Görüntü bulanık, ancak bir kadının, muhtemelen genç bir kızın, turuncu bir üst giyiyor olduğunu ve arka planda bulanık deniz manzarası olduğunu görüyoruz. Görüntünün sağ alt köşesinde "26" ve bir sosyal medya hesabı adı gibi görünen metinler var. Fotoğrafın mizahı, muhtemelen "vintage" veya "eski" bir video/fotoğraf hissi uyandıran düşük çözünürlük ve bulanıklık ile ilgilidir. Bu tür görseller, özellikle sosyal medyada, 90'lar veya daha eski dönemlerden hatırlanan bir stil veya nostaljiyle ilişkilendirilebilir. "26" gibi bir sayı, potansiyel olarak kişinin yaşı veya olayın gerçekleştiği tarihi temsil edebilir, ancak bu tamamen belirsizdir. Önemli olan, görselin dijital bir arşive ait olabilecek bir "tarihi" ve "eskiye ait" hissi vermesidir. Bununla birlikte, bu bir şaka olup olmadığı kesinlikle belli değil; bu tür fotoğraflar bazı durumlarda internette espri amaçlı olarak kullanılabilir.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Üst kısımda "Merahba ezgi" yazısıyla başlayan bir mesaj ve altında, "hanfendi merhabaya cevap veremicek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum amına koyim af buyurun" şeklindeki bir yanıt yer alıyor. Tarih ve saat bilgisi de görülüyor (03 Ağu 2015, 15:25). Bu, kaba ve küfürlü bir dil kullanarak, karşı tarafın kibirli ve saygısız olduğunu ima eden bir mesajlaşma örneği. "Merhabaya cevap veremicek kadar asil" ifadesi, kişinin çok kibirli ve nazik davranmayacağını dolaylı olarak anlatıyor. "Amına koyim" ifadesi ise oldukça kaba ve olumsuz bir tepkiyi temsil ediyor. Dolayısıyla şaka, kibirli ve saygısız bir şekilde yanıt verme biçimini eleştiriyor. Özetle, şaka kötü bir iletişim tarzına işaret ediyor ve iletişimde kaba ve küfürlü sözlerin kullanılmaması gerektiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Ak Parti logosu olan bir BMW i8 spor otomobilin, kaldırım kenarında park halinde olduğu görülüyor. Arka camında "AK PARTİ" yazısı ve bir ampul simgesi bulunuyor. Bu, Türkiye'deki siyasi durumla ilgili bir espri. Ak Parti logosunun bir spor otomobile yapıştırılması, siyasi bir mizah veya ironi içeren bir jest olarak yorumlanabilir. Otomobilin lüksü ve Ak Parti'nin kamuoyu algısı arasında bir çelişki veya zıtlık yaratma amacı taşıyabilir. Geleneksel politik yorumlar çerçevesinde, lüks bir araçla siyasi bir partiyi bağdaştırma eylemi, bir ironi ve belki de eleştiri taşımaktadır.

Fotoğrafta bir WhatsApp konuşması görülüyor. Birisi diğerine "namaz kılıp gelicem tmm" diyor. Diğer kişi "tamam bu arada kutunun rengi neydi" diye soruyor. İlk kişi "kırmızı alt üst" diyor. İkinci kişi ise "tamam allah kabul etsin" diye cevap veriyor. İlk kişi de "geliyorum bekle" diyor. Şaka, ilk kişinin namaz kılıp geleceğini söyledikten sonra kutunun renginin sorulması ve bununla ilgili bir yanıt verilmesinde yatıyor. Bu, namaz kılarken kutunun rengi gibi bir detayın önemsiz olduğuna vurgu yaparak bir espri yaratıyor.

Resimde Apple Watch Series 7'nin krem rengi bir versiyonu gösteriliyor. Ekranda "7 ÇAR 10:09" saati ve "68 VDK, ŞU AN" gibi bazı bilgiler görünüyor. Ancak, bu bilgiler saatin kullanıcısına değil, bir Apple Watch'ın nasıl ayarlanacağını bilmeyen birine anlatmaya çalışan birine ait. Bu nedenle, resimdeki mizah, Apple Watch'ın saat, tarih ve diğer bilgileri göstermesinin değil, Apple Watch'ın nasıl ayarlanacağını bilen ve bu ayarları kullanabilen biri tarafından kullanıldığının altını çizmesinde yatıyor. Bu, bir Apple Watch'ın sadece bir saat değil, aynı zamanda kişisel bir cihaz olduğuna dair bir yorum olarak görülebilir. Resimde Apple Watch Series 7 görüyoruz. Saat ekranında "WED 7" ve "10:09" yazıyor. Bu resimde bir şaka yok.

Resimde bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım "İzmir'de büyücü tanır mısınız?" başlığıyla başlıyor ve "arkadaşlar İzmir'de büyücü arıyorum sakın ramazan ayında büyüyle ne işin olur büyüsü büyük günah diye eleştiri yapmayın bildiğiniz varsa yorum yapın" şeklinde devam ediyor. Paylaşımın alt kısmında ise "En iyi Erkek Görüşü" başlıklı bir anket yer alıyor. Anket seçenekleri "silbus" (elbise), "Gandalf - kordon" (kordonlu Gandalf) ve "Saruman - çığlık" (çığlık atan Saruman) şeklinde. En alt kısımda ise "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı gandalf. Safi mutluluk." yazıyor. Bu paylaşımın espri konusu, büyücülüğe olan inancı ve bu inançla ilgili popüler kültür referanslarını kullanarak dalga geçmesidir. Paylaşımın yazarı, "en iyi erkek görüşü" anketiyle, büyücülüğün halk arasında nasıl algılandığına dair bir alaycı yorum yapıyor. Anket seçenekleri, "silbus" (elbise) gibi absürt bir seçim ve "Gandalf - kordon" gibi fantastik film karakterlerinden alıntılar içerirken, "Saruman - çığlık" seçeneği ise kötü bir büyücünün klişeleşmiş imajına gönderme yapıyor. Son olarak "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı gandalf. Safi mutluluk." yorumu da bu alaycı tona uygun olarak, büyücülüğün gerçekçi olmayan ve klişeleşmiş bir imajına vurgu yapıyor. Bu paylaşım, büyücülüğe olan inancı ve bu inançla ilgili popüler kültür referanslarını kullanarak alaycı ve esprili bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, "İzmir'de büyücü tanır mısınız?" başlığıyla bir sosyal medya gönderisi görüyoruz. Gönderi yazarı, İzmir'de büyücü aradığını ve ramazan ayında büyüyle ilgili ne düşünülmesi gerektiği hakkında bilgi almak istediğini belirtiyor. Bir yorumda "En İyi Erkek Görüşü" olarak adlandırılan bir yorumda, Gandalf, Saruman ve "silbus" adlı bir karakterin yer aldığı bir liste sunuluyor. Şaka, Saruman'ın bir büyücü olmasına rağmen, Gandalf'ın "sevgili pıtırcığı" olarak tanımlanması ve "saf mutluluk" ifadesiyle karakterize edilmesinde yatıyor. Bu, Tolkien'in Yüzüklerin Efendisi'ndeki klasik kötü karakter olan Saruman'a ilişkin beklentilere aykırı bir şekilde sunuluyor. Yorum, Saruman'ın Gandalf'dan daha sevimli ve pıtırcık olduğunu, bu nedenle "en iyi erkek" olarak görülmesi gerektiğini ima ediyor.

Fotoğraf, İzmir'de büyücü arayan birinin başlık altında yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda, ramazan ayında büyüyle ilgili bir sorunun günah olup olmadığını soruyor. Alttaki yorumlar ise "En İyi Erkek Görüşü" başlığı altında, Gandalf ve Saruman gibi popüler kültürde yer alan büyücülerin isimlerini sıralıyor. Saruman için yapılan "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırıcığı gandalf. Safi mutluluk." yorumu, Saruman'ın Lord of the Rings'de kötülük tarafına geçmesini ve kötü bir karakter olduğunu ima ederek bir espri yapıyor. Buradaki espri, Saruman'ın kötülüğünü "bağlama" ve "sabun" gibi günlük yaşamla ilişkilendirerek ve Gandalf'ı ise "sevgi pıtırıcığı" gibi olumlu bir ifadeyle tanıtarak popüler kültürden yararlanan ironik bir şekilde oluşturuluyor.

Resimde bir sosyal medya platformunda bir soru sorulmuş. Soruda, "İzmir'de büyücü tanır mısınız?" diye sorulmuş. Bir kullanıcı yorum yapmış ve "arkadaşlar İzmir'de büyücü arıyorum sakın ramazan ayında büyüyle ne işin olur büyü büyük günah diye eleştiri yapmayın bildiğiniz varsa yorum yapın" demiş. Ardından, "En İyi Erkek Görüşü" başlığı altında bir başka kullanıcı yorum yapmış. Bu yorumda, "silbus eıg 7%, Gandalf - kordon, Saruman - çığlık" diye yazılmış. Bu yorumun altında ise "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı gandalf. Safi mutluluk." diye eklenmiş. Bu yorumda, "En İyi Erkek Görüşü" başlığı altında Yüzüklerin Efendisi'ndeki Gandalf ve Saruman karakterleri ile 'silbus' adı verilen bir karakterin kıyaslanması yapılmış. Bu kıyaslamada Saruman'ın kötü karakter olduğu ve Gandalf'ın iyi karakter olduğu belirtilerek, 'silbus'un ise "bağlama, sabun falan yapıyor" denerek, "ilgisiz" bir karakter olarak tanıtılmış. Bu yorumda, 'silbus' karakterini tanımayanlar için bir espri yapılmış. 'Silbus' aslında "silbus" olarak yazılması gereken ancak yazım hatası sonucunda "silbus" olarak yazılmış bir sözcüktür. Yorum yapana göre, bu sözcüğün "silbus" olarak yazılmasının "bağlama, sabun falan yapıyor" gibi "ilgisiz" bir anlamı olduğuna inanılıyor. Bu yorum, 'silbus' yazım hatasından yararlanarak bir espri yapıyor ve Yüzüklerin Efendisi'ndeki karakterler ile ilgisiz bir karakterin kıyaslamasını yapıyor.

Elçin @elcintrs · 17sa Simite gevrek deriz, Çekirdeğe çiğdem. Kordon elektrik aleti değildir. Kumru da kuş değildir. Yengen'i...

GizemcimAbartmaistersen @A... · 56 dk Şu gördüğünüz küçük sarı nokta dilek balonu. Alsancak Kordonda anlık kendim çektim. Dilek...

Bu fotoğraf, bir sosyal medya platformunda, bir kullanıcının "İzmir'de büyücü tanır mısınız?" başlıklı bir paylaşımı yapmasının ardından gelen yorumları gösteriyor. Paylaşımda, kullanıcı İzmir'de büyücü arayan arkadaşlarını uyarıyor ve ramazan ayında büyücülükle uğraşmanın büyük günah olduğunu söylüyor. Yorumlar arasında, "En İyi Erkek Görüşü" başlığı altında, "silbus" adlı bir kullanıcının "Gandalf - kordon, Saruman - çığlık" şeklinde yorum yaptığı görülüyor. Bu yorum, Gandalf ve Saruman karakterlerine gönderme yaparak, Gandalf'ı "iyi" Saruman'ı "kötü" olarak nitelendiriyor. Daha sonra aynı kullanıcı "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı gandalf. Safi mutluluk." diyerek yorumunu tamamlıyor. Bu espri, Gandalf ve Saruman karakterlerinin "Yüzüklerin Efendisi" filminde yaptıkları eylemlere gönderme yaparak, Saruman'ın kötü, Gandalf'ın ise iyi karakter olduğunu vurgulayarak iki karakterin karakteristik özelliklerini alaycı bir dille ortaya koyuyor.

Fotoğrafta bir forumda "İzmir'de büyücü tanır mısınız?" başlıklı bir konu var. Soruyu soran kişi "arkadaşlar İzmir'de büyücü arıyorum sakın ramazan ayında büyüyle ne işin olur büyüyü büyük günah diye eleştiri yapmayın bildiğiniz varsa yorum yapın" diye yazmış. Konuya verilen cevaplar "En İyi Erkek Görüşü" kategorisinde "silbus", "Gandalf" ve "Saruman" olarak sıralanmış. Saruman için "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı gandalf. Safi mutluluk." diye yazılmış. Bu şaka, *Yüzüklerin Efendisi* filmlerinde yer alan Saruman ve Gandalf karakterlerinin, *Türk dizileri*nde sıkça görülen "bağlama çalan, sabun satan" sahtekar karakterlerle eşleştirilmesi üzerine kurulu. Saruman'ın filmdeki kötülükleri, "kotu o adam" ifadesiyle yumuşatılmış ve Gandalf'ın "sevgi pıtırcığı" olmasıyla zıtlaştırılarak komik bir etki yaratılmış.

Mardinlilerden kaçamazsın, yarısı orada midyeci zaten https://t.co/AywtOqPfwL T24 O @t24comtr · 3 dk T24 Coşkun Sabah: Kızım...

Bu fotoğrafta, İzmir'de büyücü arayan birinin yaptığı bir sosyal medya paylaşımına yapılan yorumlar görülüyor. Paylaşım sahibi, ramazan ayında büyüyle uğraşmanın günah olduğunu söylüyor. Bir yorumda ise, "En iyi Erkek Görüşü" başlığı altında Gandalf, Saruman ve Silbus'un isimleri yazılı. Bu yorum, "saruman bağlama, sabun falan yapıyor, kotu o adam. Sevgi pıtırcığı Gandalf. Safi mutluluk." şeklinde devam ediyor. Bu yorumda, Gandalf, Saruman ve Silbus isimleri Tolkien'in Yüzüklerin Efendisi romanlarından gelen karakterlere gönderme yapıyor. Gandalf bilge bir büyücü, Saruman ise karanlık güçlerin tarafında olan bir büyücü. Silbus ise bu isimler arasında bir espri olarak, Gandalf ve Saruman'dan farklı bir kategoride yer alıyor. "Saruman bağlama, sabun falan yapıyor" kısmı da Saruman'ın kötülüğe olan yöneliminin esprili bir şekilde vurgulanması. Bu espri, Tolkien'in karakterleri bilmeyen kişiler için anlamsız olsa da, bu karakterleri bilen kişiler için Yüzüklerin Efendisi serisine gönderme yaparak komik bir yorum oluşturuyor.

Resimde İzmir Kordon boyunda deniz kenarında bir park ve yürüyüş yolu görülüyor. Yazılı olan mesaj ise "İzmir İl Hıfzıssıhha Kurulu koronavirüs salgını için alınan yeni tedbirleri açıkladı." Bu mesajın komik yanı, fotoğrafta insanların sosyal mesafeye dikkat etmeden yakınlaşmış bir şekilde yürüyüş yapıyor olmasıdır. Yani mesajın belirttiği yeni tedbirler ile fotoğraflarda görünen sahne arasında bir çelişki bulunmaktadır. Bu çelişki mizah yaratmaktadır.