Fotoğrafta, bir tweet'in ekran görüntüsü yer alıyor. Tweet'in yazarı, 7. sınıfın son 2 beden dersinde yaşadıklarını anlatıyor. Yeni alınan kramponların giyildiği, gömleğin çıkarılıp forma giyildiği ve bahçeye inildiği belirtiliyor. Ardından, takım oluşturulduğu ve beden öğretmeninin elinde küçük bir hentbol topuyla geldiği ve hentbol oynayacakları söyleniyor. Espri, öğrencilerin beden dersinde yaşadığı klasik bir durum üzerine kurulu. Kendi aralarında maç yaparken, öğretmen geldiğinde daha farklı bir aktiviteye geçmeleri ve hentbol gibi daha organize bir oyuna dahil olmaları, beklenmedik bir durum yaratıyor ve bu durum mizahi bir dille aktarılıyor.

Fotoğrafta, ekmekten yapılmış terlikler ve bir tweetin görüntüsü yer almaktadır. Tweet'te, "Açık çek verseler ve bu ekmeğe basıp yürüyeceksin deseler kabul eder miydin?" şeklinde bir soru soruluyor. Buradaki espri, ekmek terliklerin sıra dışı ve komik bir görüntü oluşturması. Tweet'in sorusu da bu garip durumla ilgili bir hayal kurmayı teşvik ediyor. Kişinin, ekmek terlikleri giyerek açık çek karşılığında yürümesini hayal ettirerek komik bir durum yaratılıyor.

Fotoğrafta, bir futbol maçının muhtemelen oldukça sert bir anı görülüyor. Yeşil forma giyen bir oyuncuya, kırmızı forma giyen bir diğer oyuncunun ayağıyla yüzüne doğru sert bir vuruş yaptığı gözüküyor. Kramponun yüzü vurması nedeniyle, oldukça şiddetli bir çarpışma olduğu anlaşılıyor. Yazılan mesajlar ise, bu şiddetli futbol hareketine tepki niteliğinde. "von der kassem" kullanıcısı, "zeybikle şu şekil olsak... dream harbi" diyerek, böyle bir çarpışmanın hayali bir senaryoda bile oldukça şok edici olduğunu ima ediyor. "Fahrettin Elidurmaz" ise, "Bu kramponlardan nerde bulabilirim? gayet güzel görünüyorlar" diyerek, bu kadar sert ve muhtemelen tehlikeli olan kramponların nereden temin edilebileceğiyle ilgileniyor gibi görünüyor. Bu, kramponların sertliğine ve olaydaki şiddete hafifçe ironik bir yaklaşımı yansıtıyor. Özetle, fotoğraftaki şiddetli futbol anı ve kullanıcıların ironik/alaycı yorumları, fotoğrafın esprili bir şekilde paylaşıldığını gösteriyor.

Fotoğrafta Cristiano Ronaldo'nun, beyin rahatsızlığı olan 10 aylık bir çocuk için düzenlenen bir hayır amaçlı açık artırmaya ayakkabı bağışlaması istendiğinde, bunun yerine çocuğun ameliyat masraflarını karşıladığı ve çocuğa ayakkabıları hediye ettiği görülüyor. Bu, Ronaldo'nun cömertliğini ve empatisini vurguluyor. Şaka, ünlü bir sporcunun, bir çocuğun zor bir durumundan kaynaklanabilecek maddi yükümlülüğü yerine getirmesi ve bunu anlamlı bir şekilde halletmesidir. İyimserliğe dayanan şaka, Ronaldo'nun sadece ayakkabı bağışlamakla kalmayıp, çocuğun tüm ameliyat masraflarını karşılamasını sağlayarak, potansiyel satış zorunluluğundan kurtarmış olmasıdır.

Fotoğrafta, Kaan Pisi isimli bir kişinin sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, üzerinde Recep Tayyip Erdoğan'ın resmi ve imzası olan bir futbol ayakkabısı gösteriliyor. Yazıda "Top çalma oranını %100 arttıran müthiş bir silah" ifadesi yer alıyor. Bu, Erdoğan'ın popülaritesini ve siyasi etkisini abartılı bir şekilde öven ve bu etkiyi bir futbol ayakkabısıyla özdeşleştiren ironik ve mizah dolu bir gönderi. Bir futbol ayakkabısının top çalma oranını %100 arttıracağı iddiası, açıkça bir abartı ve esprili bir yorum. Görsel ve metin, Erdoğan'ın siyasi imajını ve etkisini, aşırı bir şekilde ve komik bir şekilde vurgulamaktadır.

Resimde, Cristiano Ronaldo'nun futbol sahasında bir vuruş yaptığı ve altta ise ağlayan bir bebek resmi yer alıyor. Metin ise "Bu sen misin idol?" diye soruyor. Şaka, Ronaldo'nun muhteşem bir futbolcunun, hatta bir "idol"ün, yine de günlük hayattaki küçük sorunlardan (örneğin ağlayan bebek) etkilenebileceğini veya onları anlayabileceğini vurgulamak için yapılıyor. İdol statüsüne rağmen, herkesin karşılaştığı normal, günlük duygulara maruz kaldığına bir gönderme. Bu, idolü insanlaştırıp onun da bizim gibi normal insanlar olduğunu hatırlatıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya platformunda bulunan, Türkçe bir mesaj görülüyor. Mesaj, futbol sahasında oynanan bir maçla ilgili, esprili ve biraz da kaba bir yorum içeriyor. **Mesajın Özeti:** "Erkek adamın, sahada giydiği takım kıyafetinin altına, siyah eşofman giymiş ve krampon olarak, milattan önce yaptığı kötü bir şeyi, marka kramponuyla örtmeye çalıştığı" şeklinde bir ifade var. **Mizah Unsuru:** Mizah, "milattan önce aldığı boku çıkmış" ifadesinden kaynaklanıyor. Bu ifade, çok eski bir hata veya kötü bir davranışı, günümüzün gelişmiş kramponlarıyla örtmeye çalışma, abartılı ve ironik bir şekilde sunuyor. "Boku" kelimesi, küfürlü bir ifade olduğundan, mesajın amacı, esprili bir dille, belki de toplumsal ahlaki çöküşleri, tutarsızlıkları eleştirmek veya hafifçe dalga geçmek olabilir. **Özetle:** Mesaj, absürt bir olayı, küfürlü ama eğlenceli bir dil kullanarak anlatıyor ve dikkat çekici bir espri yapıyor. Kullanılan kelimelerin etkisi, kaba espri biçiminin, espri amacıyla uygun olup olmadığı konusunda yorum yapmamıza yol açabilir.

Fotoğrafta bir masa üzerinde, çeşitli mezeler, soslar (yoğurt sosu ve domates sosu) ve zeytinler yer alıyor. Masada ayrıca dilim dilim doğranmış salatalık ve turşusu yapılmış domatesler de mevcut. Resmin altındaki Türkçe metin "Ablam evlenince evine gitmişimdir" diyor. Bu, evlenmenin ve ablanın evine gitmesinin, görünen sofranın düzenini ve zenginliğini anlatan bir esprili yorumdur. Kısacası, evlenince, özellikle eğer abla evleniyorsa, bu kadar özenli ve çeşitli bir meze sofrası kurulması beklenmeyebilir, belki de bu sofrayı abla evden ayrılmadan hazırlamış, bir anlamda onu özlediğini ve ayrılığa üzülmenin bir yansıması olarak göstermektedir.

Fotoğrafta, siyah tişört ve pantolon giymiş, elinde market poşetleri olan bir genç adam görünüyor. Arka planda, beyaz pantolon giymiş başka bir kişi de var. Görüntünün altındaki yazı, "Krampoplarını market poşetine koymuş tam Türk bu" şeklinde. Bu, Türk kültürünün veya alışveriş alışkanlıklarının karikatürize edilmiş bir yorumu. "Krampoplarını" ( muhtemelen ayakkabıları kastedilmektedir) "market poşetine koymak" alışılmadık veya abartılı bir davranış olarak sunulmaktadır. Özetle, espri, alışveriş davranışlarını, belki de aşırı bir alışveriş tutkusunu veya bir kültürün önyargılı bir şekilde canlandırılmasını mizah konusu yapıyor.

Fotoğrafta, üzerinde birisinin resmi ve imzası bulunan bir futbol ayakkabısı görülüyor. Ayakkabının üst kısmında, muhtemelen bir devlet adamının veya politikacının resmi basılmış. Yazıda "Top çalma oranını %100 arttıran müthiş bir silah" deniliyor. Bu bir ironi/satirik göndermedir. Ayakkabının siyasi bir figürün resminin ve imzasının bulunması ve "top çalma oranını %100 arttıran müthiş bir silah" ifadesi, politikacıların veya liderlerin maçlara veya spor etkinliklerine katılımı ve etkileriyle ilgili potansiyel bir esprili ifade oluşturuyor. Ayakkabının özelliği, yani bir liderin resmi ve imzasının bulunması, sporla politikayı ilişkilendiren bir esprili ve ironik yaklaşımı sergiliyor. "Top çalma oranını %100 arttırmak" ise büyük olasılıkla aşırı iddialı bir açıklama ve esprili bir abartma olarak algılanıyor.

Resimde, Ronaldinho adlı Brezilyalı futbolcu, muhtemelen bir maç sırasında dizlerini yere çökmüş ve ayakkabısını bağlıyor. Görüntü, futbolculuğun yoğun temposunu ve dikkati gerektiren anlarını, bir nebze de olsa komik bir şekilde gösteriyor. Ronaldinho'nun dikkat çekici bir şekilde ayakkabılarını bağlaması, "dikkatli olmak" ve "hedef odaklı olmak" temalarını öne çıkararak, futbolun ciddiyetini, yoğun temposunu ve teknik detaylarını vurgulamayı amaçlıyor. "Joke" olarak adlandırılabilecek bir durum yok. Fotoğraf, bir anı yakalıyor ve Ronaldinho'nun dikkatini ve becerisini vurgulayan bir spor anı.

Fotoğrafta, bir mesajda yazılan şaka metni görüyoruz. Metin, bir erkeğin futbolda giydiği forma altına giydiği kramponları, "milattan önce aldığı boku"na benzeterek espri yapıyor. Şaka, "milattan önce" ifadesinin "eski" anlamına gelmesini ve kramponların eskiliğini vurgulamasını kullanarak komik bir karşılaştırma yapıyor. "Boku" kelimesinin de alaycı bir şekilde kullanılması, şakaya absürt bir hava katıyor.

Resimde, Zeus'un resmiyle süslenmiş, mavi-mor renkte bir futbol ayakkabısı görüyoruz. Ayakkabının üzerinde "Gates of Bia Pro X" ve "Professional Select" yazıyor. Ayakkabının altındaki yazı "bi tanısan, çok seversin" yazıyor. Bu, "Zeus'u tanısan, çok seversin" anlamına geliyor. Bu, Zeus'un tanrı olmasına ve herkesin ona korkuyla saygı duymasına rağmen insanların onunla tanışmak isteyeceği ima ediliyor. Şaka, insanların Zeus'u tanrı olarak görmelerine rağmen, onu daha yakından tanısaydılar, onunla tanışmaktan zevk alacaklarını ima etmesinde yatıyor. Fotoğrafta şekerlemelerle süslenmiş beyaz bir futbol ayakkabısı görülüyor. Ayakkabının üzerindeki şekerlemelerin futbolu ve futbolu sevenleri şeker gibi tatlı bir şekilde cezbetmek için orada olduğunu düşünebiliriz. Espri, futbolu şeker gibi tatlı bulmak veya futbolu sevenleri tatlı olarak nitelendirmek olabilir. Resimde, kırmızı bir arka plan üzerinde, kırmızı ve siyah bir futbol ayakkabısı gösteriliyor. Ayakkabının üzerinde, silahlarla birlikte, vahşi batı temalı bir karakterin ve bir kafatasının resmi var. Resmin altında, "bi tanisan, çok seversin" yazan bir yazı var. Bu, "bi tanisan, çok seversin" ifadesinin, kırmızı ve siyah bir futbol ayakkabısı için pek uygun olmadığı anlamına gelir. Çünkü, bu cümle, genellikle insanların karakterini veya kişiliğini tanımlamak için kullanılır. Resimde, meyve temalı bir futbol ayakkabısı ve "FRUIT MODEL 5" yazısı var. Ayakkabı, çilek, şeftali, portakal ve kalp gibi farklı meyvelerle süslü. Ayrıca, "Bi tanırsan çok seversin" gibi bir slogan ile "Biabet" logosu yer alıyor. Fıkra, "bi tanırsan çok seversin" sloganını kullanan "Biabet" markasının futbol ayakkabısı piyasasına girişini esprili bir şekilde ele alıyor. Ayakkabı, meyve temalı ve şık bir tasarıma sahip olmasına rağmen, sloganı "Biabet" markasının bahis platformuna yönelik bir referans olarak yorumlanabilir. Bu da, futbolseverlerin bahis platformunu tanıyıp sevmelerine olan inancı ifade eden bir espriye dönüşüyor.

Fotoğrafta bir adamın ayakları ve ayakkabıları görülüyor. Adam turuncu ve beyaz çizgili, kırmızı bağcıklı, beyaz tabanlı spor ayakkabı giyiyor. Adamın ayakları ve ayakkabıları, diğer insanların ayakkabılarının yanında oldukça küçük görünüyor. Şaka, adamın ayaklarının ve ayakkabılarının küçük olmasının, kendisinin de küçük bir adam olduğunu ima etmesinde yatıyor. "Bu karizma şaka mı amk" yazısı da adamın karizmasının abartılı bir şekilde küçük olduğunu ima ediyor. Şaka, sözlü olarak küçük bir adamı alaycı bir şekilde "karizmatik" olarak nitelendirmenin ironisinden besleniyor.

Fotoğrafta üç futbolcu görüyoruz. İki futbolcu, sol ve sağda, kırmızı-mavi formalar giyerken, ortadaki futbolcu mavi mont giyiyor. Sol ve sağdaki futbolcuların ayaklarında siyah eşofman altı ve kırmızı şortlar giydikleri görülüyor. Ortadaki futbolcunun ise mavi eşofman altı giydiği görülüyor. Fotoğrafın esprisi, sol ve sağdaki futbolcuların altına iki kat giyindikleri için "iki kat giyinmek, bir kat fazladan giymek" anlamına gelen bir espriyi yansıtıyor. Fotoğrafın Türkçe bir esprisini anlatması gerekirse: "İki kat giymenin önemi" veya "Sıcak kalmak için iki kat giyinmek" gibi bir espri kullanılabilir. Fotoğraf, futbolcuların kış aylarında giyindikleri kıyafetlerle ilgili bir espriyi vurguluyor.

Resimde, üzerinde "90" ve "06" yazan iki altın rengi futbol ayakkabısı ve bir futbol topu bulunuyor. Şaka, futbolcuların "90 dakika" oynamalarına rağmen "06" puan alması üzerine kurulu. Bu da ayakkabının sahibi futbolcunun performansının çok kötü olduğunu ima ediyor.

Resimde 90 ve 06 numaralı iki futbol ayakkabısı ve bir futbol topu var. Ayakkabıların numaraları topun yanına yerleştirilmiş ve "90+6" olarak bir matematiksel işlem yapıyor. Bu durum, futbol oyununda 90 dakika maçın normal süresi, 6 dakika ise maç sonuna eklenen uzatma süresi olduğu için komik bir şekilde tasvir ediliyor. Yani, resim "Maçın sonucu 96 dakika mı?" diye soruyor.

Fotoğrafta, bir kamyonun arkasından yüzlerce siyah top döküldüğü görülüyor. Bu top, futbol sahasında kullanılan "krampon" olarak da anlaşılabilir. Resmin altındaki yazıda "Halı sahadan sonra kramponumu çıkarıyorum.." yazıyor. Bu, futbolcuların maçtan sonra kramponlarını çıkarmasıyla, futbolcuların kullandığı kramponların sayısı ve kamyondan dökülen top sayısının fazla olmasına bir gönderme şeklinde anlaşılabilir. Bu durum, "bir kamyon krampon" ifadesiyle bir karşılaştırma yaratarak, bir gülünçlük etkisi oluşturur.

Fotoğrafta, arkasında bir yığın krampon ile dolu bir kamyon görüyoruz. Bu, kramponları sahadan çıkarmak için ne kadar uğraşmak gerektiğine dair bir espri. Espriye göre, "Halisahdan sonra kramponumu çıkarıyorum..." cümlesi, kramponları çıkarmak için gösterilen çabayı ve zorluğu vurguluyor. Kramponların çıkarılması o kadar zor ki, sanki bunlar sahada kaldıkları yerden çıkarılmak için "çalışılıyor" gibi görünüyor.