Bu fotoğrafta bir fırının içinde yılan görülüyor. Fotoğrafın üst kısmında "Ocağı açıyorsun ve bunu görüyorsun, bir sonraki hamlen ne?" yazıyor. Üzerinde şaşırmış bir yüz ifadesi olan emoji de bulunuyor. Bu fotoğrafın esprisi, insanların fırını açtıklarında içinde yılan gibi beklenmedik ve korkutucu bir şey bulmaları durumunda yaşayacakları şaşkınlık ve paniği mizahi bir dille anlatıyor. Yılanın fırının içinde ne işi olduğu sorusu da absürt bir durum yaratarak komedi unsuru oluşturuyor. Bir sonraki hamlenin ne olacağı sorusu da izleyiciye "Ne yapardın?" sorusunu yönelterek olaya dahil olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, mavi gözlü bir çocuğun yüzü ve sosyal medya platformunda (TikTok gibi) bir gönderi görülüyor. Gönderi altında bazı yorumlar yer alıyor. Yorumlardan biri, "Ruslar, Kürtler akraba ırklardır, o yüzden benzerlik var" şeklinde. Bu, ırkların birbirine yakın olduğunu ve bu yüzden benzer yüz özelliklerine sahip olduğunu öne süren bir söylem. Bu söylem, ön yargılı ve ırkçılık içeren bir görüş. Diğer bir yorum, "yok eşşeğin ski" şeklinde. Bu yorum, önceki yorumun söylemini alaycı ve aşağılayıcı bir şekilde reddediyor. "Eşek" kelimesi, hayvanlaştırma ve aşağılama anlamına gelirken, "ski" kelimesinin göndermeye yönelik bir bağlamı yoktur. Bu, ön yargılı yorumu saçma bulma anlamına gelen bir espridir. Kısacası, espri, ırkçı bir görüşü eleştirmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir kapı önünde, muhtemelen bir merdiven veya basamak üzerinde duran, anne-baba ve çocuklardan oluşan bir aile görünüyor. Anne kırmızı ve beyaz çizgili bir kazak, baba ise açık renkli bir ceket giyiyor. En küçük çocuk ise mavi bir tulum giymiş. Çocuklardan biri elinde kırmızı bir kova taşıyor. Fotoğrafın ironisi, bu tip aile portrelerinin, genellikle mutlu ve uyumlu bir aile imajı vermesi, ama fotoğrafa bakıldığında, özellikle de küçük çocuğun elindeki kovayı görünce, daha farklı bir anlam çıkarabilme potansiyeli yaratıyor. Bu anlam, şaka veya ironi olarak yorumlanabilir. Eldeki kova, oyuncaktan çok belki de bir ihtiyaç duyulan bir eşyanın sembolü gibi görülebilir. Ayrıca, biraz da yaşanmış bir anı, belki biraz da günlük bir olayı, abartısız ve gerçekçi bir şekilde sergilemesi de ironiktir. Dolayısıyla, fotoğrafa farklı açılardan bakmanın ve ironik anlamlar çıkarmanın mümkün olduğu bir fotoğraf olarak düşünülebilir.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Unknown Artist" kullanıcı adı altında, "Ben Küçük İbo'yu, İbrahim Tatlıses'in yarrağı zannediyordum o da ayrı bir sanatçıymış" diye yazmış. Bu, "yarrağı" kelimesinin yanlış yazılmış/kullanılmış olmasıyla ilgili bir espri. "Yarrağı" kelimesi, genellikle "yarağı" yani birinin sakatlığı, hasarı, veya kötü yönü anlamında kullanılır. Paylaşım sahibi, İbrahim Tatlıses'in sanatçılığının, "küçük ibo" diye tabir edilen bir sanatçıya benzediğini düşünmüş. Oysa espri, "yarrağı" yerine "yaratıcılığı" veya benzeri daha olumlu bir ifadeyi kullanmanın daha uygun olduğunu, dolayısıyla İbrahim Tatlıses'in sanatsal yönünün olumlu olduğunu vurgulamak şeklinde yorumlanabilir. Bu, İbrahim Tatlıses hakkında alaycı veya olumsuz bir yorum olmadığını ve belki bir tür öz eleştiri veya esprili mukayese olduğunu düşündürüyor. "Küçük İbo" da genellikle olumlu çağrışımlara sahip değil. Dolayısıyla paylaşım, İbrahim Tatlıses'in sanatıyla ilgili komik bir mukayese, ya da yanlış bir beklentiyi ele alarak espri yapıyor. Resimde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Unknown Artist" kullanıcı adı altında, "Ben Küçük İbo'yu, İbrahim Tatlıses'in yarrağı zannediyordum o da ayrı bir sanatçıymış" şeklinde bir yazı bulunuyor. Paylaşımda, Küçük İbo ve İbrahim Tatlıses'in isimleri kullanılmış. Bu, Küçük İbo'nun İbrahim Tatlıses'in benzer tarzında veya yeteneğinde bir sanatçı olduğu yönündeki bir espridir. İfade, Küçük İbo'nun İbrahim Tatlıses kadar iyi bir sanatçı olduğuna dair bir karşılaştırma yapmaktadır. "Yarrağı" kelimesi, biraz aşağılayıcı veya alaycı bir anlam taşıyor ve bu, espriyi daha da güçlendiriyor. Yani, espri "Küçük İbo, İbrahim Tatlıses kadar (muhtemelen çok değil) yetenekli veya başarılı bir sanatçıymış gibi düşünüyorum, ama aslında o da kendi başına başarılı bir sanatçıymış" diye yorumlanabilir. Bu, toplumsal algının, kişisel yeteneği değerlendirmede ne kadar yanlış olabileceğiyle ilgili ironik bir mizah örneğidir.

Resimde, kızgın ve tehditkâr bir ifadeyle bakan, Shiba Inu cinsi bir köpek görülüyor. Köpeğin elinde bir tabanca var. Köpeğin altında Türkçe bir metin bulunuyor. Metin "SON KEZ SORUYORUM" ile başlıyor ve daha sonra "KLİTORİS KİM VE KARIM NEDEN ONU SERT BİR DİLLE UYARMAMI İSTİYOR" şeklinde devam ediyor. Bu, internette sıkça kullanılan bir meme. "Son kez soruyorum" ifadesi, sorunun önemini ve ciddiyetini vurgularken, söz konusu olan şeyin cinsel içerikli bir konuyu işaret ettiğini ortaya koyuyor. "Klitörü kim ve karım neden beni sert bir dille uyarmamı istiyor?" cümlesi ise, ilişki problemlerinin ve olası cinsel şüphelerin altını çiziyor. Meme, aşağılayıcı ve absürt bir tarzda, gündelik problemler, ilişki çatışmaları ya da anlaşmazlıklar hakkında konuşuyor. Şaka, durumun ciddiyetini vurgulamak için abartılı ve komik bir dille ele alınıyor.

Fotoğrafta, "Mel" isimli bir kullanıcının Twitter hesabından bir gönderi görülüyor. Gönderi, öğretmeninin öğrencisine "seni seviyorum" dediğini ancak öğrencinin öğretmeninin amcasının da kendisini sevdiğini öğrenerek şaşırdığını ve karmaşık bir duruma düştüğünü anlatıyor. Bu gönderideki espri, öğrencinin öğretmenine duyduğu sevgi ile amcasının kendisine duyduğu sevginin çakışması ve bunun yarattığı komik ve biraz da garip durumu ele alıyor. "Some Güneydoğu problems" ifadesi, Güneydoğu Anadolu Bölgesi'nde yaşananların klişe bir şekilde karmaşık ve çözülmesi zor olduğunu ima ederek, gönderinin esprili tonunu daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta deprem sonrası gökyüzünde garip bir kırmızı renk görünen bir manzara var. Şaka ise deprem sonrası güneşin doğuyor gibi görünmesi ancak aslında deprem nedeniyle oluşan garip bir ışık olması. Belal'ın "Güneş doğuyor sanırım abi" yazması, deprem sonrası gökyüzünün görünümünü güneş doğumu ile karıştırdığını gösteriyor. Hasan Mert Kaya ise "deprem sonrası gökyüzünde garip bir kırmızılık oluşuyor" diyerek Belal'ın şakasına cevap vermiş ve bu durumun aslında deprem nedeniyle oluştuğunu belirtmiş.

Fotoğrafta bir işletmenin kapısının üzerinde "Cenaze dolayısıyla kapalıyız" yazan bir tabela var. Tabelanın altında ise bir kadın silüeti görülüyor. Bu fotoğrafta espri, işletmenin "cenaze dolayısıyla kapalıyız" tabelası kullanarak, aslında başka bir nedenden dolayı kapalı olduğunu ima etmesinde yatıyor. Tabelanın altında bulunan kadın silüeti de bu imayı güçlendiriyor. Başka bir deyişle, işletme "cenaze"yi bahane olarak kullanarak, aslında başka bir sebepten dolayı kapalı olduğunu gizleme çabasında. Fotoğrafta uzun saçlı bir kadın beyaz bir gömlek giymiş. Ancak gömleğin arkasına saçının bir fotoğrafı basılmış. Görünüşe göre kadın saçlarını uzatmak için bu "saç ekleme" yöntemini kullanmış. Fotoğraftaki espri, kadının bu saç ekleme yönteminin gerçekçiliğine değiniyor ve bunun gülünç bir durum olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta bir grup insanın elinde "ALLAH ÇARPSIN ÇOK GÜZEL SİN" yazan bir pankart var. Bu fotoğrafta yapılan espri, bir kişinin aşırı güzelliğine yönelik abartılı bir iltifatın, "ALLAH ÇARPSIN" ifadesiyle olumsuz bir yorumla birleştirilmesi üzerine kurulu. İltifatın ironik bir şekilde kullanımı ve "ALLAH ÇARPSIN" ifadesinin aşırı güzelliğe duyulan kıskançlığı ifade etmesi, mizahı ortaya çıkarıyor. Resimde gelinlik giymiş ve başında bir örtü olan bir kadın, bir adam, iki kadın ve bir erkek çocuk var. Kadının giydiği kıyafetin ağırlığı o kadar fazla ki, o kadar eğiliyor ki neredeyse yere düşecek gibi duruyor. Şaka, gelinlik ve başörtüsünün ağırlığının çok fazla olduğunun ve gelinlik giyen kadının bu ağırlığı kaldırmakta zorlandığının söylenmesiyle ilgili. Bu durumla ilgili Türkçede sık kullanılan şakalar şunlardır: * "Gelinlik taş gibi, taş gibi!" * "Kız, gelinliği kaldırmak için 2 kişi lazım galiba." * "O gelinlik taşıyormuş, gelinlik de onu taşıyormuş!" Bu şakalar gelinliğin ağırlığına ve gelinin giymekte zorlandığına göndermeler yaparak mizah yaratır. Resimde, bir parkta bulunan bir bankta "KARA BÜYÜ ŞEHİR BELEDİYESİ" yazısı görülüyor. Bu yazı, "Kara büyü" ve "Belediye" kelimelerinin yan yana gelmesiyle oluşan komik bir durum yaratıyor. Şaka, "kara büyü" ile "belediye" arasında ilişkinin absürt olmasından kaynaklanıyor. Belediyelerin genellikle kamu hizmetleriyle, şehir planlamasıyla ve vatandaşların refahıyla ilgilenmesi beklenirken, "kara büyü" ile ilişkilendirilmesi mizahi bir çelişki yaratıyor. Resimde, gözlüklü bir kadın bir adamın önünde yemek yediği görülmektedir. Kadın bir şey yiyip, adam ise bir çatal ile yemek servisi yapmaktadır. Kadının yüz ifadesi mutlu ve keyifli iken, adamın yüz ifadesi ise donuk ve bezgindir. Bu komikliğin amacı, kadının yemekten zevk alırken, adamın ise yemeği sunmakla görevlendirilmiş ve bu durumdan sıkılmış olduğunu ima etmektir. Espriyi Türkçe olarak şöyle ifade edebiliriz: "Kadın keyifle yemek yerken, adam da 'keşke ben de yesem' diye düşünüyor." Fotoğrafta, altın ve mücevher satan bir dükkanda bir kedi görüyoruz. Kedi, raflara serilmiş yüzlerce altın yüzük üzerinde uyuyor. Fotoğrafın mizahı, kedinin pahalı mücevherler üzerinde rahatça uyuması ve bu durumun ironik olmasıdır. **İronik durumun Türkçede açıklaması:** Kedi, değeri yüksek altın ve mücevherlerin olduğu bir yerde uyuyor, bu da sanki "bu değerli şeylere ben bile aldırış etmiyorum, hepsi benim için aynı" diyormuş gibi bir izlenim veriyor. Fotoğrafta kırmızı bir başlık ve mavi bir tayt giyen bir kadın var. Görünüşe göre, kendini örümcek adam kostümü giymiş gibi düşünüyor, fakat kostümü tamamlamak için eksik parça eksik. Şaka, kadının örümcek adam kostümünü eksik giymiş olmasında yatıyor. Tayt ve başlığın dışında diğer kostüm parçaları eksik. Resimde, peynir ve un var. "Fay Fikebir 17.00" yazan bir fiyat etiketi de var. Bu espri, "Fay Fikebir" kelimesinin "fiyat fişek gibi" olarak okunabileceği ve bu nedenle unun fiyatının çok pahalı olduğu anlamına geldiği üzerine kurulu.

The photo shows Angela Merkel and Recep Tayyip Erdoğan walking side by side. The joke is that Angela Merkel is known for being a strong and decisive leader, while Recep Tayyip Erdoğan is known for being more authoritarian. The joke plays on the contrast between their styles of leadership. The Turkish joke would be: "Angela Merkel ve Recep Tayyip Erdoğan yan yana yürürken, Erdoğan'ın Merkel'den daha güçlü olduğunu düşünmesi gibi." This translates to: "As Angela Merkel and Recep Tayyip Erdoğan walk side by side, it's like Erdoğan thinks he's stronger than Merkel."

Gaspar Bey @gasparbeyimiz Yabancılarda isim kısaltma -Cristiano -Cris Kürtlerde isim kısaltma -Ahmet -Ahmedo Kaynak

Bu fotoğraf, Twitter'dan bir ekran görüntüsü. Fotoğrafta bir adam, kızların kendilerini güldüren erkeklerden hoşlandığını iddia ediyor. Bir kız, bu yoruma "Ben sana çok gülüyorum ya" ve "Keşke yakışıklı olsaydın" şeklinde cevap vermiş. Şaka, kızın adamın sözlerine ironik bir şekilde cevap vermesinde yatıyor. Adam kızları güldüren erkeklerden hoşlandığını söylese de, kız aslında adamı güldürmek için yazıyor.

tvlegendstr ABONE OLUN! 4 666 1/1 9.2K sen yokken bu vadam budur! SİL GÖNDER tvlegendstr ABONE OLUN! Kaynak

Fotoğrafta, "gmz" kullanıcı adlı bir Twitter kullanıcısının, "Bir ilişkide ne kadar çok avm'ye ve sinemaya gidiliyorsa o ilişkide o kadar az cinsellik vardır(maltepe üni psikoloji yüksek lisans mezunuyum)" yazdığı bir tweet'in ekran görüntüsü bulunmaktadır. Şaka, iliskide "avm" ve "sinema" gibi aktivitelerin artmasıyla cinselliğin azaldığına yönelik bir ironiye dayanıyor. Avm ve sinemaya gitmek, cinselliğin azaldığını gösteren bir işaret olarak sunuluyor. Bu durum, herhangi bir "iliskide" "cinselliğin" avm veya sinemaya gitme alışkanlığına bağlı olarak azalması gerektiği fikrini absürt bir şekilde yansıtıyor. Maltepe Üniversitesi psikoloji yüksek lisans mezunu olduğu belirtilen kişinin bu ironik ve esprili sözleri, tweet'e esprili bir hava katıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, "bir ara 'domuz eti niye haram' diye takmıştım... herkese soruyordum 'niye haram' diye.. kimse mantıklı bir cevap vermedi, veremedi.. ta ki burdan çok sevdiğim bir abim "olm hz.muhammed koyun tüccarıydı çünkü" diyene kadar.." yazıyor. Şaka, İslam dinine göre domuz etinin haram olmasının nedeninin Hz. Muhammed'in koyun tüccarı olması ve bu nedenle domuz etinden hoşlanmamasıyla ilgili bir espriye dayanıyor. Bu elbette yanlış bir bilgi ve Hz. Muhammed'in domuz etinin haram kılınmasının sebebinin bu olmadığını anlıyoruz.

Fotoğrafta iki tweet bulunuyor. İlk tweet, @cuneytozdemir adlı kullanıcının 7 yaşındaki oğlunun "Madem ipad'im var neden telefonum yok?" diye sorduğu, bu sorunun kendisini "tarihin dipsizliğine" sürüklediğini anlattığı tweet. İkinci tweet, @mergoo0 adlı kullanıcının "Mavi ne kadar güzel bir isim. Anlamı ne?" diye sorduğu tweet. Bu tweete @gu_guney adlı kullanıcı "Anlamı sarı" şeklinde cevap veriyor. Bu cevap, "Mavi" isminin anlamının "sarı" olmadığı için bir espri olarak algılanıyor. Yani, @gu_guney @mergoo0'un sorusuna gülünç bir cevap vererek espri yapmış.

Bu resimde, Twitter'da paylaşılan bir espri var. Espri, "zamanında babamın urfadan arkadaşı gelmiş ankaraya. migrosta gezerken peder bira standında duran kıza "kaç şişe alınca bi bardak hediye ediyosunuz" diye sormuş. kız da cevaplamış. biraz yürümüşler, urfalı bizimkinin kulağına eğilip "ne güzel konuştun lan karıyla" demiş." şeklinde yazılmış. Espri, Urfa'nın güneydoğu Türkiye'de bulunan bir şehir olması ve oradaki insanların genel olarak açık sözlü ve cesur olmalarıyla ilişkilendirilen bir stereotipe dayanıyor. Espri, Urfa'lı adamın bira satan bir kıza "ne kadar alırsam bardak hediye ediyorsunuz?" diye sorması ve sonrasında kıza yaptığı konuşmanın ne kadar "güzel" olduğunu düşünmesi üzerine kurulu. Bu durum, Urfa'lı adamın kıza yaptığı konuşmanın aslında kaba ve yersiz olduğunu vurguluyor ve bir mizahi etki yaratıyor.

Fotoğrafta, masanın başında oturan bir adam ve masada bir çay fincanı ve kağıtlar var. Duvarda, üzerine "IRA" yazılmış ve etrafına çizgiler çizilmiş bir beyaz tahta var. Bu fotoğraftaki espri, adamın IRA (İrlanda Cumhuriyet Ordusu) hakkında konuşuyormuş gibi görünmesi ve bunu "I-R-A" olarak seslendirerek espriyi güçlendirmesi. Espri, "IRA" kelimesini kullanarak İrlanda Cumhuriyet Ordusu'nu ima ediyor ve bu örgütün geçmişiyle ilgili şakayı oluşturuyor. Adamın duruşu ve yüz ifadesi de şakayı daha da komik hale getiriyor.

Resimde, geceleyin bir sokakta, muhtemelen bir kadın, turuncu bir üst ve siyah bir etek giyiyor. Elini yukarı kaldırıp bir top tutuyor gibi görünüyor. Fotoğrafın komik yanı, kadının topu tutuş şekli ve kıyafetlerinin muhtemelen biraz resmi bir etkinlik için uygun olmaması gibi bir kontrast oluşturması. Belki de 'olağan dışı' bir basketbol deneme anı yakalanmıştır. Ya da görüntü, spor giyiminin ya da spor yapma şeklinin beklenmedik olduğu bir anı, esprili bir şekilde yakalamış. Fotoğrafta, akşam saatlerinde bir sokakta, muhtemelen bir kadın, elinde turuncu bir top tutmuş, onu yukarı kaldırıyor. Kadının giydiği kıyafetler ve duruşu, kültürel veya toplumsal bir bağlamda mizah yaratabilir. Resimdeki mizah, muhtemelen kadının giydiği kıyafetlerin ve toplumsal beklentilerin, normal bir oyun aktivitesi olan top atma eylemiyle nasıl bir araya geldiğine dayalı olabilir. Kıyafetler, toplumsal veya kültürel normlara aykırı veya beklenmedik bir durum oluşturabilir ve bu da bir espri unsuru yaratabilir. Ayrıca, ortamdan ve durumdan da anlaşılacağı üzere, ortamın gece olmasının da espriye katkıda bulunma olasılığı var. Ama daha detaylı bilgiye ihtiyaç var. Resmin kendisi tam olarak neden komik olduğunu söyleyemiyor.

Fotoğrafta, sarı oje sürdüğü için ağlayan bir insanı gösteren bir video var. Videonun altındaki açıklama ise "sinek ilacı sıkınca odadaki sivrisinekler:" şeklinde. Şaka, sarı ojenin sivrisineği andırması ve insanların sivrisineklerden korktuğu gerçeğine dayanıyor. Bu yüzden, sarı ojeli kişi sanki sivrisinek ilacı sıkılmış gibi ağlıyor. Resimde iki Twitter mesajı var. İlk mesajda "fulca" kullanıcı adı, "bi an benden bahsediyo sandım oje yi kastediyormuş" diye yazmış. İkinci mesajda "aslihan" kullanıcı adı, "bu sarının numarası ne" diye sormuş. Şaka, "fulca" kullanıcısının "oje"yi kastettiğini düşünmesi ve bunun üzerine "aslihan" kullanıcısının "sarının numarası ne?" diye sormasıdır. Bu, ojenin rengi sarının numarasını ifade eden bir ifade olmasına rağmen, "aslihan" kullanıcısının "sarı" kelimesinin direkt bir anlamı olduğunu düşünerek cevap vermesiyle ortaya çıkan bir komikliktir.

Resimde bir adam ve bir Twitter gönderisi görüyoruz. Tweet'te "Birisi kalp krizi geçiriyor" diye yazıyor. Ardından "Kimse doktor mu?" sorusu soruluyor ve cevap "Vejeteryanım" şeklinde veriliyor. Şaka, vejeteryanların, et tüketen insanların aksine, kalp krizi geçirme riskinin daha düşük olduğunu ve bu yüzden doktora ihtiyaç duymadıklarını ima ediyor. Elbette bu bir mizah ve kalp krizi geçiren herkesin doktor yardımı alması gerekmektedir.