve arkasında Türk bayrağı ile Atatürk'ün portresi var. Fotoğrafta Atatürk'ün sözü, "Çeşitli görüş noktalarından çok değerli olan İzmir, elbette düşmanların elinde bırakılamazdı ve nitekim bırakılmadı." şeklinde. Bu fotoğraftaki espri, Atatürk'ün sözünün, İzmir'in düşmanların elinde bırakılmaması için verilen mücadeleyi ifade etmesi ve fotoğraftaki Türk bayrağı ve Atatürk portresinin bu mücadeleyi temsil etmesidir. Türk bayrağı ve Atatürk portresi, İzmir'in düşmanlara karşı verilen mücadeleyi ve elde edilen zaferi sembolize etmektedir.

Resimde, bıyıklı ve şapka giyen anime tarzı bir adam var. Adamın bakışları, hayranlıkla veya öfkeyle bakıyormuş gibi. Bu bir Türk internet memesi ve espri, "Paşa-sama, Paşa-sama, gene ne var İsmet-kun? - Ordu yok Paş… - NAN!!!" şeklinde bir diyalog üzerine kurulu. Bu diyalogda İsmet Paşa'nın ordusunun olmadığı ve bu durum karşısında hayret ve öfke duyduğu ifade ediliyor. Espri, İsmet Paşa'nın karakterine gönderme yapıyor. İsmet Paşa, Osmanlı İmparatorluğu döneminde yaşamış gerçek bir kişiydi ve ordusunun olmaması durumunda şaşkınlığa uğrayabileceği düşünülüyor.

Fotoğrafta, Atatürk ve silah arkadaşlarının bir fotoğrafı var. Resmin önünde maske takmış bir kadın, onlara el sallayarak "Samsuna Çıkıp Direnişi başlatmak mı! Hangi çağda yaşıyoruz arkadaşlar bu yaptığınız uluslararası hukuka aykırı lütfen geri döner misiniz?" diye soruyor. Burada yapılan espri, Atatürk'ün Samsuna çıkarak başlattığı Kurtuluş Savaşı'nın bugünlerde yaşanıyor olması gibi bir durumun imkansızlığına vurgu yaparak, kadın üzerinden tarih bilgisinin eksikliğini ve modern dünyanın farkında olmayışı üzerinden bir mizah yaratıyor.

Resimde iki farklı "türk" tasviri yer alıyor. Sol taraftaki "2021'de Türkler" başlığı altında, umutsuz, karamsar ve "abi AKP yenilmez ya, bu halk düzelmez, hiçbir şey olmaz bu ülkeden, en iyisi yurtdışına kaçayım" gibi düşünceler taşıyan bir meme görülüyor. Sağ tarafta ise "1921'de Türkler" başlığı altında, özgüvenli, umutlu ve "umutsuz durumlar yoktur, umutsuz insanlar vardır. Ben hiçbir zaman umudumu yitirmedim" diyen bir meme yer alıyor. Resimdeki espri, günümüz Türkiyesinde yaşanan siyasi ve sosyal sorunlar karşısında, insanların umutsuzluğa kapıldığını ve geçmişteki özgüvenli ve mücadeleci ruhun kaybolduğunu gösteriyor. 1921'deki Türklerin, zorluklar karşısında umutlu ve cesur olmalarını, günümüzdeki Türklerin ise umutsuzluğa kapılmış olmalarını karşılaştırıyor.

Fotoğrafta, bir erkeğin yüzüne köpek maskesi takılmış. Maskenin kulakları onun başının üstünden geçerek onun saçlarını kapatıyor. Yazıda "Ne nöbeti ya" yazıyor. Şaka, kişinin köpek maskesi takmasının onun uykusuz olduğunu ima ediyor. Bu şaka, Türkçedeki "köpek gibi uyumak" deyiminden geliyor. Bu deyim, birinin çok yorgun olduğunu ve derin bir uykuya daldığını ifade ediyor. Kişinin köpek maskesi takması, onun "köpek gibi uyumak" gibi bir duruma benzediği için şaka yapılıyor.

Resimde, bir adamın iki koltuğu birleştirerek oturma şekli çizilmiş. Adamın arkasındaki koltukta da oturan bir başka adamın da olduğu görülüyor. Bu resimdeki espri, "Kutahya-Eskişehir savaşlarını kaybedilir. Mustafa Kemal" sözlerinin, bu çizimin altına yazılmış olması. Bu söz, Mustafa Kemal Atatürk'ün Anadolu'da büyük bir savaş kazandığı tarihsel gerçekliğe gönderme yaparken, çizimde ise bir kişinin iki koltuğa oturmak için yaptığı uğraş yer alıyor. Yani söz ve resim arasındaki zıtlık mizah yaratıyor.