Fotoğrafta, iki ünlü ismin (Sydney Sweeney ve Doja Cat) fotoğrafları ve Danielle D'Souza Gill'in bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderide, Doja Cat'in Sydney Sweeney'nin bir reklamını taklit ettiği ve bunun "woke sol" tarafından kontrol edilemeyen "gururlu, güzel, vatansever kadınları" hedef almak için yapılan bir hamle olduğu iddia ediliyor. Esprinin temeli, Doja Cat'in Sweeney'nin reklamını taklit etmesi ve bunun siyasi bir motivasyona sahip olduğu iddiasıdır. Gönderide, "woke" kavramına ve siyasi görüşlere gönderme yapılarak bir kutuplaşma yaratılmaya çalışılıyor. Esprinin yönü, olayları siyasi bir perspektiften yorumlayarak, Doja Cat'in davranışlarını eleştiren ve Sweeney'ye destek veren bir bakış açısı sunmaktır.

Fotoğrafta, "deyya" kullanıcı adıyla bir Twitter paylaşımı görülüyor. Profil fotoğrafında bir kadın var. Paylaşım metni ise şöyle: "Küçücük bir iyilik görünce karşımdaki insanı iyi insan sanma kerizliğimi atamıyorum üstümden." **Şakanın açıklaması:** Burada bahsedilen şaka, insanların bazen küçük bir iyilik gördüklerinde karşılarındaki kişiyi hemen iyi niyetli, dürüst ve güvenilir olarak değerlendirmeleriyle alakalı. Kullanıcı, bu tür bir değerlendirme yapmaya hemen meyilli olmasına rağmen, "kerizliğini atamıyor" yani bu saflığı veya çabuk inanma eğilimini üzerinden atamıyor, bu durumdan vazgeçemiyor demektir. Bu durum, insanların bazen art niyetli olabileceği ve her zaman göründükleri gibi olmayabilecekleri gerçeğine gönderme yapıyor. Bu bağlamda, "keriz" kelimesi, kolayca kandırılabilen veya saf insanı ifade eder. Kullanıcı, bu saflığından kurtulamadığını belirterek hem kendine hem de insanlara yönelik bir ironi yapıyor.

Fotoğrafta iki farklı bölüm var: 1. **Üst kısım:** Bir adamın (Charlie Day) karmaşık bir panoya bir şeyler işaret ederek ve "kısa boylu erkekler" için bir açıklama yaptığı bir sahne var. Adam panoya çeşitli notlar, fotoğraflar ve iplerle dolu bir duvara bakıyor. Metin, "Kısa boylu adamlar, kızların onlarla çıkmak istememesinin nedenini boylarının kısa olmasına bağlarlar" şeklinde. 2. **Alt kısım:** Bir fok balığı, ellerini kavuşturmuş ve "6 fitten uzunum ve hayatımda hiç kız arkadaşım olmadı" şeklinde bir açıklama yapan bir metinle birlikte görünüyor. **Esprinin açıklaması:** Şaka, kısa boylu erkeklerin genellikle reddedilme nedenlerini boylarına bağlaması ve bu durumu açıklamaya çalışmalarıyla ilgilidir. Ancak, sonraki kısımda, "6 fitten uzunum ve hayatımda hiç kız arkadaşım olmadı" diyerek, boyun tek başına bir engel olmadığını vurgulamaktadır. Bu, aslında ilişki kurmak için boydan daha fazlasının önemli olduğunu veya başka faktörlerin de etkili olabileceğini ima eder. Yani, mizah, boyla ilgili stereotipleri tersine çevirerek ve farklı faktörlerin de etkili olabileceğine işaret ederek ortaya çıkar.

Fotoğrafta, yüzü ve üst gövdesi kadının olduğu, muhtemelen sosyal medya üzerinden paylaşılan bir ekran görüntüsü görünüyor. Kadının yüzüne, Türkçe olarak yazılmış, "cinsiyeti kız olan hiç tanımadığım biri istek attığında oluşan gerginlik (herkes bilir ki kızlar boşuna istek atmaz)" ifadeleri eklenmiş. Bu, bir kadınla tanışmayan veya etkileşimde bulunmayan birinin, kadınlara yönelik (veya bu durumda bir kadına) gereksiz, anlamsız veya beklenmedik bir istekte bulunmasıyla ilgili bir şaka veya gözlem. "Herkes bilir ki kızlar boşuna istek atmaz" kısmı, kızların gereksiz veya boşuna istekte bulunmadığı, bu isteklerin altta yatan bir sebebi olduğuna dair bir klişeyi vurgulamaktadır. Şaka, bu gereksiz istek nedeniyle oluşan potansiyel gerginlik durumunu ve kadınların davranışlarının arkasındaki potansiyel sebeplerin farkındalığını ele alıyor.

Resimde, Japonya'da çocukların artık mayo yerine cinsiyetsiz mayo giymeye zorlandığına dair bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir çocuk havuzda cinsiyetsiz mayo giyiyor. Tweet'in altındaki yorumlarda, bu mayoların güneş ışınlarından ve UV ışınlarından koruma sağladığı ve bu nedenle güneş kremi gerektirmediği belirtiliyor. Bu, cinsiyet ayrımı ve toplumsal normlar hakkındaki bir mizah örneğidir. Tweet, Japonya'da çocukların mayolarını değiştirme politikasını, "cinsiyet ideolojisi" gibi kavramlarla ilişkilendirilerek, bu politikaların istenmeyen toplumsal sonuçlara yol açabileceği fikrini vurgulamaktadır. Tweet'in "cinsiyet ideolojisi" ifadesi, bu tip politikaları eleştirmek için kullanılan bir terminolojiyi kullanarak ve görseli kullanarak abartılı ve ironik bir tavır sergilemektedir.

The image is a comic strip, likely a meme, in a style reminiscent of classic webcomics. It's in Turkish. **Panel 1:** A man is sitting comfortably, on the phone. The text above him says, "Bi kere adam çalıyor ama çalışıyor" which translates to "One time a man is calling, but he's working." **Panel 2:** The same man is now on the phone, but the text bubble above says, "ama insanlardan zarar gelmez bi kere adam allahın adıyla konuşuyor" which translates to "but there's no harm from people, a man talks in the name of God once." **Panel 3:** The man on the phone, now looking concerned. The text says, "Dış mihrakların gözü üzerimizde bizi kıskanıyorlar çekemeye" which translates to "The eyes of the external circles are on us, they are jealous and they can't bear us." **Panel 4:** A dog is lying in bed, seemingly guarding a sleeping person. The background is a night scene with a window showing the moon and stars. **The Joke:** The joke plays on the common sentiment of feeling observed and judged by others, especially by competitors or those in positions of power ("external circles"). The first two panels portray a seemingly idyllic situation of working and having a conversation. However, the third panel introduces the idea that despite this seeming harmony, the situation is being meticulously watched with envy by those on the outside. The final panel, showing the dog in a protective position, reinforces this concept by illustrating the feeling of vulnerability and the constant pressure of competition and jealousy. It's a humorous take on the idea of being constantly watched or underestimated, while at the same time being aware of the power dynamics and societal pressures. In short, the meme comments on a situation where someone is seemingly doing well, but their success is being begrudged by others. The dog's role is humorous and adds a layer of unexpected protection or paranoia.

Resimde bir Twitter gönderisi ve bir e-ticaret sitesinden ürün sayfası görünüyor. Gönderide, kadın bir arkadaşına, ürünün fiyatının 300 TL iken bir anda 940 TL'ye çıktığını, arkadaşının üç tane eklediği için bu fiyat artışının yaşanmış olabileceğini söylüyor. Resimde görünen espri, arkadaşının üç ürün eklemesinin fiyatını böyle bir şekilde etkilemesinin imkansızlığı ve abartılı bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanıyor.

anne bak twitter kullanıcıları sakın bakma /recep,yoksa sen de onlar gibi duyarCı, toksİK, Kendini Kültürld sanan, saçma...

Resimde öfkeli bir yüz ifadesi ile oturmuş bir adam var. Üzerinde "Ah! Ayağımı taşa vurdum" yazan bir baloncuk ve "Kesin bu işin arkasında siyonistler var" yazan bir baloncuk var. Şaka, insanların küçük olayları bile büyük komplo teorilerine bağlama eğilimini komik bir şekilde gösteriyor. Adam ayağını taşa vurduğunda, bunun siyonistlerin bir planı olduğuna inanıyor.

Resimde, bir erkeğin şaşkınlıkla "Lan sen ne diyon vatan haini" diye bağırdığı bir ekran görüntüsü bulunmaktadır. Bu espri, kişinin abartılı bir tepki vererek birinin söylediği sözlere tepkisini göstermesiyle komiktir. Aynı zamanda, "vatan haini" gibi ağır bir ithamı kullanarak sözlerinin komikliğini daha da artırır. Ekran görüntüsünün altındaki metinde "Baba tarafı akrabalarımın yanında ekonomi iyi değil demişimdir" yazıyor. Bu, kişinin ailesinden gelen ekonomik sorunların olduğunu ima eden bir cümledir. Espri, bu iki cümlenin yan yana getirilmesiyle komiklik oluşturur. Kişi ekonomik sorunlardan şikayet ederken bir yandan da aşırı tepkiler göstererek ironik bir durum yaratmaktadır.

Bu fotoğrafta, sol tarafta daha şişman bir adamın ve sağ tarafta daha zayıf bir adamın fotoğrafı bulunmaktadır. Fotoğrafın üstünde "Hüseyin Beki" yazıyor ve adamın "FBI Ailesi" ile ilgili bir şakası olduğu tahmin ediliyor. Bu şaka, adamın "zayfladıktan beri ülkede hiç bir şey yolunda gitmiyor" sözleriyle ilişkilendiriliyor. Bu espri, adamın zayıflamasının ülkenin kötüye gitmesiyle bağlantılı olduğunu ima ederek, bir tür hiciv yoluyla eleştirel bir yorum yapıyor. Ancak, bu sadece bir varsayım ve şakanın tam olarak ne olduğu ancak fotoğrafın tamamını ve bağlamını bilerek anlaşılabilir.

Fotoğrafta iki tweet görülüyor. İlk tweet'te Sağlık Bakanı Fahrettin Koca, yurttaşlardan 14 günlük karantina kurallarına uymalarını istiyor, çünkü yeni bir vaka çıkmış. İkinci tweet'te ise kullanıcı @sezgin70, Fahrettin Koca'nın tweet'ini alıntılayarak "Yalan haber! O mübarek beldelerde hastalık olmaz manevi korumalar var ayetlerle sabit kimse inkar edemez" şeklinde bir cevap veriyor. Bu tweet'ler arasındaki espri, Koca'nın tweet'inde bahsedilen yeni vakanın aslında gerçek olmadığını, dinsel bir inançla bunu reddeden kullanıcı tarafından ima edilmesinde yatıyor.