Videoda, geleneksel kıyafetler içinde bir kişi dışarıda bir şeyler yaparken aniden yere kapaklanıyor. Esprinin kaynağı, sınıfta herkes sessizken suyun yanlış boruya gitmesi durumunda yaşanacak panik ve ani hareketin, videodaki kişinin dengesini kaybedip yere düşmesiyle mizahi bir şekilde eşleştirilmesidir.

Görüntüde, bir caddede, muhtemelen bir tartışma veya kavga anı yakalanmış. Ortada, açık bej renkli bir gömlek giymiş, yüz ifadesi belirsiz bir adam görülüyor. Etrafında başka insanlar var. Bir kız çocuğu da görüntüde yer alıyor. Kadınların elbiseleri ve adamın pozisyonu, bir tür "kavga" veya "tartışma" izlenimi yaratıyor. Fotoğrafın altında yatan espri, muhtemelen bu tartışmanın oldukça olağan ve günlük bir olay olduğunu, yani abartılı veya ilginç bir durum olmadığını ima ediyor. Tartışma bir anlamda "sıradan", "her yerde görülebilecek" bir şey gibi sunuluyor. Görsel olarak, abartılı bir drama veya şaşırtıcı bir olayın yerine, sıradan bir tartışmayı gösteriyor. İşte bu yüzden espri, "olağan" veya "sıradan" kavramlarından kaynaklanıyor.

Videoda bir adam, arkasından gelen çocuklara karşı kendini korumak için yere çömelerek savunma pozisyonu alıyor. Paylaşım başlığıyla uyumlu olarak, adamın çocukların önüne siper olduğu bir anı gösteriyor.

Fotoğrafta, Ekrem adlı bir erkek ve Sude adlı bir kızın birbirlerine karşı olan skorunu gösteren bir ekran görüntüsü var. Ekrem 2-0 önde. Ekran görüntüsünün altında, "Türkiye'de satılan ünlü kulaklık markaları" başlığı altında, birkaç farklı yorum yer alıyor: - "sude-bence-Allah-yok" (yanlış) - "JBL" (doğru) - "mal-misin" (yanlış) - "salak-" (yanlış) - "ne-demek-allah-yok" (yanlış) Şaka şu ki, Sude'nin "Allah yok" dediği varsayılıyor ve Ekrem, bunu "Allah yok" demek yerine, "JBL" kulaklıkların iyi olduğunu söylediler. Bu da Sude'nin yanlış olduğunu gösteriyor ve Ekrem'in puanını 2-0'a yükseltiyor.

Videoda bir adam telefonla konuşurken oldukça sinirli ve agresif bir tavır sergilemektedir. Adamın İngilizce kelimeleri yanlış telaffuz ederek ve yerli tepkilerle harmanlayarak bağırması videonun komik unsurunu oluşturmaktadır. Görüntüde, bir tezgah üzerinde, muhtemelen bir market veya benzeri bir yerde, üst üste konmuş birkaç teneke gıda kutusu görülüyor. Kutuların üzerindeki yazı ve desenler, muhtemelen çikolata veya benzeri bir ürün içerdiklerini gösteriyor. Tezgahın üzerindeki diğer malzemeler arasında paketlenmiş gıdalar da var. Resmin alt kısmında, bir kişinin kolunun bir kısmı ve tezgah yüzeyi yer alıyor. Görüntü biraz bulanık. Fotoğrafın altında yatan şaka, muhtemelen gıda kutularının üst üste dizilmiş olmasının bir market veya benzer bir ortamda normal bir görüntü olduğundan ve bunların "üst üste" veya "yığılmamış" gibi olmadığından dolayı sıkıcı bir durumun vurgulanması ile ilgilidir. Bu tarz fotoğraflar, özellikle sosyal medyada, sıkıcı veya öngörülebilir olan şeyler üzerinden espri yaparak mizah yaratır. Bir "şaka" dememizin sebebi, görselde komik bir durum veya beklenmedik bir şey olmadığı, sadece normal bir market veya gıda deposunun görüntüleri olması.

Videoda maskeli bir kişinin bir arabanın içine saklandığı görülüyor. Esprinin kaynağı, videodaki altyazıların 'saklanacak yer yok' demesine rağmen kişinin hemen yanındaki açık bir garajın içine kaçmasıdır. Görüntüde, yüzü başörtüsüyle kapalı bir kişinin, bir garaj içinde, muhtemelen bir hırsızlık veya benzeri bir suç işlemeye çalıştığı, bir araca zarar vermeye çalıştığı görülüyor. Görüntü, altta "Bu suçluyu izleyin, polislerden kaçın" şeklinde bir metinle eklenmiş. Bu, güvenlik kamera görüntüsünden oluşan bir mizah/trolleri içeren bir video veya fotoğraf kırıntısı. Başörtülü kişilerin, "sıkı bir polis takipinden kaçınarak" yasa dışı eylemler gerçekleştiren kişiler olduğu ve bu tarz görüntü, izleyicilerde güldürücü/tuhaf bir his uyandırmak amacıyla kullanılıyor. Özetle, "polislerden kaçınma" şeklinde yapılan bir suç eylemine dikkat çekmek ve bunun komikliğini vurgulamak amaçlanıyor.

Resimde, bir adam kanepede oturmuş ve ellerinde terlik tutuyor. Adamın düşünce balonunda "Babayım ama bir deri baba terliğim bile yok " dedim, kesti verdi kulakları betmen, "Al hayrını gör, zaten işe yaramıyordü al hayrını gör" dedi... İnsan adamın betmen altına taban çaktırdı, gıvdan beri aykardı giyıyorum kulaklarını zerre yıpranmadı, asınmadı, ter yapmadı..." yazıyor. Şaka, adamın terliğinin çok eski ve yıpranmış olmasına rağmen yeni bir terlik almak yerine betmen'i suçlaması üzerine kurulu. Adam, yeni terliğin işe yaramayacağını ve betmen'in kendisine bir daha terlik almamasını sağladığını düşünerek kendisini haklı çıkarıyor.