Bu görselde bir ekran görüntüsü ve üzerine eklenmiş bir fotoğraf bulunuyor. Ekran görüntüsünün üst kısmında "8. yüzyıl denizcileri iskorbütle" yazısı ve altında bir kullanıcının "bu beni iyileştirdi" şeklinde bir yorumu yer alıyor. Kullanıcının profilinde "aya", bir portakal emojisi ve bir sincap emojisi görülüyor. Tarih olarak ise "12/16/23" yazıyor. Görselin alt kısmında ise, bu yorumu destekler nitelikte taze dilimlenmiş portakal dilimlerini gösteren bir fotoğraf var. **Şaka:** Şaka, iskorbüt hastalığının (skorbüt) C vitamini eksikliğinden kaynaklandığını ve turunçgillerin (portakal gibi) bol miktarda C vitamini içerdiğini bilmeye dayanıyor. Tarihsel olarak denizciler uzun yolculuklar sırasında taze meyveye ulaşamadıkları için iskorbüt hastalığına yakalanırlardı. "8. yüzyıl denizcileri iskorbütle" ifadesi, bu tarihi durumu ima ediyor ve kullanıcının "bu beni iyileştirdi" yorumuyla, günümüzde portakalın iskorbüt hastalığını tedavi etme gücüne vurgu yapıyor. Yani, sanki günümüzdeki bir denizci iskorbüt olmuş ve portakal yiyerek iyileşmiş gibi ironik bir durum yaratılıyor.

Görüntüde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda "esra" kullanıcı adıyla paylaşılan bir mesaj var. Mesajda, "kulun anası sikilmiş hızır halen yetişecek" şeklinde şaşırtıcı ve tuhaf bir ifade kullanılıyor. Bu cümle, Türkçe'de "kötü bir durum" ifadesini kullanarak abartılı ve absürt bir anlatım kullanmıştır. "Kulun anası" ifadesi, sıradışı bir sözcük kullanımı ile dikkat çekmeye çalışır. "Hızır halen yetişecek" ifadesi ise, mizahi bir şekilde, bir şeyi tamamlayamama, veya konu hakkında çok geç kalma durumu anlamını vurgulamaktadır. Dolayısıyla, bu tweet, oldukça rahatsız edici ve anlaşılması zor bir dil kullanımıyla, komik bir ifadeyle bir durum anlatmaktadır. Bu gönderinin aslında mizah amacıyla yapıldığı anlaşılıyor.

Resimde 1998 yapımı Godzilla filminin çekimleri sırasında, model şehir manzarasının üzerinde inanılmaz derecede uzun boylu bir kişinin durduğu bir sahne görülüyor. Kişi, çevresindeki binalarla karşılaştırıldığında dev gibi gözüküyor. Mizah, kişinin boyutunun filmin görsel efektleri veya prodüksiyonu hakkında bir espri yapıyor. İzleyici, filmin gerçekçi bir şekilde büyük bir yaratık ile mücadele etmesini beklediği için, bu şekildeki küçük bir insanın karşısında Godzilla'nın mücadelesi komik geliyor. "Neden bu adamı orada bırakıp direk öldürmediler?" tarzında, filmin arkasındaki üretimdeki bazı eksikliklerin veya hayal kırıklıklarının bir parodisi yapılıyor. Kısacası, büyük bir yaratıkla savaşır gibi görünen insanın abartılı büyüklüğünün komikliği vurgulanıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide bir kız fotoğrafı ve bunun altında Türkçe bir yazı var. Yazı, "Kaçırıldınız... galerinizdeki son kişi sizi kurtaracak Kim geliyor?" şeklinde. Bu gönderi, bir tür esprili, muhtemelen romantik veya arkadaşça bir durum anlatıyor. "Kaçırıldınız" ifadesi, bir şeye (muhtemelen bir etkinliğe, bir sohbete veya hatta bir grup mesajlaşmasına) alınmak anlamına geliyor. "Galerinizdeki son kişi sizi kurtaracak" kısmı, bir grup insan arasında, son kalan kişi (mesela aşık olduğunuz kişi veya arkadaşınız) tarafından kurtarılacağınızı ima ediyor. "Kim geliyor?" sorusu ise, bu gizemli kurtarıcı kim? sorusunu soruyor. Dolayısıyla gönderi, bir bekleyiş duygusu veya bir tür umut verici ilişki/arkadaşlık bağlamını esprili bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta beyaz yazı ile siyah arka plan üzerinde Türkçe bir yazı var. Yazı şöyle: "kaçırıldınız... galerinizde son fotodaki kişi sizi kurtaracak... kim geliyor?" Bu, sosyal medyada sıkça kullanılan bir mizah türü. "Galeri" sözcüğünden yola çıkarak, bir fotoğraf galerisi veya sosyal medya paylaşımından bahsediyor. Bir fotoğraf galerisi içindeki son fotoğrafta gizli veya fark edilmeyen bir kişinin, başka bir gizli bir tehdidi veya durumu "kurtaracağını" ima eden absürt bir ifade. "Kim geliyor?" sorusu, bu beklenmedik kurtarıcının kim olduğunu merak ettiriyor ve komik bir bekleyiş oluşturuyor. Özetle; beklenmedik bir kurtuluş veya kurtarıcı teması üzerinden mizah kuruluyor.

Fotoğrafta, İsa'nın yaşamından bir sahneyi andıran, çölde insanların arasında konuşan bir kişi (Mansur Yavaş) görülüyor. Üst kısımda, "Mansur Yavaş" yazısıyla, bir siyasi partinin adayı olan ve söz konusu siyasi partinin adayının, aslında Mesih olmadığını belirten bir ifade bulunuyor. Alt kısımdaki görselde ise, bir grup insan, "Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci HE IS THE MESSİAH!" şeklinde bir yazı ile Mesih olduğunu iddia eden birinin yanındalar. Bu, bir siyasi mizah örneği. Mansur Yavaş, bir siyasi lider, ve aslında Mesih olmadığını vurgulayan bir şekilde, kendisine yöneltilen Mesih olma beklentisini reddediyor. Görsel, mevcut siyasi iktidarsızlık ve umutsuzluk durumunu, olası bir Mesih figürü ile ilişkilendirilmiş bir şakayla ele alıyor. Modern gençliğin artık güvenebileceği bir siyasi lider olmadığına gönderme yaparak, bu siyasi durumdan kaynaklanan umutsuzluğa bir karşılık vermeyi amaçlıyor. Dolayısıyla espri, siyasi umutsuzluk ve beklenmedik bir figür arasındaki tezat üzerine kurulu bir mizahtır.

Resimde, Kadir Alkan isimli bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Kafana silah dayadılar ve galerinde son fotoğraftaki kişi seni kurtaracak... mentionları alalım" yazıyor. Bu, bir tür ironik veya absürt bir ifade. "Kafana silah dayadılar" ifadesi, zor durumda olduğunu veya tehdit altında olduğunu ima ederken, "galerideki son fotoğraftaki kişi seni kurtaracak" ifadesi, tamamen beklenmedik ve komik bir çözüm sunuyor. Kısacası, durumun ne kadar komik ve beklenmedik olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Kullanılan dil, hafif alaycı bir tonda ve biraz da esprili.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Büş isimli kullanıcı ve paylaşımın konusu, bir galeride son kalan kişinin sizi kurtaracağına dair bir soru soran bir cümle. "Kaçırıldınız.. galerinizdeki son kişi sizi kurtaracak Kim geliyor?" cümlesi bir espri içeriyor. Espri, bir "kaçırılma" veya "tehlikeli durum" fikrine dayanıyor. Bu tarz bir duruma yakalanmış durumda olduğumuz zaman, bizi kurtarabilecek kişinin kim olduğunu merak ediyoruz. Bunun yerine, son kişiyi veya son kalan kişiyi bir kurtarıcı gibi algılayarak espri oluşturulmuş. Kısacası, normalde bir "kurtarıcı" olarak düşünülmesi gereken bir kişi veya durumun, garip bir şekilde "kurtarıcı" olarak sunulmasıyla bir espri oluşuyor.

Mansur Yavaş Will you please listen? I am not the messiah. Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci HE IS THE...

Fotoğrafta, ünlü film "İsa"nın bir sahnesini taklit eden bir resim yer alıyor. Üstte, İsa rolündeki kişi, "Mansur Yavaş" adlı bir politikacı olarak gösteriliyor ve "Lütfen dinleyin, ben mesih değilim." diyor. Altta ise, İsa'yı takip eden insanların "Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci" yazan bir pankart taşıdığı görülüyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın halk tarafından bir kurtarıcı olarak görülmesi ve bu imajın, filmde İsa'nın insanları kurtarmaya çalıştığı sahneye benzetilmesiyle yapılıyor. Bu şekilde, Türk siyasetindeki popülerlik ve beklentilere dair bir eleştiri yapılıyor.

Fotoğrafta "Mesih" filminde Jesus rolünü oynayan aktörün, bir grup insan tarafından "Mesih" olarak ilan edilmesiyle oluşturulmuş bir mizah yer alıyor. İlk bölümde aktör "Ben Mesih değilim" derken ikinci bölümde ise aktörün etrafındaki insanların "Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci" olduğu ve onu "Mesih" olarak ilan ettikleri görülüyor. Bu mizah, günümüz Türkiye'sindeki siyasi durumu ve insanların mevcut siyasete olan güvensizliğini ele alıyor.

Mansur Yavaş Will you please listen? I am not the messiah. Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci HE IS THE...

Resimde bir adam siyah bir deri mont giymiş ve ayakkabılarının altına terlikler giymiş. Terliklerin üstüne siyah çoraplar giymiş. Görüntü komik çünkü adam mont giymiş ama terlik giyerek bununla çelişen bir görünüm sergilemiş. **Şaka, adamın mont giyerken terlik giymesi ve bu görüntünün komik ve uyumsuz olması üzerine kurulu.**

Resimde suda yüzmeye çalışan bir adam var. Ama adamın başı suyun altında, sadece bacakları görünüyor. Şaka, adamın yüzme tekniğinin komik olması ve suyun altına dalmış olmasına rağmen hala "yüzüyor" gibi görünmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta "Mesih" filminde İsa rolünü oynayan aktörün resminin üzerinde "Mansur Yavaş" yazıyor ve altında "Lütfen dinler misiniz? Ben Mesih değilim." yazıyor. Alt kısımda ise "Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci. O, Mesih!" yazıyor. Bu, Mansur Yavaş'ın gençler tarafından bir kurtarıcı olarak görüldüğüne dair bir mizah. Yavaş'ın adına oyunbaz bir şekilde "Mesih" unvanı verilerek, siyasi figürlere duyulan aşırı güven ve özlemin eleştirel bir şekilde sergilenmesi amaçlanıyor.

Resimde İsa Mesih'in bir futbol topuyla top çevirdiği bir animasyon gösteriliyor. Altta "18:31" yazan bir mesaj kutusu ve "mesi 18:31" yazan başka bir mesaj kutusu var. Bu şaka, İsa Mesih'in "Messi" ile karıştırılmasına dayanıyor. "Mesi" yazısı, "Messi" kelimesine benziyor. Şaka, insanların İsa Mesih'i ve Lionel Messi'yi karıştırmasıyla ilgili bir espri.

Fotoğrafta Real Madrid futbolcusu Karim Benzema, bir maçta gol attıktan sonra sevinç gösterisi yapıyor. Görünüşe göre, Benzema kolunda taktığı "Respect" (Saygı) yazılı bantı fark etmeden kolunu havaya kaldırmış. Bu durum "Respect" (Saygı) yazılı bantın önemini sorgulattığı için komik bir durum yaratıyor. **Fıkra:** "Benzema'nın 'Respect' bandıyla 'Saygı' gösterdiği an" **Başka bir deyişle:** "Benzema 'Respect' (Saygı) bandını taşıyor ama kolunu havaya kaldırarak tam olarak neyi 'Saygı' göstermek istediği belirsiz."

Fotoğrafta bir adam ve köpeği var. Adam bir tweet atmış, "Emrecan ya da can't @emrectnr1 Hz Nuh boşta mı? Halleedilmesi gereken bi tufanda hayatımda var şu an." Yazıyor. Şaka, kişinin hayatındaki problemlerin Nuh'un tufanı gibi olduğunu ima etmesidir. Yani, kişinin hayatındaki karmaşayı abartılı bir şekilde tufana benzeterek espri yapıyor. "Can't" ifadesi ise, kişinin durumdan çaresiz olduğunu ve hiçbir şey yapamadığını vurguluyor.

Resimde iki kişi arasında geçen bir sohbet görülüyor. İlk kişi diğerine "Merhaba" diyor. Diğer kişi de "Merhaba" diye cevap veriyor. İlk kişi "Nasıl?sın" diye soruyor. Diğer kişi "İyiyim siz?" diye cevaplıyor. İlk kişi "Alman vatandaşıyım" diye yazıyor. Diğer kişi soru işareti koyarak yanıt veriyor. İlk kişi ise "İstersen seni Türkiye'den kurtarabilirim" diye yazıyor. Bu şaka, Alman vatandaşlığının, Türkiye'de son zamanlarda artan bir şekilde istenen bir şey olduğu ve Alman vatandaşlığının, Türkiye'de yaşayan insanlar için, bir kurtuluş yolu gibi görüldüğü anlayışına dayanmaktadır.

Fotoğrafta, İsa'nın çölde vaaz verdiği bir sahneyle Mansur Yavaş'ın bir fotoğrafının birleştirildiği bir meme görülüyor. Mansur Yavaş'ın başında beyaz bir şapka var ve "Will you please listen? I am not the messiah." yazıyor. Altta ise, Mansur Yavaş'ın arkasında duran halk, "Güvenebileceği hiçbir siyasi kalmamış modern Türk genci" yazıyor. Halkın aşağıda "HE IS THE MESSIAH!" yazdığı görülüyor. Bu memnin amacı, insanların Mansur Yavaş'a olan aşırı bağlılığını eleştirmek. Yine de, Mansur Yavaş'ın halk tarafından bir lider olarak kabul edildiğini ve siyasi sahnede önemli bir figür olduğunu ima ediyor. Meme, Mansur Yavaş'ın İsa'ya benzetildiğini ve halkın ona neredeyse ilahi bir şekilde baktığını öne sürüyor. Bu, eleştiriye açık bir ifade olsa da, birçok kişi tarafından komik olarak karşılanıyor ve politikaya dair bir yorum olarak görülüyor.