Bu fotoğrafta, parlak renkli bir gökkuşağı ve baloncuklarla süslenmiş mavi bir arka plan üzerinde yüzen yunuslar görülüyor. Yunusların üzerinde ise şu metin yazılı: "hayatı yoluna sokarken yanlışlıkla gotume soktum". Bu bir kelime oyunu içeriyor. "Yoluna sokmak" deyimi, bir şeyi düzene koymak, yoluna koymak anlamında kullanılırken, "gotume soktum" (mecazi olarak) ise durumu daha da kötüleştirmek, işleri berbat etmek anlamına geliyor. Yani espri, hayatı yoluna koymaya çalışırken istemeden durumu daha da kötüleştirdiğini ifade ediyor. Bu, ironik ve mizahi bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir voleybolcu sporcu yerde oturuyor ve bir kişi onun ayak bileğini tutuyor. Sporcu tedavi ediliyor gibi görünüyor. Üstteki metinde "Hayalimdeki meslek.." yazıyor. Şaka, bu kişinin sporcunun fizyoterapisti veya masajcısı olmaktan duyduğu arzuya dayanıyor. Yani, espri, bu mesleğin cazip yönlerine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, kkyoin adlı bir kullanıcının "komik bulmadığım insanları öldürmeye başlayacağım" şeklinde bir paylaşım yaptığı görülüyor. Bunun üzerine cthuluguu adlı bir kullanıcı, intihar önleme hattının numarasını paylaşıyor. Son olarak, kkyoin tekrar yorum yaparak "kes sesini" diyor. Şaka, kkyoin'in yaptığı tehdidin absürdlüğüne ve cthuluguu'nun buna verdiği aşırı duyarlı tepkiye dayanıyor. İlk yorum şiddeti ima ederken, intihar önleme hattı paylaşımı ironik bir karşılık veriyor. kkyoin'in son yorumu ise bu ironiye bir cevap niteliğinde.

Fotoğrafta, Disney'in "Karmakarışık" (Tangled) filminden Flynn Rider karakteri görülüyor. Etrafı bıçaklarla çevrili, ancak yüzünde alaycı bir ifadeyle, durumdan pek etkilenmemiş gibi duruyor. Şakanın özü, Flynn'in tehlikeli bir durumda olmasına rağmen, rahat ve umursamaz tavrıdır. Bu, bir durumun riskli veya tehdit edici olmasına rağmen, kişinin sakinliğini koruyabileceği veya durumu küçümseyebileceği durumları mizahi bir şekilde ifade etmek için kullanılır. Yani, "bıçaklar etrafımda ama ben hala coolum" tarzında bir espri anlayışı hakim.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "pompacı aysel" kullanıcı adı ve "@muhtackalpler" kullanıcı adı etiketlemeleriyle bir tweet atmış. Mesaj, oldukça güçlü ve şikayet dolu bir dille, Allah'a yol göstermesini rica ediyor. "Allahım nolur bana bi yol göster" diyerek başlayan mesajda, daha sonra "amına koyim ya bi kere de bi yol göster" ifadesiyle oldukça sert bir dile geçiyor. Tweetin temelde şikayet dolu ve umutsuz bir ruh hali taşıdığı görülüyor. Bu tweet'in şakası, aşırı tepkisel ve olumsuz bir dile sarılmakla ilgili. "Allahım nolur..." diye başlayan kısımdaki yalvarış, "amına koyim..." cümlesiyle gelen öfke patlaması arasında bir zıtlık var. Bu zıtlık ve aşırı tepkisel dil, durumun ciddiyetini hafifleterek, mizah unsuru katıyor. Kullanıcının şikayetini abartılı bir şekilde ifade etmesi, mizah kaynağını oluşturuyor. Tweet, belki de gerçek hayatta yaşadığı bir zorluğu, gülünç ve abartılı bir dille ifade etmeye çalışıyor.

Resimde, spor giyimli, kısa saçlı, sakallı ve ciddi bir ifadeyle duran bir genç adam görünüyor. Üzerindeki forma, bir futbol kulübünün logosunu ve Puma markasını taşıyor. Görüntü, genç adamın ciddiyetini ve dikkatini, spor kıyafetleri ve logo ile vurgulamaktadır. Bir espri yok. Sadece bir futbolcunun fotoğrafı.

Görüntü, hareketli ve bulanık, kalabalık bir ortamı gösteriyor. Öğrenciler ya da gençler arasında bir tür kavga, gürültü veya itişme yaşandığı izlenimi veriyor. Görsel, bulanıklığı ve hareketliliği ile kaotik bir ortamı yansıtıyor. Fotoğraf, olası bir kavga ya da bozukluk anını yansıtıyor. Altta görünen "TRENDAV BEDAVA 100 TL" yazısı, muhtemelen bir sosyal medya platformundaki bir içeriğin alt metnidir. Bu, fotoğrafa bir "trend" veya "viral" içerik statüsü ekleyen bir reklam veya promosyon olabilir. Bu durumla ilgili espri ise, görüntünün kaotik ve bulanık yapısının, "bedava 100 TL" vaadindeki heyecan ve beklentiyle çelişmesini kullanarak yaratılır. Söz konusu 100 TL'nin, bu karmaşıklığın içinde değersiz kalabileceği veya elde edilemeyeceği ima ediliyor. Genel olarak espri, beklentiyle gerçeklik arasındaki ironik karşıtlığı ele alıyor.

Ekranda, bir düğün sahnesi görünüyor. Gelin, oldukça büyük ve gösterişli bir gelinlik içinde. Gelinin yanında dans eden kişiler de var. Ekranın üzerinde "sizinç ablam düğünde kriz geçirmiş midir??" yazıyor. Bu, muhtemelen düğün sırasında gelin için yaşanan bir olay veya durumla ilgili bir espri veya yorum. Görünen gelinlik ve düğün havasına bakıldığında, espri büyük olasılıkla gelinin beklenmedik bir şekilde ya da komik bir şekilde zorlandığına dair bir espridir. "Kriz geçirmiş midir?" sorusu, bunun abartılı veya ironik bir ifade olduğu anlamına gelir. Görsel, potansiyel bir komiğin ve durumun abartılı yönünün bir işaretini sunuyor.

Görsel, Twitter'da paylaşılan bir mesaj örneği. Bir kullanıcı (şirretşirek), kız kardeşinin bayıldığı ve o sırada erkek kardeşinin "rabbin kimdir?" diye sorduğu bir olayı anlatıyor. Daha sonra başka bir kullanıcı (merviko), bu olayın "kriz anında erkeklerin yüklediği gereksiz mizah" örneği olduğunu yorumluyor. Bu, özellikle kriz anlarında erkeklerin gereksiz ve bazen de uygunsuz şakalar yapma eğilimine karşı yapılan, hafif alaycı bir yorum. "Rabbin kimdir?" sorusu, dini bir bağlamda anlam kazanırken, olayda gereksiz ve uygunsuz bir mizah örneği olarak yorumlanmış.

Resimde bir WhatsApp sohbeti görülüyor. Sohbetin konusu anne ve kızının yaşadığı bir sorun üzerine dönüyor. Anne arabada, kız ise eve ulaşamadıkları için yardım istiyor. Kızın mesajları oldukça acil ve umutsuz bir halde. Ancak annesi kızın mesajlarını okumamış ve sadece "Nerede?" diye sormuş. Bu durum, annelerin bazen çocuklarının mesajlarına göz yumması ve acil durumları önemsememesini komik bir şekilde ele alan bir mizah.

Resimde iki ayrı grup insan var. Sol tarafta sokakta yürüyen dört adam var. Sağ tarafta ise ameliyat odasında ameliyat gerçekleştiren dört kişi var. Resmin espri kısmı, sol tarafta görülen insanların hepsinin yüz ifadelerinin oldukça kasvetli ve üzgün olması, sağ tarafta görülen ameliyat ekibinin ise çok neşeli ve gülümseyen olmasıdır. Bu durum, sol tarafta görülen insanların hayatlarında zorluklarla karşılaşıp üzgün olduklarını, sağ tarafta görülen ameliyat ekibinin ise mutlu ve işlerinin başında olduklarını ima eder. Espri, "gelenler" ve "gidenler" başlıklarıyla iki grubu karşılaştırıp, hayatın zorluklarıyla mücadele edenlerle rahat ve keyifli olanları zıtlaştırarak komik bir şekilde gösteriyor.

Remember this girls? This is them now you feel old yet GI RE Kaynak

Görüntüde, büyük olasılıkla bir tekstil baskı makinası olan bir endüstriyel makine parçası görülüyor. Makinanın üzerinde, kırmızı bir kumaş veya yüzey var. Makina, kumaşı veya yüzeyi otomatik olarak bir şablon veya baskı aracı ile işleyecek gibi görünüyor. Bu, bir şaka olarak muhtemelen "kredi kartı gibi hızla iş bittiği" veya "işler hızlıca ilerliyor" gibi bir anlam ifade ediyor. İşlem o kadar hızlı ve otomatik ki, işlenen ürünün rengi bile şakamızın bir parçası gibi gözükebilir. Makinenin işleyiş hızına vurgu yaparak, işin hızlı bir şekilde halledilmesini ve "çabucak ve otomatik olarak" tamamlandığını ima ediyor. Görüntüde, muhtemelen tekstil baskı yapan bir makine olan büyük bir endüstriyel makine parçası görünüyor. Makinenin üzerinde kırmızı bir yüzey, muhtemelen baskı yapılacak bir kumaş veya benzeri bir şey. Makine çalışıyor ve kırmızı yüzey hareket ediyor. Fotoğraftaki espri, bu hareketli kırmızı yüzeyin ve iş makinelerinin sıkça karşılaştığımız günlük yaşamımızla veya bir işin yoğunluğu ve rutin doğasıyla olan ilişkisine yapılan bir göndermedir. Böyle bir durumda, "kırmızı halının üzerinde yürüyorsunuz" deyiminin ironik ve absürt bir anlamda kullanılmasıyla, hızlı tempo ve yoğun iş ortamını vurgulanarak espri yapılıyor. Ya da, sıradanlaştırılmış ve tekrar eden bir iş akışının, adeta rutin bir hareketin "kırmızı halının üzerinde yürümek" gibi bir belirli bir anlamı olmadığını, sadece iş olduğunu vurgulamak için.