Resimde 3 adet mesajlaşma baloncuğu görüyoruz. İlk baloncukta "Amca sen utanmıyor musun torunun yaşındakilere yazmaya" yazıyor ve 21.03.2020 tarihinde saat 22:14'te gönderilmiş. İkinci baloncukta "Siz kendi düşünğinizi kontrol edin benim yazdıklarım belden aşağı bir namussuz kelime varmı bende her şey dostluk adına bir fincan kahvenin 40 yıl hatırı vardır unutma" yazıyor ve 21.03.2020 tarihinde saat 22:20'de gönderilmiş. Üçüncü baloncukta "Sizdede birazcık ar namus varsa bu yazdıklarıma cevap verirsin tabiki insan gibi insansan" yazıyor ve 21.03.2020 tarihinde saat 22:23'te gönderilmiş. Son olarak 22.03.2020 tarihinde saat 08:54'te "Sen İsrail vatandaşımsın" yazan bir baloncuk görünüyor. Şaka, ilk mesajın göndereninin yaşlı bir adam olduğunu ima etmesi ve bu nedenle küçük çocuklara mesaj atmasının garip olduğunu belirtmesi üzerine kurulu. İkinci mesajda yaşlı adamın bu düşünceyi kabul etmeyerek çocuklarla iletişiminin bir dostluk eylemi olduğunu ve uzun yıllar hatırlayacağı güzel bir anı olacağını belirtiyor. Son mesajda ise çocuk, adamın İsrail vatandaşı olduğunu belirtiyor ve bu şekilde mesaj atma şeklinin nedenini sorgulamayı ima ediyor. Bu şekilde, şaka, ilk mesajın göndereninin yaşlı olduğu ve çocuklarla iletişiminin garip olduğunu ima ederek, hem yaşlı adamı hem de çocukları mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir sohbet ekran görüntüsü var. Kişi 1 "kaç beden acaba?" diye soruyor, Kişi 2 "95" diye cevap veriyor, Kişi 1 "woww baya büyüklermiş" diyor. Kişi 2 "evet tam el-melik" diye cevaplıyor. Kişi 2'nin "el-melik" kelimesini bilerek yanlış yazması ve daha sonra "Emmelik" diye düzelterek şakayı daha da güçlendirmesi komik. Kişi 1'in şakaya karşılık olarak "Lan Allah girdi araya xsjhsnhs" demesi, şakayı daha da absürt bir hale getiriyor. Bu diyalog, kişisel görüşleri ifade eden ve mizahi bir şekilde yazılmış bir örnektir.

Fotoğrafta, iki farklı olayda, bir grup insan, bir kamyonun arkasında tartışıyor. **Şaka:** Bu resimdeki şaka, insanların "15 Temmuz'da darbeyi durdurduğumuzda, senin iki tane konteynirin vardı. Şimdi 'Çöpümüzü Nereye Bırakacağız?' diye isyan ediyorsun," şeklinde bir gönderme yaparak, konteynerleri sahiplerinin sorumluluğu altında olan, ancak sahiplerinin bu sorumluluğu kabullenmemesi, sanki konteynerleri başkasına aitmiş gibi davranması üzerine kurulu. Aynı zamanda, konteynerler, olaylarda kullanılan araçlar olarak öne çıkıyor. Bu da, insanları konteynerlerin sahibinin 'çöpünü' nerede bırakacağını düşünmeye zorluyor. Sonuç olarak, şaka, insanların politik konuları mizahi bir şekilde ele alarak ve konteynerleri sembolik bir şekilde kullanarak, bir eleştiriyi ortaya koyuyor.