Görüntüde, bir caddede, muhtemelen bir tartışma veya kavga anı yakalanmış. Ortada, açık bej renkli bir gömlek giymiş, yüz ifadesi belirsiz bir adam görülüyor. Etrafında başka insanlar var. Bir kız çocuğu da görüntüde yer alıyor. Kadınların elbiseleri ve adamın pozisyonu, bir tür "kavga" veya "tartışma" izlenimi yaratıyor. Fotoğrafın altında yatan espri, muhtemelen bu tartışmanın oldukça olağan ve günlük bir olay olduğunu, yani abartılı veya ilginç bir durum olmadığını ima ediyor. Tartışma bir anlamda "sıradan", "her yerde görülebilecek" bir şey gibi sunuluyor. Görsel olarak, abartılı bir drama veya şaşırtıcı bir olayın yerine, sıradan bir tartışmayı gösteriyor. İşte bu yüzden espri, "olağan" veya "sıradan" kavramlarından kaynaklanıyor.

Resimde, siyah beyaz bir görüntüden oluşan, muhtemelen güvenlik kamerası kayıtlarından bir kesit var. Merdivenlerden bir kadın hızla iniyor, aşağı inerken de bir erkekle etkileşime giriyor gibi görünüyor. Erkek, oturma odasında kanepede oturuyor. Kadın ve erkeğin davranışları, izleyicinin bu iki insanın arasında beklenmedik bir ilişki kurdukları veya olayların beklenmedik bir şekilde geliştiğini düşündürebilecek bir şekilde sunulmuş. Görüntü, güvenlik kamerası tarafından yakalanan bir anı, olayı oldukça absürt ve komik bir hale getiren bir şekilde sergiliyor. Kadının inişi ve erkeğin tepkisi, biraz karmaşık bir iletişimin veya olay örgüsünün parçası olarak sunuluyor. Resimde "MNL 1/125 OPEN 3dB" yazıları da görülüyor. Bu, muhtemelen bir kamera ayarlarına veya güvenlik sistemi ile ilgili bazı teknik detayları ifade ediyor. Yine de, bu görsel efekt, görüntüyü daha da esprili ve gizemli bir hale getiriyor. Resmin altında "betgar" logosu da görünüyor. Bu, muhtemelen içeriğin bir bahis şirketi veya ilgili bir hizmet tarafından üretilmiş veya paylaşıldığı anlamına geliyor. Resmin bu şekilde sunulması ve bahis şirketinin logosunun olması, resmin bir şaka amaçlı üretildiğini veya paylaşıldığını akla getiriyor; insanların beklenmedik olaylar veya davranışlar karşısında şaşkınlıklarını ifade etmek ve esprili bir şekilde paylaşmak için kullanılan bir görüntü olabilir. Özetle, resim beklenmedik bir karşılaşma ve potansiyel bir espriyi konu alıyor.

Fotoğrafta, Ekrem adlı bir erkek ve Sude adlı bir kızın birbirlerine karşı olan skorunu gösteren bir ekran görüntüsü var. Ekrem 2-0 önde. Ekran görüntüsünün altında, "Türkiye'de satılan ünlü kulaklık markaları" başlığı altında, birkaç farklı yorum yer alıyor: - "sude-bence-Allah-yok" (yanlış) - "JBL" (doğru) - "mal-misin" (yanlış) - "salak-" (yanlış) - "ne-demek-allah-yok" (yanlış) Şaka şu ki, Sude'nin "Allah yok" dediği varsayılıyor ve Ekrem, bunu "Allah yok" demek yerine, "JBL" kulaklıkların iyi olduğunu söylediler. Bu da Sude'nin yanlış olduğunu gösteriyor ve Ekrem'in puanını 2-0'a yükseltiyor.

Resimde, muhtemelen bir market veya benzeri bir yerde, üst üste konulmuş, muhtemelen süt veya benzeri gıda ürünlerinin paketleri görünüyor. Paketlerin üzerindeki yazıların okunması zor. Arka planda ise başka paketler ve gıda ürünleri de var. Resimdeki mizah, muhtemelen gıda paketlerinin karmaşık ve üst üste konulmuş şekilde gözükmesinden kaynaklanıyor. Bu, belki de 'kafası karışık' veya 'her şeyi aynı anda yapmaya çalışmak' gibi bir anlam ifade edebilir, dolayısıyla bir espri veya abartı unsuru barındırabilir. Görüntü net olmadığı için tam olarak ne tür bir espri olduğu kesin olarak söylenemez. Görüntüde, bir tezgah üzerinde, muhtemelen bir market veya benzeri bir yerde, üst üste konmuş birkaç teneke gıda kutusu görülüyor. Kutuların üzerindeki yazı ve desenler, muhtemelen çikolata veya benzeri bir ürün içerdiklerini gösteriyor. Tezgahın üzerindeki diğer malzemeler arasında paketlenmiş gıdalar da var. Resmin alt kısmında, bir kişinin kolunun bir kısmı ve tezgah yüzeyi yer alıyor. Görüntü biraz bulanık. Fotoğrafın altında yatan şaka, muhtemelen gıda kutularının üst üste dizilmiş olmasının bir market veya benzer bir ortamda normal bir görüntü olduğundan ve bunların "üst üste" veya "yığılmamış" gibi olmadığından dolayı sıkıcı bir durumun vurgulanması ile ilgilidir. Bu tarz fotoğraflar, özellikle sosyal medyada, sıkıcı veya öngörülebilir olan şeyler üzerinden espri yaparak mizah yaratır. Bir "şaka" dememizin sebebi, görselde komik bir durum veya beklenmedik bir şey olmadığı, sadece normal bir market veya gıda deposunun görüntüleri olması.

Görüntüde, yüzü başörtüsüyle kapalı bir kişinin, bir garaj içinde, muhtemelen hırsızlık yapan bir suçlunun, polislerden kaçınmaya çalıştığı anlar görülüyor. Üzerinde "Watch this criminal avoid law enforcement" (Bu suçluyu polislerden nasıl kaçınıyor izleyin) şeklinde yazı mevcut. Bu bir meme, bir espri. Suçluyu, polislerden kaçınmanın komik ve başarısız yöntemlerini göstermek için kullanıyor. İzleyici, suçlunun bu komik ve beklenmedik davranışına gülerek, aslında polislerden kaçınmaya çalışmanın zor olduğunu ve komik sonuçlar verebileceğini anlıyor. Özetle, hırsızlığı veya suçluluk eylemini komik bir şekilde vurgulamak amacıyla hazırlanmış, esprili bir içerik. Görüntüde, yüzü başörtüsüyle kapalı bir kişinin, bir garaj içinde, muhtemelen bir hırsızlık veya benzeri bir suç işlemeye çalıştığı, bir araca zarar vermeye çalıştığı görülüyor. Görüntü, altta "Bu suçluyu izleyin, polislerden kaçın" şeklinde bir metinle eklenmiş. Bu, güvenlik kamera görüntüsünden oluşan bir mizah/trolleri içeren bir video veya fotoğraf kırıntısı. Başörtülü kişilerin, "sıkı bir polis takipinden kaçınarak" yasa dışı eylemler gerçekleştiren kişiler olduğu ve bu tarz görüntü, izleyicilerde güldürücü/tuhaf bir his uyandırmak amacıyla kullanılıyor. Özetle, "polislerden kaçınma" şeklinde yapılan bir suç eylemine dikkat çekmek ve bunun komikliğini vurgulamak amaçlanıyor.

Resimde, bir adam kanepede oturmuş ve ellerinde terlik tutuyor. Adamın düşünce balonunda "Babayım ama bir deri baba terliğim bile yok " dedim, kesti verdi kulakları betmen, "Al hayrını gör, zaten işe yaramıyordü al hayrını gör" dedi... İnsan adamın betmen altına taban çaktırdı, gıvdan beri aykardı giyıyorum kulaklarını zerre yıpranmadı, asınmadı, ter yapmadı..." yazıyor. Şaka, adamın terliğinin çok eski ve yıpranmış olmasına rağmen yeni bir terlik almak yerine betmen'i suçlaması üzerine kurulu. Adam, yeni terliğin işe yaramayacağını ve betmen'in kendisine bir daha terlik almamasını sağladığını düşünerek kendisini haklı çıkarıyor.