Fotoğrafta "Anonim" başlıklı bir yazı görülüyor. Yazıda, erkeklerin kızların cinsel organlarının rengini tahmin etme yöntemleri anlatılıyor. Bu yöntemlerin iklim koşulları, deri kalınlığı ve traş gibi faktörlere bağlı olduğu iddia ediliyor. Yazının esprisi, erkeklerin bu konu hakkında genelleyici ve bilimsellikten uzak tahminlerde bulunmasına dayanıyor. Kadınların cinsel organlarının renginin kişiden kişiye ve birçok faktöre bağlı olarak değişebileceği gerçeğiyle alay ediliyor. Ayrıca, Michael Jackson'ın derisinin beyazlaması örneğiyle absürt bir karşılaştırma yapılıyor. Sonuç olarak, "Türk kızlarının genelinin amcıgı kömür madeni gibi" ifadesiyle mizahi bir genelleme yapılmış oluyor.

Fotoğrafta, bir kullanıcının (Anonim) yaklaşık 23 saat önce paylaştığı bir metin yer alıyor. Metinde, kadınların cinsel organlarının rengi hakkında spekülatif ve cinsiyetçi iddialar bulunuyor. Yazar, bu organın renginin cilt rengiyle, iklim koşullarıyla ve hatta epilasyon yöntemleriyle ilişkili olduğunu öne sürüyor. Michael Jackson'ın ten rengi değişikliğine de değiniyor. Son olarak, Türk kızlarının cinsel organlarının geneline kömür renginde olduğunu ima ederek bir genelleme yapıyor. **Bu fotoğrafın içeriği oldukça rahatsız edici ve mizahi bir yönü bulunmamaktadır.** Cinsel organların rengi üzerine yapılan bu tür genellemeler, bilimsel dayanaktan yoksundur ve kadın bedeni hakkında olumsuz, genellemeci ve aşağılayıcı bir bakış açısını yansıtmaktadır. Bu nedenle, bu metin bir espri olarak değerlendirilemez, aksine cinsiyetçilik ve beden olumlamama örneğidir.

Görselde, "Anonim" başlığı altında, bir anime kızının fotoğrafının olduğu bir çerçeve yer alıyor. Çerçevenin yanında, bir hikaye anlatılıyor gibi görünen metinler var. Metinler, "ben olayım", "heteroseksüel" ifadeleriyle başlıyor ve ardından, okuyucunun hayatında göreceği en şiddetli eşcinsel metin olacağı iddia ediliyor. Metnin geri kalanı, bu "eşcinsel"liğin derecesini abartılı bir şekilde ifade ediyor ve son olarak, "eşcinsel miyim?" sorusuyla bitiyor. Esprinin temeli, bir anime kızının fotoğrafına bakmanın, kişinin cinsel yönelimiyle ilgili alakasız bir soruya yol açmasıdır. Metin, aşırı bir abartı ve ironi kullanarak, animeye ilgi duymanın eşcinsellikle hiçbir ilgisi olmamasına rağmen, bunu ima eden bir mizah yaratıyor. Özellikle "en şiddetli eşcinsel metin" ifadesi, bu abartının ve ironinin bir parçasıdır.

Resimde bir mesaj görülüyor. Mesaj, gülerek sorulan bir soru ve buna verilen komik bir cevabı içeriyor. **Mesajın Anlamı:** "Gülerken sorular neden dikenin var demiş kimse dokunmasın diye papatyaya sormuslar neden dikenin yok ben orsbyum demiş" **Şaka Ne Yönünden Komik?:** Şaka, papatyanın dikensiz olmasını beklerken, konuşan kişinin (muhtemelen) kendisini farklı ve belki de üstün görünen bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanıyor. "Orsbyum" kelimesi ise olasılıkla bir yanlış yazım veya gerçek bir kelime değil, konunun abartılı ve kendine özgü bir şekilde dile getirilmesini vurguluyor. Kişi, patates gibi, güle, dikensiz ve hoş bir çiçek olarak değil, kendisine uygun ve farklı olarak tanımlanmış. Papatya örneği, genel bir beklenmedik tepkiye örnek oluştururken, karakterin kendine özgü savunmasını güldürücü bir biçimde ortaya koyuyor. Bu, beklenmedik, kendini öne çıkarmaya çalışan bir tavır olarak okunuyor ve bu da şakanın özünü oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşım sahibi "Puantiye" kullanıcı adı altında bir kadın. Paylaşımda, "Küçükken abim sen evlatlıksın der ağlatırdı beni bi gün annem dediki sen salak mısın beşinci çocuğu neden evlatlık alalım" yazıyor. Bu, çocukluk anılarını ironik bir şekilde ele alan, hafif alaycı ve biraz da üzücü bir espri. Paylaşım, abinin çocukken kardeşine, evlatlık olmasını önerdiği fakat annesinin bunu kabul etmediği, hatta biraz da aşağılayıcı bir dille bunun sebebini sorduğu bir durumu anlatıyor. Özünde, abinin davranışı ve annesinin tepkisi komik bir şekilde karikatürize ediliyor. "Salak mısın beşinci çocuğu neden evlatlık alalım" ifadesi, abinin tavrının ne kadar absürt olduğunu ve annesinin mantıklı bir şekilde bunun nedenini sorgulamasını vurgulamaktadır.

Resimde, siyah bir arka plan üzerinde beyaz harflerle yazılmış bir Türkçe cümle var. Cümle şöyle: "paranızı görüyoruz şu anda ee adresinizi". Bu, bir şaka ya da ironik bir ifade. "Paranızı görüyoruz şu anda" kısmı, bir internet sitesinin veya uygulamanın kullanıcının kredi kartı bilgilerini veya banka hesap bilgilerini gösterebileceğini, ancak bu bilgilerin güvenli olmadığını ve potansiyel bir dolandırıcılık ihtimaline işaret ediyor. "ee adresinizi" kısmı ise, bu bilgilerin daha da kişisel ve gizli bir konum bilgisi anlamına geliyor. Yani, şaka, online dolandırıcılık veya siber suçla ilgili bir uyarı veya eleştiri yapıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "menduh çiçek" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda, karıncanın Nemrut'un ağzındaki ateşi söndürmeye çalışması ve karıncanın Nemrut'un annesinin ateşini söndürmeye çalışacağını söylemesi anlatılıyor. Bu bir absürt mizah örneği. Nemrut, klasik Türk mitolojisinde ve bazı dini metinlerde oldukça güçlü ve kibirli bir figür. Karınca gibi küçük bir varlığın, Nemrut'un ateşini veya kibirini söndürebileceğini düşünmek absürt. Ayrıca, Nemrut'un annesinin bile bu ateşi söndüremeyeceği ima ediliyor. Bu, olayı daha da absürt ve komik hale getiriyor. Dolayısıyla mizah, gerçekçi olmayan bir durum ve güçlü bir figür ile küçük bir varlık arasındaki karşıtlığın abartılı bir şekilde vurgulanmasından kaynaklanıyor.

Resimde bir duyuru yazısı görülüyor. Yazıda "Apartman Sakinleri Asansör İçine ve Merdiven Başına Çöp Suyunu Akıtmayın" yazıyor. Bu espri, apartman sakinlerinin çöp suyu akıtma alışkanlığı üzerine kurulu bir mizahi durum yaratıyor. Apartmanlarda yaşayan kişilerin çöp suyu akıtma sorunuyla sıkça karşılaşması, bu durumun komik bir şekilde dile getirilmesine sebep olmuş.

Resimde Türkçede yazılmış bir espri var. Espri, bir annenin kedisinin yemek bulmaya gittiğini ve bir yavru kedi getirdiğini anlatıyor. Annenin bu yavru kediyi sahiplendirmeye karar vermesi üzerine şaşkınlığı ve "Allah'ım" diye tepki vermesi anlatılıyor. Esprinin mizahı, bir kedi yavrusunun, anne kedisinin yemek bulması için gittiği yerde bulması ve annenin de bunu sahiplenmesinin beklenmedik ve komik bir durum olmasından kaynaklanıyor.

Resimde, Mine'nin "El ele annen, El ele ninene, El ele alana" dizelerini söylediği bir çocuk şarkısı yer alıyor. Bu şarkıda Mine, ilginç bir şekilde "Okan"ı da ekleyerek, "Mine ile Okan" dizeleriyle devam ediyor. Bu da, sözlere bir alaycı dokunuş katıyor. Şarkı, çocukların sevdikleriyle el ele tutuşmasını ve birlikte eğlenmesini öneriyor. Ancak, "Mine ile Okan" dizeleriyle, Mine'nin Okan'la el ele tutuşmayı istediği ve bunu bir şarkıya dahil ettiği ima ediliyor. Bu durum, Mine'nin Okan'a olan ilgisini komik bir şekilde vurguluyor ve şarkıya mizah katıyor. Genel olarak, resimdeki espri, sözlere yapılan bu küçük bir eklemeyle, Mine'nin Okan'a olan ilgisini eğlenceli bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir kadının yağmurlu havada evine döndükten sonra sıcaktan bunaldığı ve eşinin de onu ısıtmak için soba yaktığı, fakat eşinin sobadan gelen sıcağa bayılıp uyuyakaldığı ve kadının üşüdüğünü gösteren bir çizgi roman paneli yer almaktadır. Fıkra, eşinin sobadan gelen sıcağa bayılıp uyuyakaldığını ve kadının üşüdüğünü göstererek, eşlerin sıcaklık algılarındaki farkı ve bu durumun yarattığı komikliği ele alıyor.

Bu fotoğraf, Emre'nin ağabeyinin şarkı söylemesini istediği bir sahneye ait. "Kısmetse olur Emre'nin abi açmayın şöyle şarkılar ya dediği şarkılar" yazısı, Emre'nin ağabeyinin sesinin kötü olmasına atıfta bulunarak esprili bir yorum yapıyor. Görüntüde Emre'nin ağabeyi üzgün bir ifadeyle bakıyor ve bu da espriyi daha da güldürüyor. Ağabeyin sesi kötü olduğu için Emre'nin ağabeyinin şarkı söylemesini istemesi, bir ironi unsuru olarak kullanılmış. Fotoğrafta bir adam sigara içiyor. Üst kısımda Spotify'da bir şarkı adı görünüyor: "Balkonda niye böyle oldu sigarası içerken dinlenilecek şarkılar". Şaka şu ki, adamın sigara içtiği sahnenin, bir film veya dizi içerisinde "niye böyle oldu?" sorusuna neden olan bir sahne olduğu ima ediliyor. Bu şarkı, bu sahneye dair bir mizah unsuru olarak sunulmuş. Resimde bir adam deniz kenarında oturmuş ve arkasına "Asit Goller Yedik" diye yazılmış. Adamın umutsuzluğu ve arkasına yazılan yazı arasında bir ironi var. "Asit Goller Yedik" ifadesi, bir takımın çok kötü performans gösterdiğini ve mağlup olduğunu ifade ediyor. Adamın deniz kenarında oturmuş olması ve umutsuzluğu, takımın aldığı bu kötü sonuçtan kaynaklanıyor olabilir. Dolayısıyla, resimde espri, adamın "Asit Goller Yedik" sözleriyle bağdaşan kötü bir ruh halinde olmasıyla ortaya çıkıyor. Resimde yeşil bir Kermit kuklası yatağın üzerinde uzanmış halde gösteriliyor. Alttaki yazı ise "Üç ay önceki kavgada aklıma gelmeyen söz yatarken aklıma gelince" şeklinde. Bu espri, bazen bir olayı geç olduktan sonra hatırlamaya benziyor. Bir tartışma sırasında akla gelmeyen bir sözün, daha sonra ve olayın üzerinden zaman geçtikten sonra, en uygunsuz anda akla gelmesinin yaratabileceği sinir bozucu durumu hicvediyor. Fotoğrafta, kapının üstüne yapıştırılmış "Don't talk to me I'm crying" yazılı bir not ve bu notun fotoğrafını çeken kişi tarafından yazılmış "manita mesaja 1 dakika bakmadı diye ağlarken dinlediklerim" yazısı yer almaktadır. Bu espri, erkeğin kız arkadaşının mesajına 1 dakika bakmadığı için üzgün olup ağladığı ve erkeğin de bunu dinlediği fikrini, kız arkadaşının mesajına gerçekten 1 dakika bakmamasıyla değil de, ağlayan kız arkadaşını dinleme bahanesiyle kendisinin mesajına bakmadığı şeklinde yorumlamamızı sağlıyor. Resimde, kendini battaniyeye sararak üzgün görünen bir kedi var. Resmin altındaki yazı "Ağlamaktan yastığın yüzünü sırilsıklam edip diğer yüzünü çevirtecek şarkılar" yazıyor. Şaka, ağlayan insanların yastıklarını ıslatmaları ve bunun sonucunda yastığın diğer tarafını kullanmak zorunda kalmaları üzerine kurulu. Kedinin üzgün görüntüsü ve bu yazının bir araya gelmesi, "Ağlamaktan yastığın yüzünü sırilsıklam edip diğer yüzünü çevirtecek şarkılar" gibi bir şakaya yol açıyor. Fotoğrafta, Spotify'da bir şarkı listesi ekranı görünüyor. Şarkı listesi "son sözü söyledikten sonra interneti kapatıp çıkınca çalmalık playlistt" diye adlandırılmış. Ekranın üst kısmında, bir cep telefonunda "Mesaj Yaz" uygulamasında, "BEN VAR YA SENİ ÇOK ABARTMIŞIM" mesajı yazılmış. Şarkı listesiyle mesaj arasında bağlantı kurularak, şarkı listesinin "abartılı" mesajlar gönderdikten sonra pişman olan kişiler için hazırlanmış bir playlist olduğu anlamı çıkıyor. Bu nedenle, fotoğrafda bir mizah durumu, mesajla şarkı listesi arasındaki ironi ile ortaya çıkıyor. Bu görsel Spotify arayüzünü taklit ediyor. Arayüzde kız çocuğu meme fotoğrafı, "Hayatım kayarken ayna karşısında dans edip şarkı söylediğim playlist" başlığı ve "Askine" adlı bir şarkı var. Şaka, kız çocuğunun ifadesinin ve meme fotoğrafının "hayatım kayarken" sözleriyle çelişmesinden kaynaklanıyor. Kız çocuğunun ifadesi, bir felaketi "keyifle izlediğini" ima ediyor, bu da ironik bir espri yaratıyor. Resimde bir kadın sigara içiyor ve elinde bir bardak var. Altında da "Tcsine kadar bildiğin çocuğun senin adını bilmemesi kadar acı şarkılar" yazıyor. Şaka, "Tcsine kadar"ın aslında "Tütsü ne kadar" olarak söylenmesi gerektiğini ima ediyor. Ancak "Tcsine kadar" şeklinde okunduğunda, "Tc'sine kadar" yani "TC kimlik numarası"na kadar bildiğin anlamına geliyor. Dolayısıyla şaka, bir çocuğun kendi TC kimlik numarasını bilmesi gerektiğiyle alakalı olmasına rağmen, ebeveynlerin çocuğunun adını bilmemesinin de aynı derecede acı verici olduğunu ima ederek komik bir karşılaştırma yapıyor.

CİNSEL YASAKLAR Kadın ölü gibi soguk ve kati dumamatı, Sicak ve çevik mümkünse antrenmanlı olmalıdır. Dogurgan ve sevimli...

Resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi yazarı, "Koca cihan devleti dolarları mı batar 10 değil 15 olsada sade sıkıntılar yaşarız buda pisogolojik yeni savaş taktiği" diye yazmış. Bu gönderideki espri, Türkiye'nin ekonomik durumunun kötü olmasına rağmen insanların hala milliyetçi duygularla hareket etmelerini ve bunu "psikolojik savaş taktiği" olarak adlandırmalarını eleştiriyor. Yazar, doların düşmesinin ülke için büyük bir sorun olmasına rağmen, insanların hala "10 değil 15 olsa da" gibi milliyetçi söylemlerle durumu çarpıttığını ve gerçekçi bir şekilde ele almaktan kaçındığını ima ediyor.