Bu fotoğrafta, bir kadının yüzünün alt kısmı görünüyor ve üzerinde metin var. Metin, "Sen beni incitebileceğini mi sanıyorsun? Ben 8 yaşındayken sahilde havalı bir kaya buldum, ona isim verdim, en iyi arkadaşım yaptım, yanımda her yere götürdüm. Bir keresinde onu yanımda banyoya götürdüm ve çözülmeye başladı, meğerse sertleşmiş köpek dışkısıymış." şeklinde. Şaka, anlatıcının çocukken bulduğu "havalı kaya"nın aslında aslında köpek dışkısı çıkmasından kaynaklanıyor. Bu, anlatıcının yaşadığı hayal kırıklığını ve saf çocukluk deneyimini mizahi bir dille anlatıyor. "Köpek dışkısı" kelimesi sansürlenerek ("sh*t") daha komik hale getirilmiş.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımı yapan kişi "hailie" kullanıcı adlı bir kadın. Gönderinin metni ise şöyle: "minibüste bozuk çıkarmaya çalışıyordum şoför tamam abla her şey para değil duan yeter dedi neyse sonra hallettik verdim parayı kulaklığı taktım ben daha müzik açmadan şoför dedi ki subhanekeyi bilmiyordur bu" **Espri açıklaması:** Gönderiyi paylaşan kişi minibüste bozuk para üstü almak için çabalıyor. Şoför ise "Para değil, duan yeter." diyerek espri yapıyor. Bu durumun üzerine gönderi sahibi parayı verip kulaklığını takıyor. Tam müzik dinlemeye başlayacakken şoför, "Bu (muhtemelen gönderme yaparken kastedilen kişi) subhanekeyi bilmiyordur." diyerek esprisini devam ettiriyor. Buradaki espri, "dua" kelimesinin "duymak" ile ses benzerliğinden yararlanarak yapılıyor. Şoför, kişinin duanın yeterli olduğunu söylemesini, aslında onun bir şeyleri "duymadığını" yani bilmediğini ima etmek için kullanıyor ve bu bilgiyi de "subhanekeyi bilmiyor" diyerek bir dini bilgiden eksikliğiyle bağlıyor. Yani şoför, karşıdaki kişinin ne kadar cahil olduğunu ima ederek espri yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görüyoruz. Paylaşımı yapan kişi (@ulabisusarmiyim) namaz kılarken, oda arkadaşının ailesiyle görüntülü konuştuğunu anlatıyor. Oda arkadaşı, onu namaz kılarken gösteriyor ve ailesi de onu izliyor. Aile "Maşallah" gibi güzel sözler söylüyor ve anne "Şu an bizi duyuyor mu?" diye soruyor. Şaka, kişinin namaz kılarken başkaları tarafından fark edilmesi ve onların bu durumu merakla ve hayranlıkla karşılaması üzerine kurulu. Aynı zamanda, kişinin ibadetini başkalarının gözü önünde yapması ve bunun sonucunda oluşan durumun ironisi de mizah unsuru olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, Twitter'dan alınmış bir gönderi görülüyor. Gönderiyi atan kişi, asansörde tanıştığı 8 yaşındaki bir çocuğa "Adın ne, senin yakışıklı?" diye iltifat edip sohbet başlatıyor. Çocuk ise şaşkınlıkla "Hayatında ne değişti?" diye soruyor. Gönderiyi atan kişi daha da şaşkın bir halde çocuğu izleyince, çocuk "Adımı öğrendin hayatında ne değişti?" diye tekrar soruyor. Bu durum karşısında utancından küçüldüğünü ve bir daha soru sormadığını belirtiyor. Esprinin kaynağı, yetişkinin bir çocukla kurduğu basit bir diyalogda, çocuğun beklenmedik ve ironik bir cevap vermesi. Yetişkin, sohbet başlatma çabasında başarısız olurken, çocuk hem olayın farkında hem de zekice bir karşılık veriyor. Bu durum, yetişkinin utanç duymasına ve esprinin temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Tumblr gibi) bir kullanıcının, ismini değiştirmekle ilgili komik bir deneyimini anlatan bir paylaşım yer alıyor. Kullanıcı, bir ay önce ailesine ismini değiştirmek istediğini söylemiş, ancak bu süre zarfında evde olmamış. Bugün evine döndüğünde, (çok "country" tarzı) amcası tarafından "artık yeğenimsin, oğlum" diye karşılanmış. Kullanıcı, bunu duyduğunda çok tatlı bir şekilde "Evet, çok mutluyum ama hala teyzemim" demiş. Amcası ise bunun üzerine "Hayır, ama pratik yapıyordum!" diyerek şapkasını masaya atmış ve artık kullanıcının yeğeni olduğunu söylemeye devam etmiş. Özetle, espri, ismini değiştirme konusunda biraz direnen ama sonunda kabul edilen ve amcasının yeni rolünü kabul etmesiyle ilgili. Amcanın şapkasını masaya atması espriyi daha komik hale getiren bir hareket. Kullanıcının durumunun biraz da komik bir şekilde "cool" (havalı) bir şekilde yeğen olarak kabul görmesi, mizahın temelini oluşturuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görünüyor. Kullanıcı, elimdeki çantayı unuttuğunu düşünerek 25 dakika yol geri dönmüş. Döndüğünde, çantasını kaybettiğini söylemiş, ancak adamın "Elimizde" cevabı gelmiş. Kullanıcı da teşekkür edip gitmiş. Bu durum, insanın gereksiz yere endişelenerek yaptıkları gereksiz eylemlere ve komik sonuçlarına bir gönderme. "Elimizde" cevabı, durumun komik tarafını vurguluyor. Olayın gereksiz karmaşası ve sonuçtaki esprili yanıt, mesajın mizah kaynağıdır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir ormanlık alanda, kahverengi bir ayıya yakınlaşmış, ayıya bakmayı seçen bir kişi ve ayının ayak izine yakın çekilmiş bir görüntü mevcut. Kişi, ayıya karşı bir avcı veya izleyici gibi gözüküyor. Görsel, altta yazılan yazıya dayanılarak, tehlikeli ve heyecan verici bir deneyimi anlatıyor. Yazıdaki mizah, "hâlâ gorilin ayıyı yenebileceğini düşünen var mı şuna bi bak amk tankı ikiye böler" cümlesi ile geliyor. Bu cümle, ayının büyüklüğüne ve güçlüğüne karşı, abartılı bir karşılaştırma yaparak, "ayı ile gorilin mücadelesinde ayı'nın gorilden daha güçlü olduğu" şeklindeki komik bir karşılaştırma yapıyor. "Amk" kelimesi de konuşma dilindeki hafif küfürlü bir ifade olup, cümlenin daha alaycı ve esprili olmasına hizmet ediyor. Özetle, fotoğrafın ve yazının mizahı, kişinin yaşanan deneyimi ve karşılaştığı tehlike ile birlikte, hayli abartılı ve şaşırtıcı bir karşılaştırmayla ortaya konulmuş.

Resimde, bir genç kadın, banyoda, muhtemelen telefonuyla selfie çekiyor. Kadının üzerinde açık gri/bej tonlarında, kısa bir askılı elbise var. Aynada, kadının arkasında başka bir kişinin görüntüsü de görünüyor. Tweet'in içeriği, kadının küçükken yaşadığı bir olayı anlatıyor. "Küçükken ablamın bir tane (ablamı aldatmıştı) sevgilisi vardı." kısmı, ablasının aldatılmış olmasıyla ilgili bir eleştiri veya şikâyet içerir. Ardından, ablasının onları alma sözü verip de bunu tutmaması ve buna karşılık tweet yazan kişinin istemsiz olarak arabaya işemesiyle sonuçlanan olay anlatılıyor. Sonuçta, bu abla ile ilgili esprili bir anı paylaşılıyor. "Bana bilmediğim bir şey söyle" kısmı ise, konuyu tweet atan kişiye yönlendiren bir cümle olarak yorumlanabilir. Tweet, esprili bir şekilde, ablanın aldatması ve bu durumun neden olduğu komik bir olaya atıfta bulunmaktadır. Kısaca, tweet, komik bir çocukluk anısını paylaşan bir espridir.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Kullanıcı, dayısının kendisine sigara teklif etmesi ve bunun üzerine gördüğü iktidarsızlık yazısıyla ilgili bir olayı anlatıyor. Dayısı, bu yazıyı görünce sigarayı geri çekiyor ve yeğenine "kanser yapandan ver" diyerek, kullanıcının üzerindeki olumsuz enerjiyi almaya çalışıyormuş gibi bir durum anlatılıyor. Tweetin sonunda kullanılan "hahahahwhaha" ifadesi, olayı oldukça absürt ve komik bulduğunu gösteriyor. Özetle, tweet komik bir şekilde, dayısının cinsel iktidarsızlık konusundaki tutumunu ve tepkisini anlatarak bir günlük olayı absürt bir şekilde anlatıyor. Olayın kendisi ve dayının tepkisi, kullanıcı tarafından esprili bir dille sunuluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir mizah içerikli tweet görülüyor. Tweet'te, Celareddin Lûmi adlı bir kullanıcının, arkadaşının evine davet edildiği ve orada karşılaştığı bir olay anlatılıyor. Olayın anlatım tarzı, abartılı ve komik bir şekilde sunuluyor. Öncelikle, bir kadının evine girerek herkesle selamlaşması ve öpüşmesi, ardından 4 yaşındaki bir kız çocuğuyla ilgilenmesi ve çocuğu kucağına alıp sevmesi, sonrasında ise Mehmet'in nerede olduğunu sorarak olayı tuhaf bir yere çekiyor. Kadının "alt katta oturuyor" cevabı ise olay örgüsünün absürtlüğüne vurgu yapıyor. Bu komiklik, beklentileri aşan ve gerçekçi olmayan bir dizi eylem ve tepkiden kaynaklanıyor. "Herkesle merhabalastim öpüştüm" gibi ifadeler, arkadaş ziyaretlerinde olağanüstü bir durum ortaya koyarak gülünç bir imaj yaratıyor. Olayın bu şekilde anlatılması, sosyal medyada yaygın olan ve aşırıya kaçan bir mizah türünü örnekliyor. Kısacası, tweetin mizah değeri, olay örgüsünün abartılı ve beklenmedik doğasından geliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi Dilek isimli bir kullanıcı ve paylaşımında havaalanında bavul beklerken yaşanan bir olay anlatılıyor. Olay, 2-3 yaşlarında bir kız çocuğunun ve babasının havaalanında iki pembe bavul arasında ilerlerken, kızın parmağıyla bir bavulu gösterip, babasının "Güzelmiş, bunu alalım" demesiyle başlıyor. Fakat babanın, "Beğendiğimizi almıyoruz, bizim kendi bavulumuzu alıyoruz" diye cevap vermesi, paylaşımın komik tarafını oluşturuyor. Özetle, paylaşım, bir çocuğun ve babasının havaalanında bavullar arasında gezinmelerinin komik bir şekilde canlandığı, hafifçe ironik bir olayı anlatıyor. Çocuk ve babanın, bavullara olan ilgilerinden dolayı oluşan ufak bir çatışmanın esprili bir anlatımı diyebiliriz.

Resimde, 1920'li yıllara ait kıyafetler giymiş genç bir kadın görünüyor. Kadının yanında, sosyal medya platformunda paylaşılan bir metin mesajı var. Bu mesaj, kadının 1920'li yıllara ait kıyafetleri giydiğini ve bir kız çocuğunun, kendisinin bir hayalet olup olmadığını annesine sorduğunu anlatıyor. Anne ise, "Hayır, bence bu sadece lezbiyenlik" diye yanıt vermiş. Bu, "lezbiyenlik" kavramının, o dönemde alışılmadık bir durum olarak algılanabilecek bir olayın, esprili ve ironik bir şekilde abartılı bir tepkiyle karşılandığını ifade eden bir espri. Esasen, anne, o dönemin toplumsal kalıplarını ve beklentilerini yansıtıyor. Annenin yanıtı, modern toplumsal normlara göre uygun ve saygılı olmasa da, resmin amacı, o dönemin bakış açısını komik bir şekilde sergilemek.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Kullanıcı "cansu" adlı bir hesap üzerinden yazılmış, bir yazlık eve gönderilen sabun için gelen kargo görevlisini dayısına göndermekle ilgili bir mesaj. Mesaj, esprili ve biraz da abartılı bir şekilde dayısına "gözünü seviyorum, içeri geç ve kahvaltı yapalım" diyerek, kargo görevlisiyle ilgilenmeyen bir yaklaşım sergiliyor. Sonrasında "hakkını helal et yorduk seni diyip duruyo cildircamakshsksn" kısmı, dayısına yapılan espriyi ve biraz da şakacı bir tavrı yansıtıyor. Özetle, espri dayının dikkatini kargo görevlisine çekmek ve durumu hafifçe alaycı bir biçimde anlatmak üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj yer alıyor. Mesaj, kullanıcının annesinin bir öğrenci tarafından sigara içerken yakalanması ve bunun üzerine yaşadığı gerilimi ve tepkisini anlatıyor. Kullanıcı, annesinin sınıfta panik yaşadığını, başka birinin sigarasını tuttuğunu söylediğini ve 10 dakika sonra öğretmene gidip "Öğretmenim sıkmayın canınızı ben böyle şeyleri dert etmem" dediğini yazmış. Mesajın amacı, anneyi biraz abartılı ve komik bir şekilde konu etmiş ve durumun komik yönüne dikkat çekmek. "KOCA YÜREK" ifadesi, anneyi biraz yürekten ve tutarlı olmayan bir tepki vermiş olarak sunmuş. Özetle; komik bir olayı, biraz abartı bir dille, mizah yoluyla aktaran bir paylaşım.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Paylaşım sahibi, "ayşenur" kullanıcı adı altında, takıda çalışırken ilginç bir diyalog yaşadığını anlatıyor. 8 yaşında bir kız çocuğuna hediye almak istediğini belirtiyor. Bir müşteri, "incili boncuk" gibi sıradan bir hediye istedikten sonra, "Hazreti Ali'nin kılıcı kolyesi var mı?" diye soruyor. Bu, bir mizah örneği. Müşterinin beklenmedik ve absürt isteğiyle, hediye arayışının olağan dışı bir yönü vurgulanıyor. "incili boncuk" ile "Hazreti Ali'nin kılıcı kolyesi" arasında büyük bir farklılık ve beklenmedik bir istek olduğundan, komik durum oluşuyor. Paylaşım, günlük hayatın sıradan olayları içindeki beklenmedik ve komik durumları konu alarak mizah yapıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kızın birisine sakız yapıştırdığı sırada, geciktirici diye sürdüğü anestetik kremin kuruduğunu düşünerek, ağzının, yüzünün ve ellerinin uyuştuğunu ve felç geçirdiğini düşündüğü bir anı anlatılıyor. Bu, oldukça komik bir şekilde yaşanan rahatsız edici bir deneyimi anlatıyor. "Amk en büyük travmam" gibi bir ifade kullanımı, olayın şaşkınlık ve komikliğini vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım, bir anestezik kremin beklenmedik ve abartılı bir etki yarattığına dair esprili bir deneyim anlatıyor.