Bu fotoğrafta bir tatlıcının vitrininde yazan "Lütfen kendi toplarınızı kapmayın, biz sizin için kapacağız" yazılı bir tabela görülüyor. Bu yazıdaki "toplar" kelimesi hem tatlıların (örneğin kurabiye topları veya kek topları gibi) hem de cinsel organların karşılığı olarak kullanılabildiği için espri yaratıyor. Fotoğrafın üzerindeki yazı da bu espriyi destekliyor: "Dostum bu yeni tatlıcı gerçekten her şeye sahip 😳".

Fotoğrafta, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi "atilgan" kullanıcı adı ve @atilganim kullanıcı adı ile paylaşmış. Paylaşımın içeriği, "Bay ve Bayan" kelimelerinin yerine "Bey ve Beybi" kelimelerinin kullanılmasını öneriyor. Bu, cinsiyetçi dil kullanımına ve toplumsal normlara gönderme yapan bir espri. "Bay" ve "Bayan" kelimeleri, resmi ve saygılı bir dil kullanımında kullanılan, toplumsal cinsiyet rollerine göre adlandırmalar. Ancak paylaşımdaki espri, "Bey" ve "Beybi" kelimelerinin bu normların daha cinsiyetçi ve bazı durumlarda aşağılayıcı olabileceğini ima ediyor. Öneri, bu kelimelerin kullanımı yerine daha eşitlikçi ve kapsayıcı bir dil kullanımı çağrısında bulunuyor. Sonuçta espri, mevcut toplumsal normları eleştirmekte ve değişimi önermekte.

Fotoğrafta bir kişi, "Yayla" markalı Meksika soslu fasulye pilavını bir tavaya boşaltıyor. Resimde "Gece gece malafaşlığım tuttu kocişişkom isterde benyap mazmiyim" yazıyor. Bu bir mizah, çünkü kişi gece geç saatte aşermiş ve kocasının yaptığı pilavı yemek istemiş. Ancak yemek yapmaktan çok, sadece kocasından yemek hazırlamasını bekliyor.

Fotoğrafta, kırmızı halı üzerinde basın toplantısı veya röportaj alan bir genç kadın görülüyor. Kadın, kırmızı bir elbise giymiş, saçları uzun ve koyu kahverengi. Etrafında, mikrofonlar tutan diğer kişiler de var. Görünen mikrofonlardan biri, "Qalampir" logolu, diğeri de "Dunyo" logolu. Bir de "MYS" logosu olan bir mikrofon daha görülüyor. Fotoğrafta bir "red carpet" (kırmızı halı) etkinliği olduğu anlaşılıyor. Kadın muhtemelen bir ünlü, oyuncu, şarkıcı veya benzeri bir kamuoyu şahsiyetidir. Kadına birden fazla mikrofon tutulması, yoğun ilgiyi ve röportaj isteklerini simgeliyor. Bu da olayın ne kadar ilgi çekici olduğunu veya ünlünün ne kadar popüler olduğunu gösteriyor. Özgün bir mizah unsuru yok, sadece yoğun bir basın ilgisi ve röportaj sahnesi var. Fotoğrafın kendisi bir "olay"ı gösteriyor, herhangi bir "şaka" veya "anlam" içermiyor. Fotoğrafta, kırmızı halı üzerinde basın toplantısı veya röportaj alan bir genç kadın görünüyor. Kadın, kırmızı bir elbise giymiş ve mikrofonlar tarafından kuşatılmış. Arka planda diğer insanlar ve basın mensupları da mevcut. Görünen mikrofonlar farklı televizyon/radyo kanallarına ait. Fotoğrafın mizah içerdiği söylenemez. Kadın basın tarafından kuşatılmış, olası bir röportaj/açıklama yapıyor olabilir. Şakaya dayalı bir durum değil.

Fotoğraf, Ben Feno adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'ini gösteriyor. Tweet'te, "biz seninle iyyaķe na büdü ve iyyaķe nestaịn gibiydik.." yazıyor. Bu tweet'in esprili yanı, kişinin "iyyaķe na büdü" ifadesini kullanarak kendilerini "iyyaķe nestaịn" gibi göstermeye çalışmasını ima etmesidir. Bu da, kişinin aslında daha çok "iyyaķe na büdü" olduğu ancak "iyyaķe nestaịn" olmak istediğini ancak bunu beceremediğini göstermektedir. Başka bir deyişle, tweet, kişinin kendilerini "iyyaķe nestaịn" olarak göstermeye çalıştığı ancak aslında "iyyaķe na büdü" olduğu durumunu komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta, bir apartmanın asansör boşluğuna yapıştırılmış bir kağıda, "Lütfen Asansör Boşluğuna Birşeyler Atmaya Lim" yazdığı görülüyor. Bu yazı, asansör boşluğuna çöp, eşya vb. atılmaması için yapılan bir uyarıdır. Asansör boşluğuna bir şey atmaya "lim" olarak hitap edilmesi, durumun komikliğini ve uyarının ironik bir şekilde yapıldığını gösterir.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişinin ismi Hasan Debreli, paylaşımın konusu ise dilde kullanılan "kadın" ve "bayan" sözcükleri arasındaki fark üzerine. Paylaşımda "Sokakta 'kadın bakar mısın?' desem garip olur, 'bayan bakar mısın?' demek daha doğru olur." gibi bir durum anlatılıyor. Fıkra, "bayan" sözcüğünün kullanımının "kadın" sözcüğünden daha kibar ve saygılı olduğunu göstererek toplumsal cinsiyet rolleri ve dil kullanımı arasındaki ilişkiye dikkat çekiyor.