Fotoğrafta, "MUSTAFA KEMAL'İN KURTULUŞ SAVAŞI SIRASINDA KULLANDIĞI TABANCA" yazılı bir tabelayla birlikte sergilenen eski bir tabanca görülüyor. Tabancanın etrafı, sarı renkli, dalgalı bir kumaş veya malzeme ile kaplı bir kutu içinde sunulmuş. Buradaki espri, tabancanın fiziksel durumunda yatıyor. Tabanca oldukça eski görünüyor, üzerinde yıpranmalar ve paslanmalar mevcut. Ayrıca, metinde "Kurtuluş Savaşı sırasında kullanıldığı" belirtilmiş ki bu da tabancanın oldukça eski olduğunu vurguluyor. Ancak tabancanın gösterildiği sunum, özellikle etrafındaki sarı, buruşuk ve yumuşak görünümlü malzeme, sanki gerçek bir tabanca değil de bir **poğaça veya ekmek gibi hamur işi bir ürün gibi durmasına** neden oluyor. Yani, tarihsel bir önemi olan ciddi bir objenin, sanki bir yiyecekmiş gibi sunulması, ironik ve mizahi bir etki yaratıyor. Tabeladaki ciddi yazı ile tabancanın ürkütücü görünümü arasında bir tezat oluşturulurken, etrafındaki malzemenin görünümü ise bu tezatı daha da belirginleştirerek komik bir duruma yol açıyor. Kısacası, **eski ve önemli bir silahın, poğaçaya veya benzeri bir hamur işine benzeyen bir sunumla sergilenmesi** bu esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, tarihi bir figürün bir büstü yer alıyor. Bu figür, 1730'larda yaşamış ve sirk performansı sergilemiş Thomas Wadhouse olarak tanıtılıyor. En dikkat çekici özelliği ise, dünyanın en uzun burnuna sahip olduğuna dair bir iddiayla sunulmasıdır. Esprinin temeli, Wadhouse'un olağandışı uzunluktaki burnu üzerinedir. Bu durum, hem görsel olarak şaşırtıcı hem de inanılmaz bir durum olarak sunularak mizah yaratılır. Ayrıca, "Let us know your thoughts below!" (Aşağıda düşüncelerinizi bizimle paylaşın!) ifadesi, izleyicilerin bu ilginç bilgi hakkında yorum yapmaya teşvik edilmesiyle mizahı destekler.

Fotoğrafta, Genghis Khan'ın bir portresi var. Üzerinde ise "Hala onun gittiğine inanamıyorum. Bu yıl, Genghis Khan'sız 797. Noelimiz olacak" yazısı bulunuyor. **Şaka Açıklaması:** Şaka, Genghis Khan'ın ölümünden sonra geçen uzun zamanı vurgulayarak, onun yokluğunun hala hissedildiğini ve bir yılbaşı kutlamasının bile onun olmadan geçtiğini alaycı bir şekilde ifade ediyor. 797. Noel ifadesi ise ironik bir şekilde, Genghis Khan'ın ne kadar uzun süre önce öldüğünü ve bu durumun ne kadar kalıcı olduğunu vurgular.

Fotoğrafta, T-Rex'in askeri amaçla kullanıldığına dair bir görüntü var. T-Rex, elinde bir Browning M2 makineli tüfek tutuyor ve bir Jeep'e eşlik ediyor. Şaka, T-Rex'in tarihi bir askeri hizmette olduğuna dair yanlış bilgilendirmeden kaynaklanıyor. İlk yorum, bunun I. Dünya Savaşı'nda olduğuna dair bir iddiada bulunuyor. İkinci yorum ise Jeep ve Browning M2'nin II. Dünya Savaşı'nda kullanıldığını belirterek şakayı düzeltiyor ve görüntünün aslında II. Dünya Savaşı'na ait olduğunu belirtiyor. Bu, T-Rex'in ne kadar eski bir dönemden kalmış olduğunu ve savaş teknolojisinin gelişimini vurgulayan bir ironi içeriyor.

Fotoğrafta, Albert Einstein, yanında oturan bir kadın ve bir başka erkek ile bir otomobil içinde görünüyor. Einstein'ın dili dışarıda. Fotoğrafın şakası, Einstein'ın dilinin dışarıda olması ve genellikle ciddi ve düşünceli olarak bilinen bir bilim insanının böyle bir pozisyonda resmedilmesinin yarattığı komiği vurgular. Bu, ciddi bir konu olan bilimi, günlük hayattaki daha hafif yanları ile ilişkilendiren bir tür mizah örneğidir.

Görselde, Özgürlük Heykeli'nin altında zincirlerin olduğu bir fotoğraf ve bununla ilgili bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, heykelin zincirlerle bağlı olduğunu göstererek "gerçekten düşünün" çağrısı yapıyor. Yanıt olarak verilen metin, Özgürlük Heykeli'nin aslında köleliğin kaldırılmasını simgelemek için bir zincir üzerinde durduğunu ve heykeltıraşın onu elden ayağa taşıdığını belirtiyor. Bu nedenle, paylaşımda görünen görüntüdeki zincir, özgürlüğün hareketi ve köleliğin kaldırılması anlamında tam olarak doğru bir şekilde sunulmuyor. Sonuç olarak, şaka, Özgürlük Heykeli'nin zincirle temsil edilen şekildeki yanlış temsili üzerine kurulu. Görüntü, heykelin aslında kölelikten kurtuluş anlamına gelen bir sembolü temsil ettiğini vurguluyor.

Fotoğrafta, Osmanlı dönemine ait, muhtemelen hediyelik eşya olarak satılan, minyatür kadın figürleri görülüyor. Kadınlardan biri Mal Hatun'u temsil ediyor. Görsellerin üzerindeki yazı, figürlerin kim olduğunu ve hangi döneme ait olduğunu belirtiyor. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece tarihi figürlerin minyatür temsillerini ve üzerindeki isimlerin tarihi doğruluğunu gösteriyor.

Görüntü, Google arama sonuçlarını gösteren bir ekran görüntüsü. Arama terimi "ilk backflip yapan kişi" şeklinde. Sonuçlar arasında, backflip'in kökenlerini izleme zorluğuna değinen, ortaçağ Avrupa'sında John Backflip'in ilk backflip'i yaptığına dair bir iddia ve bunun ardından rakip William Front Flip tarafından cadılık kullanmakla suçlanarak sürgün edildiği bir yazı yer alıyor. Şaka, backflip'in gerçek kökeninin bilinmemesi ve bununla ilgili ilginç, gerçek dışı hikayelerin uydurulması fikrinden kaynaklanıyor. "Backflip" gibi bir kişinin ve onun bir ortaçağ sporu olarak backflip yapmasının komikliği ve gerçek dışılık duygusuyla ilgilidir. Ayrıca, "cadılık" suçlamasıyla sürgün edilme gibi tarihsel ve kültürel unsurları esprili bir şekilde kullanıyor. Özetle; inanılmaz ve mantıksız bir hikaye anlatımıyla şaşırtma ve gülme duygusu uyandırıyor.

Resimde, muhtemelen 16. yüzyıldan kalma, gravür tekniğiyle yapılmış, Osmanlı padişahı Süleyman'ın bir portresi var. Kral, gösterişli bir taç ve zırhla tasvir ediliyor. Görsel, tarihi bir portreyi temsil ediyor. Resimde bir mizah yok. Sadece bir tarihi portre.

Görselde, çarmıha gerilmiş İsa'nın bir fotoğrafı ve bir tweet var. Tweet'te, İsa'nın Roma İmparatorluğunu yok etmekle tehdit ettiği ve bu nedenle çarmıha gerildiği iddia ediliyor. Ardından, okurun eklediği bilgi olarak Roma İmparatorluğu'nun İsa'nın ölümünden sonra bin yıldan fazla yaşadığı belirtiliyor. Bu bir ironi. Tweet, İsa'nın Roma İmparatorluğu'nu yok edecek kadar tehdit edici bir güç olduğunu ima ederek, dini bir konuyu mizah yoluyla ele alıyor. Ancak, gerçekte, Roma İmparatorluğu yüzyıllarca daha varlığını sürdürdüğü için bu iddia komik ve yanıltıcıdır. Dolayısıyla, "İsa'nın Roma'yı yok ettiği" ifadesi bir mizah anlayışı ve tarihi gerçeklere olan bakış açısının farklılığını gösteriyor.

Bu fotoğraf, tarihsel portreler üzerinden yapılan bir mizah içeren bir meme. Üst sırada, gözlerini kapatan bir Vlad Tepes (Efsanevi "Dracula") ve gözlerini kapalı tutan bir Osmanlı padişahı resmi var. Alt sırada ise Vlad Tepes'in padişaha "Ne görüyorsun?" diye sorarak "Hiçbir şey." cevabını almasının ardından "İşte size ödeyeceğim haraç" sözleri yer alıyor. Temel şaka, Vlad Tepes'in (genellikle vahşet ve zulümle ilişkilendirilen) Osmanlı padişahının görme yeteneğinin olmamasıyla ilgilidir. Vlad'ın, padişahın gözlerini kapatarak ona bir "haraç" (vergi) olarak bir gösteri yaptığını anlatır. Bu, Vlad'ın şöhretinin ve acımasızlığının, Osmanlı padişahı karşısında bir tür mizahla ele alınmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir genç odası olan, oldukça gösterişli ve lüks bir odanın içi görülüyor. Beyaz ve gri tonlarda, desenli kumaşlar, işlemeli yataklar ve şık mobilyalar dikkat çekiyor. Odanın dekorasyonu, oldukça fazla süsleme ve detay içermekte. Tweet'in esprili tarafı ise "hangi genç bu, genç osman mı?" sorusunda yatıyor. "Düşük IQ Turnusolu" kullanıcı adından anlaşılacağı üzere, tweet sahibi, o odanın gösterişli ve abartılı dekorasyonunun, genç Osman'ın odası olduğunu düşünmüyor ve muhtemelen bu tarz bir dekorasyona sahip bir gencin zekâsını sorgulamaktadır. Lüks ve gösterişli dekorasyon, o gencin zekâsı ve/veya tarzı hakkında bir yorum olarak kullanılmaktadır. Yani, tweet, fazla abartılı, gösterişli bir dekorasyonun altında yatan zekâ seviyesini sorgulamakta, ve bu abartılı dekorasyona sahip genç birinin zekâsı hakkında espri yapmaktadır.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda, genç bir adamın fotoğrafı ve altında Türkçe bir yazı bulunuyor. Yazı, içki içip uyuyan, sonra uyanıp etrafında kimsenin olmadığı bir yerde bulduğunu anlatan esprili bir durum anlatıyor. "Düşünsene kavimler göçünün önceki gecesinde çok alkol alıp uyuyorsun, sabah bir kalkıyorsun coğrafyada kimse yok aq allah bilir nereye göçtüler" cümlesi, alkolün etkisindeyken yaşanan unutkanlık ve bulanıklık duygusunu, ardından oluşan tuhaf bir durum hissini esprili bir şekilde anlatıyor. Alkol alıp uyuyup uyanınca bulunduğu yerin değişmiş olabileceğini, belki de yeni bir yere göç etmiş olabileceğini, "nereye göçtüler?" sorusu, bir şaka olarak, kişinin orada bulunmasının sebebinin ne olabileceğine dair absürt bir durum yaratıyor.

The image is a poster or cover, likely for a book or other publication. It features a quote in Turkish, praising Turkish women. The quote says: "Oh, heroic Turkish woman, Do not crawl on the ground, But rise to the heavens on your shoulders, You deserve it." The signature at the bottom, "Gari im, kimal," is a stylized form of a name (likely Mustafa Kemal Atatürk, the founder of modern Turkey). The joke, if there is one, isn't in the quote itself, but in the juxtaposition of the powerful and inspirational message with the somewhat awkward and unusual way the signature is presented. It's a bit of a visual pun or plays on the formality of the quote with a less formal signature. It might be meant to create a sense of personal connection or heritage. In other words, it's not a joke in the sense of a funny story, but a stylistic choice that can evoke different feelings and interpretations.

Resimde, gözlerinde pembe far olan bir adamın portresi var. Resmin altındaki yazı "gözündeki ne abi? +far abi" yazıyor. Bu resimdeki espri, adamın gözündeki makyajın çok belirgin olması ve bunun üzerine "gözündeki ne abi?" sorusunun sorulması üzerine "far" cevabının verilmesi üzerine kurulu. "Far" kelimesi hem makyaj malzemesi anlamına gelir hem de gözün parlaklığı anlamına gelir. Bu nedenle espri, adamın gözündeki farı vurgulayarak komik bir şekilde ifade ediliyor.

I.Mustafa (Deli); halka dilini çıkarır, vezirleri yanından geçerken enselerine tokat atar, balıklar harçlık yapsın diye denize...

Fotoğrafta Sivas'ta bulunan Çifte Minareli Medrese'nin gece görüntüsü var. Resimde paylaşılan haber, medrese'nin eynan kısmında yapılan kazı çalışmalarında gizli bir tünel girişi bulunmasıyla ilgili. Şaka ise; bu haberin Sivas'tan kaçmak isteyen insanların tarihten beri gizli yollar aradığını ima etmesiyle, Sivas'tan kaçmanın çok zor olduğunun esprili bir şekilde dile getirilmesi.

I.Mustafa (Deli); halka dilini çıkarır, vezirleri yanından geçerken enselerine tokat atar, balıklar harçlık yapsın diye denize...

Fotoğrafta, bir kişinin başının üzerine, "Atatürk'ün annesi ve babasının adı ne?" sorusu yazılı bir televizyon koyulmuş. Televizyonun altında ise "Ali Rıza Atatürk ve Makbule Atatürk" yazıyor. Şaka, Atatürk'ün kendi annesi ve babasının adlarının Ali Rıza ve Makbule olduğuna dair bir espri. The photo shows a person with a television on their head, displaying the question "What are the names of Atatürk's mother and father?" Underneath the TV, it says "Ali Rıza Atatürk and Makbule Atatürk". The joke plays on the fact that Atatürk's own parents were named Ali Rıza and Makbule.