Fotoğrafta iki adet sandviç var. Üst kısımda ise "Geometrinin burada açıklanması çok karmaşık ama sandviçi çapraz kesmek size daha fazla sandviç verir." yazıyor. Şakası ise şudur: Matematiksel olarak, bir kareyi veya dikdörtgeni nasıl keserseniz kesin, elde ettiğiniz parçaların toplam hacmi veya alanı değişmez. Ancak, çapraz kesilen sandviç iki üçgen parça verirken, dikey kesilen sandviç iki dikdörtgen parça verir. Görsel olarak veya insanların algısı açısından, çapraz kesilmiş iki üçgen parça, ortadan ikiye bölünmüş iki dikdörtgen parçadan daha fazla gibi görünebilir. Bu durum, geometrik bir gerçeklikten çok, görsel bir yanılsamaya dayanır. Mizah da bu yanılgıdan kaynaklanır.

Fotoğrafta, sakallı bir adamın yüzü ve bembeyaz bir tişört giydiği görülüyor. Ayrıca, adamın yanında bakteri görseliyle süslenmiş yuvarlak bir görsel var. Alt kısımda, "Çalışma" ifadesi ve "Çalışma, sakalların köpek tüylerinden daha fazla bakteri tuttuğunu buldu" yazısı yer alıyor. Espri, sakalın köpek tüylerinden daha fazla bakteri barındırdığı yönündeki bilimsel bir araştırmaya dayanmaktadır. Bu, sakallı erkekler için, hijyen ve potansiyel mikrop taşıyıcılığı konusunda bir mizah unsuru yaratmaktadır. İnsanların sakallarına yönelik hijyen kaygılarını ve bu durumun potansiyel komikliğini vurgular.

Fotoğrafta, iki kişinin giysilerinin üst kısmının kesilerek bir araya getirildiği bir montaj yer alıyor. Üstte büyük, kalın beyaz harflerle yazılmış bir metin var. Metin şöyle: "HERHANGİ BİR ORTAMI EVLİLİK ŞAKALARIYLA ESİR ALAN ORTA YAŞ ÜSTÜ SIKICI ÇİFT" **Esprinin açıklaması:** Bu görsel, genellikle evliliklerini sürekli anlatan ve bu konularda şakalar yapan, belli bir yaşın üzerindeki çiftlerle ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. Bu tür çiftler, evlilikleri hakkında sürekli konuşarak veya espriler yaparak bulundukları ortamdaki diğer insanları sıkabilirler. "Sıkıcı" kelimesi, bu kişilerin bu tür davranışlarıyla insanları ne kadar sıktığını vurgulamak için kullanılıyor. Görselin alaycı ve mizahi bir tonu var ve bu tür çiftlerin davranışlarını hicvediyor.

Görselde, "BaLi.EXE" adlı bir kullanıcıdan gelen bir tweet alıntısı yer alıyor. Tweet'te, lolipopların garip olduğu ve kişinin kendi tükürüğünü tatlandırıp içtiği esprisi yapılıyor. Altta ise "Its a Viral" hesabı bu tweet'e yanıt vererek, "Bu yazıyı okumadan önce iyi bir günüm vardı" şeklinde bir yorumda bulunuyor. Esprinin temeli, lolipopları tüketirken yaşanan eylemin tiksindirici olarak algılanması ve bu düşüncenin günün keyfini kaçırması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, gülümseyen bir çocuk yer almaktadır. Fotoğrafın altında, "Tavşanların en sevdiği yiyeceğin havuç olduğunu sanarken" şeklinde bir yazı bulunmaktadır. Şaka, çocukların tavşanların havuç sevdiğini öğrenirken yaşadığı masumiyet ve bilgisizlikle alakalıdır. Bir çocuk, tavşanların en sevdiği yiyeceğin havuç olduğunu düşünürken, bu bilgiyi büyük bir merak ve heyecanla keşfeder. Bu durum, çocukların dünyayı algılama şekli ve öğrenme süreçlerinin sevimli bir yansımasıdır.

Elbette, işte fotoğrafın açıklaması ve espri: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, "aise payne" isimli bir kullanıcıya ait bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Kullanıcı, çocukluk fotoğrafını profil fotoğrafı olarak kullanmış. Gönderide ise, bir metin bulunuyor. **Espri Nasıl?** Metin, genellikle erkeklerin her şeye karışma ve bilmişlik taslama eğilimleriyle ilgili bir ironi taşıyor. Şöyle ki: * **"Erkekler niye her şeye burnunu sokuyo babam anneme bu reçel daha kaynayacak mı çok kaynadı diyo..."**: Erkeklerin, her konuda uzman gibi konuşması ve yorum yapması alay konusu ediliyor. Özellikle de reçel gibi basit bir konuda bile bilmişlik taslaması eleştiriliyor. * **"...ya sen hayatında hiç reçel yaptın mı reçel profosoru"**: Bu kısım, ironiyi daha da artırıyor. Erkeklerin, o konuyu hiç bilmeyen, deneyimi olmayan kişiler olmasına rağmen uzman gibi konuşmasına gönderme yapılıyor. **Özetle:** Espri, erkeklerin bazı konularda bilgisizce ve gereksiz yere yorum yapma alışkanlıklarını, özellikle de basit konularda bile uzmanlık taslamalarını mizahi bir dille eleştiriyor.

Fotoğrafta, "Filler gridir" ifadesinin en büyük yalanlardan biri olduğuna dair bir tweet ve bununla ilgili bir açıklama yer alıyor. Tweet'in altındaki açıklama, aslında fillerin griye çalan veya kahverengi bir renge sahip olduğunu belirtiyor. Şaka şu: Tweet'in ilk bakışta, fillerin gerçekten de gri olmadığı ve "gri" ifadesinin bir yalan olduğu ima ediliyor. Ancak, açıklama, fillerin gerçekten de griye yakın renkte olduğunu belirterek bu önermeyi düzeltiyor. Bu durum, "filler gridir" ifadesinin yanlış olduğuna işaret ediyor, ancak aynı zamanda gri olmaları nedeniyle durumun karmaşık olduğunu da vurguluyor.

Görüntüde, korkmuş bir yüz ifadesine sahip, olasılıkla karikatür bir karakter olan bir adamın yakın planı var. Resmin altında ise "Remember when..." başlığıyla, Superman'ın kimliğinin sadece Metropolis'te ölüm cezasının yasal olduğu zamanlarda korunabildiği fikrini anlatan bir metin yer alıyor. Bu, Superman'ın kimliğinin korunmasının ölüm cezası gibi oldukça dramlık bir yöntemle sağlandığı, komik bir geçmişe gönderme yapıyor. Amerikan kültüründe yaygın olarak görülen "hızlı ve öfkeli" cezalandırma eğilimi ile ironik bir durum yaratan bir espridir. Metin, Metropolis'teki bu ilginç yasal durumun, Superman'ın kimliğini koruma yönteminin ne kadar tuhaf olduğunu vurgulamaktadır.

Görüntüde, bir internet arama motorunda "semi-biseksüel" kelimesinin tanımının görülüyor. Tanım, "biseksüel olan ancak yalnızca bir cinse ilgi duyan kişi" şeklinde. Resmin alt kısmında, kızgın ve şaşkın bir ifadeyle bakışan, büyük olasılıkla karikatürize edilmiş bir karakterin yüzü yer alıyor. Bu, "semi-biseksüel" kelimesinin absürt ve alaycı bir tanımına gönderme yapan bir meme. Gerçek anlamından saptırılmış ve esprili bir şekilde, biseksüel olmanın tam olarak ne anlama gelmediğine, sadece bir cinse ilgi duymaya odaklanan insanların garipliklerine değiniyor. Görüntüde karakterin ifadesi, tanımın tuhaflığını ve komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi yer alıyor. Gönderi sahibi, ilkokuldayken 8. sınıfta olan büyük ablalarının şimdi üniversite 2. sınıf öğrencisi olduğunu ve hala onların büyüklüğünde olmadığını ifade ediyor. Bu, genç insanların kendilerini hala çocuk gibi hissetmelerine, yaşıtları kadar olgunlaşmamış hissetmelerine dair yaygın bir şakadır. "Hala onlar kadar büyük değilim" ifadesi, genç yaştan kaynaklanan bir öz-şaka ve belki de biraz da alaycı bir ifade olarak anlaşılıyor.

Resimde, gözlük takmış, koyu renkli saçlı bir kadın görünüyor. Kadının göğsünün üzerinde Türkçe'de "erkeklerin neden doğum günleri var zaten büyümüyorlar" yazıyor. Bu, erkeklerin doğum günleri olmasının, kadınlarınkine göre anlamsız olduğunu, yani "gereksiz" olduğunu ifade eden bir şaka. Kadınlar doğum günlerini kutlarken, erkeklerin neden sürekli yaşamlarını devam ettirirken kutlamaları gerektiği sorusunu humoristik bir şekilde soruyor. Bir anlamda erkeklerin doğum günlerinin, kadınlara göre hayat yolculuğunun "daha uzun ve doğal" olduğuna vurgu yapan, ironik bir şaka.

Resimde Kanada haritası görülüyor. Haritanın üzerinde, Kanada'nın güney sınırını temsil eden kırmızı bir çizgi bulunuyor. Çizginin altında kalan bölge, Kanada nüfusunun yaklaşık %50'sinin yaşadığı alanı gösteriyor. Bu, Kanada'nın büyük bir bölümünün kuzeyde, çok soğuk iklim kuşağında yer aldığı ve bu nedenle nüfusun büyük çoğunluğunun daha güneydeki, daha yaşanabilir bölgelerde yoğunlaştığı gerçeğini vurguluyor. Yani, şaka, Kanada'nın nüfus yoğunluğunun, büyük ölçüde güneyindeki daha ılıman bölgelerde toplandığına dair basit bir gözlem.

Resimde, bir genç adam gitar çalıyor ve karşısında, "Do" yazan bir tahta parçası bulunuyor. Tahta parçalarının üzerinde bir yol ve yolun üzerinde de, sanki bir oyun içindeymiş gibi, turuncu bir nesne hareket ediyor. Görünen şey, bir müzik eğitimi veya uygulaması oyunudur ve oyun içindeki "Do" notasıyla ilgili mizah, bir müzik eğitimi uygulaması veya oyunu kullanarak öğrenmeyle ilgili potansiyel zorluk veya eğlenceli yanları vurguluyor. "Do" notası, müzik eğitim uygulamalarında sıkça kullanılan temel notalar arasındadır. Oyunlaştırılmış eğitim yaklaşımının mizahı, gerçek hayattaki müzik eğitiminin zaman zaman zor olabileceği ve eğlenceli yönleriyle de ilişkili olabilir.

Görüntü, Varşova'da yüzbinlerce kişinin milliyetçi hükümete karşı sokaklara döküldüğü bir kitlesel protestoyu gösteren bir video karesi. Tweet, "Hiçbir şey olamadıysak dünyaya ibret olduk amk" ifadesiyle başlıyor ve ardından olayı haberleştiren bir haber kaynağı tarafından paylaşılıyor. "Eğer bir şeyler değişmezse sonumuz Türkiye gibi olacak" sözüyle, protestocuların endişelerini ve potansiyel sonuçları aktarıyor. Tweetin asıl mizahı, "Hiçbir şey olamadıysak dünyaya ibret olduk amk." ifadesinde yatıyor. Bu, durumun kötüye gittiğine, toplumun bir şeye ulaşamadığına ve bu nedenle insanların "ibret" konusu olduğuna dair bir anlam çıkartılıyor. "Sonumuz Türkiye gibi olacak" sözüyle ise, Türkiye'deki siyasi ve toplumsal durumu, protestoların başarısız olması durumunda yaşanabilecek olumsuz bir gelecek betimlemesi olarak ele alınıyor. Bu, Türkiye'nin güncel durumunun olumsuz bir örnek olarak sunulması ve Varşova protestolarında da benzer sonuçların yaşanması ihtimalinin ironik bir anlatımı şeklinde yorumlanabilir. Kısacası tweet, mevcut durumdan duyulan hayal kırıklığı ve endişeyi, Türkiye'nin son dönemde yaşanan sorunları ile ilişkilendiren bir mizah içeren eleştiridir.

Fotoğrafta, beyaz başörtüsü (takke) takmış, uzun sakallı, ciddi bir ifadeye sahip bir kişi görünüyor. Görüntü, siyah beyaz bir portre. Resmin altındaki "GULDUM.NET" yazısı, muhtemelen bir internet sitesi adresi. Fotoğrafın kendisiyle ilgili bir espri yok gibi. Yaşlı, dini giyimli bir şahsiyetin fotoğrafı. Belki de alttaki internet sitesi adresiyle bir bağlantı kurmak için bir espri yapılabilinirdi, ancak fotoğraftaki bilgi bu bağlamda hiçbir ipucu vermiyor. Esasen, fotoğrafın kendisi bir şaka veya espri içermiyor.

Resimde, modern Avrupa'da en kısa süreyle hüküm sürmüş krallar listelenmiş. Dikey olarak sıralanmış, üst kısımlarda hükümdarlık sürelerinin uzunluğu (20 dakika, 2 gün, 4 gün, 7 gün) gösteriliyor. Her krala ait bir portre ve ülke bayrağı da görülüyor. Resim, tarihsel gerçeklere dayalı bir görsel anlatım sunuyor, ancak "en kısa süre" kavramı üzerinde bir espri yapıyor. 20 dakika, 2 gün, 4 gün ve 7 gün gibi kısa hükümdarlıklara dikkat çekerek, aslında bu kralların hükümdarlıklara çok kısa sürede nasıl son verdiklerini gösteriyor. Esasen, görsel olarak, bunların kısa sürede kral olmuş ve kral kalmış kral olmadıkları üzerinde espri yapıyor.

Görüntüde, başı traşlı, gözlük takmış bir erkek, muhtemelen bir radyo veya televizyon programında. Ekranda Türkçe olarak "Bence hiçbir erkek kendi rızasıyla evlenmiyor" yazıyor. Bu, ironik ve biraz absürt bir ifade. Cümle, birinin evliliğin zorunlu veya istenmeyen bir durum olduğunu ima etmesine dair bir görüşü ifade ediyor. Bir anlamda, "herkes zorla evlenir" şeklinde bir yanılgı veya abartılı bir görüşe esprili bir şekilde karşı çıkıyor. Özünde, komik bir şekilde, evlilik kararlarının hep gönüllü olmadığını söyleyen bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, sokak röportajı yapan bir gazeteci veya muhabir ve yanıtlayan bir genç adam görünüyor. Röportajın konusu, muhtemelen gençliğin yaşadığı sorunlar veya geleceğiyle ilgilidir. "Gençlik Nereye Gidiyor?" sorusu, bu konunun gençlik sorunları ve umutsuzluk ile ilgili olduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, bir "gençlik krizi" teması var. Potansiyel olarak, röportajın duyduğu cevabı veya genel atmosferi mizah konusu yapacak bir esprili durum yaratılıyor. Bu tip fotoğraflarda, soru, gençlik sorunlarını, umutsuzluğu, veya toplumdaki gençlerin geleceği ile ilgili kaygıları ima eder. Genellikle, mizah, beklentilerle gerçek durum arasındaki tezatı veya soruyu soranın beklentilerinin yanlış yönlendirilmesini kullanır.

Resimde, muhtemelen Muğla'nın Fethiye bölgesinde bulunan, turkuaz rengi suyla çevrili, yeşillikli tepelerin arasında, şezlonglar ve şemsiyelerle donatılmış, güzel bir koy manzarası var. Kıyı şeridinde, deniz kenarında bir otel veya tatil köyü yer alıyor. Fotoğrafın altındaki tweet'lerde, bir kullanıcı (ata özdemirci) paranın yetmediğini, bu güzel koyu gezemeyeceğini söylemiş. Diğer kullanıcı (yılkı erhan) ise, bu otelde 1996 yılında Sibel Can'ın balkonda çıplak görüntülendiği söylentisinin altına imza atarak, buradaki güzelliğin geçmişte yaşanan bir skandalla da ilişkilendirildiğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri; güzellik ile skandal arasında kurulmuş bir ironi ve çelişki üzerine kurulu.