Fotoğrafta, Sovyet/Rus tarzı bir şapka takmış, gözleri büyük ve korkmuş gibi görünen bir kedi ve bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımdaki metin, "Kaç mamamız kaldı? + Mamamız diye genel bir durum yok." şeklinde. Bu, internette yaygın olarak kullanılan bir meme formatı. Kedi, "Kalan mama miktarı nedir? + Mama konusu genel bir durum." şeklindeki ironik/ağır soruyla, bir durumun ciddiyetini, karmaşıklığını veya problemli olduğunu vurgulamaktadır. Şapkalı Sovyet teması ise, durumu daha da ironik ve absürt bir hale getirmek için kullanılan bir alaycı gönderme. Dolayısıyla, espri, umutsuz bir durumun, ironik ve abartılı bir şekilde ifade edilmesidir. Kısacası; "Mamamız kalmadı, her şey berbat." anlamı taşır.

Resimde bir kedi ve Sovyet bayrağı var. Kedinin ifadesi ve Sovyet bayrağının yerleştirilme şekli bir insanı taklit eder gibi. Şaka, kişinin tuvalete tek başına gitmeyi planlarken kedisinin de onunla gelmek istediğini ima ederek kedinin bir şekilde insanlardan daha "komünist" bir tavır sergilediğini gösteriyor. Daha açıklayıcı bir şekilde, kedinin "Biz tuvalete giricez" demesi, bireysellikten ziyade kolektif eylemi benimsemesi ve insanlara karşı bir tür sosyalist mesaj vermesiyle alay ediliyor.

Resimde, komünist sembolü olan orak çekiç ve kedi yüzü bir arada bulunuyor. Kedinin yüz ifadesi ve bakışları "komünist kedi" imajını yaratıyor. Bu tweet'in şakası, "ben: ben tuvalete giriyorum" cümlesinin "kedim: BİZ tuvalete giriyoruz" şeklinde değiştirilmesinde yatıyor. Bu değişimle, kedinin kendi özgür iradesi ve kendi "devletini" yönetebildiğini ve insanın onun taleplerine boyun eğdiğini ima ediyor. Bu durum, "kedi diktatörlüğü" kavramını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir kedi ve sol elinde çekiç ve orak sembolü olan bir kedi resmi var. Üst kısımda "ben: ben tuvalete giriyorum, kedim: BİZ tuvalete giriyoruz" yazısı var. Resimdeki mizah, kedinin insan gibi düşündüğünü ve tuvalete kendi başına değil de "biz" olarak girdiğini ima ediyor. Bu durum, kedilerin bazen sahip oldukları bağımsızlık ve kendine güven duygusunun abartılı bir şekilde temsil edilmesiyle komik hale geliyor.

Fotoğrafta, üzerinde bir şapka bulunan ve ürkütücü bakışlara sahip bir kedi var. Şapka, Sovyet Rusya'da kullanılan "Ushanka" şapkası olarak biliniyor. Şapka, genellikle kürk kaplı ve kulakları bağlanabilen bir tasarıma sahip. Bu fotoğraftaki kedi, Sovyet Rusya'nın sembolik bir figürü olarak gösteriliyor. Bu, kediye politik bir anlam yükleyerek, "Kediler devrimci olabilir mi?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Kedi, Sovyet Rusya'nın sembolü haline gelmiş bir "komünist kedi" olarak algılanıyor ve bu, fotoğrafta absürt bir mizah yaratıyor.