Resimde, eski tarz bir resim/illüstrasyon görünüyor. Bir adam, bir başka adamın üzerine eğilmiş ve bir bıçakla tehdit ediyor. Aşağıdaki adam, odun yığınlarının üzerine yatırılmış ve sanki cezalandırılacakmış gibi görünüyor. Üstteki adamın üzerinde ise, kanatları olan bir kadın figürü var. Resmin arka planında ise eski tarz bir kırsal manzara yer alıyor. Resmin mizahı, eski dini imgelerin modern internet dilindeki "şakadan" etkilenmiş bir yorumlanmasıyla geliyor. "Dude calm down its a prank bro lol" ifadesi, şakayı veya ciddiye alınmaması gereken durumu vurguluyor. Bu, bir adamın diğer adamı öldürmekle tehdit etme durumunu, neredeyse bir şaka gibi sunuyor. Sonuçta, dini bir sahneye internet dilinin ve mizahının eklenmesiyle, bu durum oldukça ironik ve komik bir etki yaratıyor. İşte bu durumdaki ironi.

Görüntüde, kar yağışının olduğu bir yerde, muhtemelen bir şehir veya kasabanın sokaklarında, insanlar kar kütleleriyle uğraşıyor. Bir kişi büyük bir kar topu tutuyor, diğerleri ise karla kaplı arabanın etrafında ve üzerinde kar kümeleriyle oynuyorlar. Görüntü, kış mevsiminde, kar yağışının yoğun olduğu bir ortamı gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, karlı bir ortamda insanların karla nasıl vakit geçirdiği ve özellikle kar kümelerinin nasıl kullanıldığı ile ilgili olabilir. Ayrıca, kış sporları ve/veya kar kümesiyle oynanmak gibi kış etkinlikleriyle alakalı olabilir. Ancak, tam bir mizah bağlamı belirlemek için daha fazla bağlam gerekli.

Fotoğrafta, eski Aztek kabilelerinin, kıtlık veya salgın zamanlarında liderlerini tanrılara kurban ettiklerine dair bir çizim yer alıyor. Çizim, bir adamın kurban edilişini gösteriyor. Tweet'in altındaki yorum ise, "İnsan imrenmiyor değil" ifadesiyle ironik bir şekilde, o dönemdeki insanlara olan hayranlık duygusunu, insanların kurban edilme yoluyla sorunlarını çözmeye çalıştıkları o zor zamanlarda, ters yüz etmektedir. Özetle, tweet, eski Azteklerin kurban verme uygulamalarını, günümüz insanlarının deneyimleriyle karşılaştırıp, ironik bir şekilde "imrenilecek bir durum değil" diye yorumlamaktadır. Bu, Aztek kültürünün bu uygulamasının, insan davranışı ve problemlerini çözme biçiminin çok farklı olduğunu vurgular. Tweet, barbarca ve acımasız bir uygulamaya dikkat çekerken alaycı bir yaklaşım kullanmaktadır.

Resimde, açık bir alanda, muhtemelen bir kurban bayramı etkinliği sırasında, çok sayıda kişinin et parçalamakta olduğu görülüyor. Açık alanda, hijyenik olmayan bir ortamda kurban kesimi yapılıyor. Tweetin altındaki mesaj, bu görüntünün ironik bir eleştirisi niteliğinde. "Muşamba sermişler işte daha ne steril ortamı medical parkta ameliyathaneye mi alsınlar hayvanı" ifadesi, açık alandaki kurban kesiminin, hijyenik şartlar yerine muşamba ile örtülmüş, tıpkı bir hastane ameliyathanesi gibi steril bir ortamda yapılması gerektiğini vurguluyor. Bu, kurban bayramı geleneği ile modern tıbbi standartlar arasındaki ironik karşılaştırmayı, hatta eleştiriyi ortaya koyuyor. Joke, bu geleneğin hijyenik koşullar göz ardı edilip yapılmasını eleştirerek, ironik bir şekilde, bunun "daha ne steril ortam" arayışında olduğumuzu ima ediyor.

Dünya’nın En Zengin İnsanı Michael Rockefeller’in Vahşi Topraklarda Kayboluşu +++ https://t.co/3OpGJL5J0d Kaynak

Resimde, İsa'yı çarmıha germeye hazırlanan bir adam, bir melek ve İbrahim Peygamber görünüyor. Ancak, İbrahim Peygamber, İsa'yı çarmıha germek yerine, bir bıçakla İsa'ya doğru ilerlerken, melek de “Şaka yapıyoruz abi, sakin ol, kamera orada” diyor. Burada şaka, İncil hikayesine referans vererek, İsa'nın çarmıha gerilmesinin aslında bir kamera şakası olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, kırmızı-beyaz çizgili formalı bir futbol takımının ortasında, yeşil çimlerde, kurban edilmiş bir koyun var. Futbolcuların etrafında toplanmış ve koyunun etrafında duruyorlar. Fotoğrafın altında "Sivasspor yeşil sahada kurban kesti" ve "Sırplar dondu kaldı" yazıyor. Bu fotoğrafın espri konusu, Sivasspor'un sahada bir koyun keserek kurban bayramını kutlamasını göstermesi ve "Sırplar dondu kaldı" yazısının bu olayla ilgili olduğunu ima etmesidir. Bu durum, Türk futbolunun komedi unsurlarını yansıtan, sıra dışı bir olay olarak görülüyor.

https://t.co/lbsM5LowG1 AtlasBet Immanuel Cunt @maasaimaara İnsan imrenmiyor değil Eski Aztek kabileleri, salgın veya kıtlık...

Fotoğrafta, bir kişinin "savaş tanrıçasına" kurban edilmesi haberinin yanına, çok kollarlı bir Hindu tanrıçası Durga'nın heykeli yerleştirilmiş. Şaka, Hindistan'da "savaş tanrıçası" gibi bir kavramın bulunmaması ve böyle bir tanrıçaya kurban verilmesi gibi bir geleneğin olmaması üzerine kurulu. Bu, "Türkülülerin" yabancı kültürler hakkında bilgi eksikliğinden kaynaklanabilecek bir yanılgısını komik bir şekilde ele alıyor.

Immanuel Cunt @maasaimaara İnsan imrenmiyor değil Eski Aztek kabileleri, salgın veya kıtlık zamanında liderlerini tanrılara...

Resimde, eski bir Aztek kabilesinden bir kişinin tanrılara kurban edildiği bir sahne çizilmiş. İnsanlar geçmişte tanrılara kurban ederlermiş. Günümüzde ise insanlar tanrılara değil, başka şeylere, örneğin "imrenmeye" kurban oluyor. Bu yüzden, "insan imrenmiyor değil" diye yazılmış. Şaka, günümüzde insanları geçmişe göre daha çok imrenmenin etkilediği fikrine dayanıyor.

Fotoğrafta, eski Aztek kabilelerinin liderlerini tanrılara kurban etme ritüeli görülüyor. Görselin altında ise "İnsan imrenmiyor değil" yazıyor. Bu da "İnsanlar bu eski ritüelleri görünce, modern dünyamızda daha iyi bir yaşam yaşadığımızı düşünerek rahatlıyorlar" anlamına geliyor. Burada mizah, eskinin vahşetini ve modern dünyanın rahatlığını karşılaştırmaya dayanıyor.

Bu fotoğrafta, bir grup erkek bir hayvanın kesilmiş etlerini yerde işliyor. Tweet'in sahibi, bu durumun "steril ortamda" gerçekleşmediğini ve hayvanın bir ameliyat salonunda değil, açık bir parkta kesildiğini ima ediyor. Bu, "alkarisi tezgahtar" adlı hesabın paylaştığı tweet'e gönderme yapan ve "musamba sermişler işte daha ne steril ortamı medical parkta ameliyathaneye mi alsınlar hayvanı" şeklinde yazılan bir yoruma ait. Yorum yazarı, "alkarisi tezgahtar" adlı hesabın, steril ortamda bir hayvanın kesilmesini savunan tweet'ini eleştiriyor ve "steril ortam"ı bir musamba ile yapılan basit bir düzenlemeye benzetip alay ediyor.

Fotoğrafta, Giresunspor'lu futbolcu Aykut Demir, Giresunspor'un Denizlispor'a 0-2 yenilmesi sonrasında maçı öncesinde yaptığı kurban kesimiyle ilgili olarak Kur'an-ı Kerim okurken görülüyor. Şaka ise, Giresunspor'un yenildiği için Aykut Demir'in maçı kaybettikleri için kendini affettirmek amacıyla Kur'an okuyor olması. Bu, Türk kültüründe mağlubiyetin ardından dini ritüellerle teselli bulunması eğlencesini içeriyor.