Fotoğrafta bir goril, kafesinin içinde, samanların üzerinde oturmuş ve bir buz parçasını elleriyle tutmaktadır. Görünen bir de oyuncak maymun var. Gorilin kafesinin arkasında bir kafes ağı var. Fotoğrafta bir ironi var. Gorilin oyuncak bir maymunla aynı kafeste olması, gorilin kafesinin içinde bir insan maymunu olmaktan ziyade, insan tarafından kontrol edilen bir hayvan olduğunu, yani bir "esir" olduğunu ima ediyor. Görüntü, gorilin aslında kendisini ve durumunu nasıl algıladığıyla ilgili bir yorum yapmıyor; sadece insan eliyle hazırlanan bir ortamda tutulduğunu ve insanların ona nasıl davrandıklarını gösteriyor. Dolayısıyla, espri, durumu vurgulamaktır. Fotoğrafta, sakallı ve bıyıklı, gülümseyen bir adamın yakın çekimi var. Adamın yüz ifadesi ve duruşu, hafif bir rahatlama veya memnuniyet hissi veriyor. Fotoğrafın neşeli bir yanı yok. Bu nedenle, bir şaka yok. Sadece bir portre.

Fotoğrafta, yeşil bir zemin üzerine oturtulmuş, tahtadan yapılmış bir kafesin içindeki bir goril yavrusu görülüyor. Kafesin içinde, gorilin üzerine sarılmış kumaşlar da var. Kafesin açık olan tarafının üstünde, tahtadan yapılmış üst kısım hafifçe yukarı kalkmış durumda. Görüntü, goril yavrusunun bir "nakliye" kafesinde konumlandırılmış olmasını, olasılıkla başka bir yere taşınmayı veya gönderilmeyi ima ediyor. Fotoğraftaki "şaka" veya mizah, gorilin yavru olmasına ve kafesin boyutuna karşılık, gorilin taşınması için gerekli olan ayrıntılara gönderme yapıyor. Görüntü, hayvanların nakliyesinin hassas ve titiz bir süreç olduğunu ve hayvanlara dikkatli davranılması gerektiğini vurgulamak için ironik bir şekilde sunuluyor. Goril yavrusunun o küçük kafeste nasıl taşındığını ima eden, hafif absürt bir durum ortaya koyuyor.

Resimde, yeşil bir arka plan üzerinde, yüz ifadesi komik olan, kulaklarının üzerine ellerini koymuş bir şempanze görülüyor. Şempanzenin ağzı açık, dişleri görünüyor ve gülüyormuş gibi bir ifade takınmış. Bu, şempanzenin sessizliği veya rahatsız edici bir şeyi duymak istememesini esprili bir şekilde ifade eden bir jest. "Kulaklarımı kapatıyorum, duymak istemiyorum" anlamında bir espri. Şempanzenin komik yüz ifadesi ve jestinin birleşimi, espriyi oluşturuyor.

Görselde, bir goril kafesinin camından, gorilin bir bebeği kucağında tutan bir kadına baktığı bir sahne yer alıyor. Görselin üzerinde "İnsan bekle! Bebeğimi sana göstereyim" yazılı bir metin bulunuyor. Bu, gorilin insanın dikkatine ve şaşkınlığına dayanarak, kendisinin ve bebeğinin daha fazla ilgiyi hak ettiğini ima eden bir mizah örneğidir. Gorilin davranışı, insanları gülümsetecek bir şekilde, biraz absürt ve komiktir. Gorilin insan davranışlarını taklit ederek, aslında insana benzeyen ve duygusallık taşıyan bir şekilde davranışı, mizahın temelini oluşturmaktadır.

Resimde iki goril görünüyor. Birbirlerine yakın duruyorlar ve arka planda ormanlık bir alan var. Görüntünün alt kısmında "sşt" ve "sebinchi" yazıyor. Bu, muhtemelen bir internet jargonudur, birinci kısım ses taklidi, ikincisi ise bir internette kullanılan sözcüktür. Bu tip resimler, komik/ilginç bir şekilde gösterilen sosyal durumların ya da hayvan davranışlarının internette paylaşılan gönderilerinde kullanılır. Resimde şaka, gorillerin yakın duruşunun, "sşt" ve "sebinchi" gibi sözcükler kullanılarak mizahlaştırılmış olabileceği yönünde. Bunlar internette yaygın olarak kullanılan mizah tarzlarındandır.

Resimde, ameliyat masasında bir goril üzerinde çalışan veteriner hekim ve yardımcılarının bulunduğu bir sahneyi görüyoruz. Görüntü, gorilin cerrahi bir işlemden geçirildiğini gösteriyor. "geçmiş olsun eti canga" ifadesi, Türkçe'de "geçmiş olsun, yiyip iç" anlamına gelirken, ironik bir şekilde gorilin ameliyat olması durumuna uygulanmış. Bu bir espri, çünkü gorilin ameliyat olması, gerçekten de ciddi bir durum ve "iyileşmesi" için dua etmek, ona geçmiş olsun demek yerinde olurken, bu ifade normal bir iyileşme dileginden farklı bir anlam taşır ve durumun ironisini vurgulamak için kullanılan bir esprili ifade. Gorilin ameliyat olması ciddi bir durum olduğundan, "geçmiş olsun" dileği yerine kullanılan ifade biraz da hafifletici bir üslup olarak kullanılmış.

Fotoğrafta, şapkalı, iri yapılı, maymuna benzeyen bir figür görülüyor. Figürün üzerinde, "kanka ya sende benle gerdeğe gelsenă utanırım ben tek başıma" şeklinde Türkçe bir yazı mevcut. Bu, bir internet meme'i veya esprili bir görsel. Figürün "maymun" görüntüsü ve sözleri arasında bir çelişki var. Maymuna benzeyen ancak "gerdeğe gitmek" gibi geleneksel bir ilişki kavramına takılan biriyle ilgili, absürt ve komik bir duruma işaret ediyor. "Utanırım ben tek başıma" sözü ise, durumun komikliğini vurguluyor. Özetle, fotoğraf, beklenmedik bir şekilde "geleneksel" bir ilişki fikrine uyum sağlamaya çalışan, ama bunun komik bir şekilde başarısız olduğunu gösteren bir maymuna benzeyen kişiyi konu alıyor.

Görüntüde, bir goril, tahta bloklarla çevrilmiş bir alanda, bir tür ağaç kesme/parçalama makinesinin yanındadır. Gorilin, makinenin parçası gibi görünen bir aletle oynadığı anlaşılıyor. Şaka, gorilin insan yapımı bir makineyle oynayıp sanki onunla etkileşimde bulunduğu görsel ilginçlikten kaynaklanıyor. Gorillerin doğal olarak güçlü ve zeki hayvanlar olması, bu tür bir makinenin önünde ve üzerinde oynayacakmış gibi göründüğü noktada, beklenmedik bir durum olduğu için şaşırtıcı ve komik bir etki yaratıyor. Yani, gorilin makinenin bir parçasıymış veya kendi başına bir işlevi varmış gibi davranışını komik buluyoruz. Görüntüde, bir goril'in tahta parçalarına benzeyen bir yapıya yaslanmış halde, sanki bir tahta kesme makinesiyle çalışıyormuş gibi bir cisimle etkileşimde bulunduğu görülüyor. Gorilin etrafı ağaçlık bir alanda ve toprak görünümlü bir zemin var. Şaka, gorilin o cisimle tahta parçalarını sanki bir inşaat işçisi ya da odun kesiciymiş gibi çalışmaya çalışması, ancak bunun doğal olarak imkansız oluşunda yatıyor. Gorilin "makine"yi kullanma çabasının komik ve beklenmedik oluşu şakanın temelini oluşturuyor. Yani, goril bir makine gibi davrandığı halde makine olmadığı için bunun komik olduğunu vurguluyor.

westside @bendeyokkiol.. · 5.07.2021 nerede boynu bükük bir garip görsem hor görmem kim bilir ne derdi vardır hayirli cumalar .....

Resimde büyük bir goril heykeli, büyük bir israfın sembolü olarak, bir çit ve "İsraf ve Mürekkep" yazan bir afiş görüyoruz. Bu resimdeki espri, goril heykelinin israfın simgesi olarak kullanılması ve çitin "israf" kelimesiyle örtüşmesiyle yaratılıyor. Goril heykeli, büyük ve gereksiz bir harcamanın sembolü olarak algılanabilirken, çit de gereksiz bir harcama olarak görülebilir. Böylece "İsraf ve Mürekkep" yazan afiş de bu durumu daha da vurguluyor. Bu resim, Türkçede "gereksiz harcama" anlamına gelen "israf" kavramına dair bir yorum ve eleştiri niteliğinde.