Videoda bir grup insan sokakta sohbet ederken, bir kadın ve yanındaki genç adam arasında geçen diyalog gösteriliyor. Genç adamın Japonca bilmediğini söylemesine rağmen, kadının söylediği bir şeyi çevirmeye çalışırken yaşanan durum ve son kısımdaki ani kesinti (cutoff) videonun mizah unsurunu oluşturuyor.

Bu fotoğrafta, bir kadının saçları ve omuzları görünüyor. Üzerinde beyaz kalın çizgili, siyah yazılmış bir metin var. Metinde şu ifadeler yer alıyor: "senin kilonla bench yapabilirim hahaha" "zahmet olucaktı kanka 50 kiloyum" Bu metnin üst kısmında bir kalp ikonu ve altında "33.5K" yazısı bulunuyor. Sağ tarafta, beyaz bir konuşma balonu içinde üç nokta ve altında "163" sayısı var. En üstte, yuvarlak bir profil resminde artı işareti görülüyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, ilk cümledeki "senin kilonla bench yapabilirim" ifadesinin, bench press sporunda ağırlık olarak bir kişinin kilosunu kullanma anlamında anlaşılmasına dayanıyor. Ancak ikinci cümledeki "zahmet olucaktı kanka 50 kiloyum" ifadesiyle bu durumun tam tersi olduğu ortaya çıkıyor. Yani, aslında konuşan kişi kendi kilosunun sadece 50 kg olduğunu ve bu nedenle bench press'te karşıdaki kişinin kilosunu kullanmanın kendisi için bir zahmet olacağını ironik bir şekilde belirtiyor. Kısacası, aslında kendi hafif kilosuyla dalga geçiyor.

Fotoğrafta, bir Twitter kullanıcısının ("gunes" adlı) paylaşımı ve bir mesajlaşma ekranı yer alıyor. Kullanıcı, Türkiye'de yaşanan olaylardan dolayı yaşadığı karmaşayı dile getiriyor. Tweet'inde, "Dostum nerden başlıyım ki. Her şey 2019 yılından itibaren gelişti..." ifadesini kullanıyor. Bu ifade, Türkiye'de 2019 yılından sonra yaşanan önemli olaylara (siyasi, ekonomik, sosyal) gönderme yaparak, yaşanan değişimleri ve olayları özetlemeye çalıştığını gösteriyor. Mesajlaşma ekranındaki "Hey what happened to your country?" (Ülkenize ne oldu?) sorusu, kullanıcının durumunu ve ülkesinde yaşananları merak eden bir arkadaşına ait. Esprinin temelini, kullanıcının Türkiye'deki olayların karmaşıklığını ve çokluğunu vurgulaması oluşturuyor. "2019'dan itibaren" ifadesi, son yıllarda yaşanan önemli olayların birikimini ve bu olayların yarattığı etkileri mizahi bir dille ifade ediyor. Kullanıcının durumu, ülkesindeki olayların çokluğu ve karmaşıklığı nedeniyle nereden başlayacağını bilememesi şeklinde özetleniyor.

Videoda yeşil tişörtlü bir adam, stüdyodaki tuğla duvarın sahte olduğunu iddia ederek ısrarla dokunmak istiyor. Karşısındaki takım elbiseli adam ise duvarın gerçek olduğunu savunup onu ikna etmeye çalışıyor. Esprinin odağı, adamın inatçı ısrarı ve sonunda duvara dokunup gerçek olduğunu kabul etmesiyle yaşadığı komik hayal kırıklığıdır.

Video, farklı kişilerin şaşkınlık, hayal kırıklığı veya derin düşünce içinde oldukları anları içeren dörtlü bir kolajdan oluşmaktadır. Paylaşım başlığıyla birleştiğinde, yağmurlu bir stadyum atmosferini gördüklerinde verilen ortak ve abartılı tepkileri mizahi bir şekilde vurgulamaktadır.

Videoda bir adam uçağın penceresinden dışarı doğru sarkarak bağırıyor ve ardından gökyüzünde uçan bir uçak görülüyor. Videonun komikliği, adamın uçaktaymış gibi davranıp dışarıdaki uçağa bağırmasından kaynaklanıyor.

Videoda bıyıklı bir adam, bir kadının karşısında duygusal ve dramatik bir şekilde konuşmaktadır. Adamın yüz ifadesindeki aşırı ciddiyet ve konuşma tarzı, videonun başlığıyla birleştiğinde komik bir durum yaratmaktadır.

Bir içerik üreticisi, Türkiye'nin manzarasını 'çirkinleşene kadar' keşfettiği bir video çekiyor. Türkiye'nin doğal güzelliklerini gördükçe şaşkınlığını dile getiriyor ve beklentisinin aksine manzaranın çok güzel olduğunu vurguluyor.

Fotoğrafta, "Saw" filminin meşhur ortamında (banyo sahnesi gibi) bir sahne arka plan olarak kullanılmış ve üzerine "Me in Saw because his tapes don't come with subtitles and I missed what organ I'm supposed to cut out during the rules" şeklinde bir yazı eklenmiş. Yazının altında ise ağlayan bir adamın yüzü yer alıyor. Espri şu: "Saw" filmlerinde, tuzakların talimatları genellikle karmaşık ve anlaşılması zor olur. Espri, kişinin filmi altyazısız izlemesi durumunda, hangi organı kesmesi gerektiği gibi önemli detayları kaçırabileceği ve bu durumun yarattığı çaresizliği mizahi bir dille anlatıyor. Ağlayan yüz ifadesi de bu çaresizliği vurguluyor.

Videoda bir kadın televizyon programında konuşuyor. Konuşma metni ile görsel arasındaki uyumsuzluk nedeniyle video mizah amaçlı paylaşılmış; kadın aslında Rusya ve Çin ile ilgili ciddi bir siyasi açıklama yaparken, altyazı/deşifre sanki Çin'den Trump'ın vergi kayıtlarını çalmasını istiyormuş gibi absürt bir durum yaratıyor.

Videoda bir kişi dar bir koridorda yürürken yanlardaki kapı eşiklerine veya duvarlara çarparak sıkışıyor gibi görünüyor. Komiklik, kişinin hareketlerindeki beceriksizlikten ve dar alanda hareket etmeye çalışırken yaşadığı sakarlık durumundan kaynaklanıyor.

Fotoğrafta 1970'ler veya 1980'ler tarzı, kabarık saçlı, bıyıklı bir erkek görünüyor. Gömleğinin üzerindeki desenli, canlı renklere sahip. Görünüşe bakılırsa bir popüler kültür figürü veya sanatçı. Fotoğraftaki espri, görüntünün o dönemin popüler bir imajını yansıtması ve bu imajı çağrıştırmasıyla ilgilidir. Saç modeli, kıyafet tarzı ve hatta bakış tarzı, o dönemin genel popüler kültür trendlerini yansıtıyor. Bu, o dönemin moda ve popüler kültür hakkındaki anılarımızı uyandırıyor ve gülümsemeye yol açıyor. Esasen, "hatırlatma" ve "nostalji" duygusuna dayalı bir espri.

Videoda bir adam şaşkınlık ve hayret ifadesiyle bir şeye tepki veriyor. Komiklik, adamın yüzündeki abartılı şaşkınlık ifadesinin, paylaşılan başlıkta geçen 'yanlışlıkla hamile kalmak' gibi beklenmedik bir durum karşısında verilen tepkiyi temsil etmesinden kaynaklanıyor.

Görüntüde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın fotoğrafı ve "Evet" yanıtıyla ona yönelik bir tweet yer alıyor. Tweetin altında ise "rterdoğan ile bir sorun mu yaşıyorsun?" sorusu yer almış. Bu, Erdoğan'a yönelik bir alaycı ve biraz da kışkırtıcı bir soru. "Evet" cevabı, sorunun arkasındaki ironiyi ve mögümsemeyi vurguluyor; Erdoğan'ın eylemleri veya politikaları ile ilgili bir sorun veya sıkıntı olduğunu ima ediyor. Tweet, Erdoğan'ı eleştiren veya ona karşı olumsuz bir tavır sergileyen bir gönderi olarak algılanabilir.

Turuncu çizgili bir gömlek giyen sakallı bir adam, bir mekanda konuşma yapmaktadır. Adam, bir olayın herkesi etkilediğini iddia ederek heyecanlı ve vurgulu bir şekilde konuşmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, korku filmlerini izlerken gülen tek milletin Türk milleti olduğu iddia ediliyor. "Diji Ansiklopedi" isimli bir hesap tarafından paylaşılan bu iddia, korku filmi izlerken ölenlerin sayısına Türkiye'deki ölü sayısını karşılaştırıyor ve Türkiye'deki ölü sayısının sıfır olduğu yönünde bir espri yapıyor. Özetle; "yaşadığımız hayattan daha korkunç bişi yok çünkü" ifadesi ile başlayan ve Türklerin korku filmlerine karşı olağanüstü bir tepkisizlik/güven duygusu ile güldükleri ima edilen paylaşım, abartılı ve esprili bir şekilde, Türk kültürünün korku filmlerine karşı bir direnci veya özel bir reaksiyonu olduğuna dair komik bir argüman ortaya koyuyor.

Resimde, klasik bir Avrupa tablosu olan muhtemelen 17. veya 18. yüzyıldan kalma bir sanat eseri var. İki insanı, muhtemelen aşk veya trajik bir olayı betimleyen, sarmalanmış giysiler içinde ve yakınlaşmış şekilde gösteriyor. Erkek figürün başında taç benzeri bir süs var. Tweet'in altındaki yazı, "Gay arkadaşımı opusse kkalmıcak mı şimdi ya diye darlıyorum" diyor. Bu, Tweet'i paylaşan kişinin, "gay arkadaşımı öpmekle mi kalmak zorundayım" gibi bir anlamda, gay arkadaşının kendisine fazla yaklaşmasının neden olduğu bir endişe veya rahatsızlığı komik bir şekilde ifade ediyor. Resimdeki aşk sahnesi, tweet'teki endişenin, daha genel bir ilişki sorununa veya romantik endişelere vurgu yapıyor. Tweet, hem klasik sanat eserine hem de romantik/cinsel kaygılara gönderme yaparak ironik bir humor kullanıyor.

Videoda bir adam, 'Allahu Akbar' ifadesinin korkutucu olduğunu söyleyerek bunun aslında sadece bir selamlaşma olduğunu iddia ediyor. Esprinin kaynağı, adamın bu ifadeyi 'Aloha' gibi basit bir karşılama kelimesiyle eşdeğer tutarak absürt bir şekilde açıklamaya çalışmasıdır.

Videoda ameliyathane ortamında maske ve önlük giymiş iki doktor görülmektedir. Ekranda yer alan 'Beni Kürt doktorlarına emanet edin' yazısı, videodaki görselle birleştirilerek mizahi bir durum oluşturmaktadır.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kişi (@lukaszpodolskie) garanti cep telefonuyla ilgili bir şikayetini dile getiriyor. Daha sonra, @kasarhanim isimli bir kullanıcı, "Garanti cepte diye gördüğüm çocuğu elimden kaçırıp üstüne birde takıntı yaptı" şeklinde bir yorum yapıyor. Bu yorumun ardındaki potansiyel mizah, "garanti cep telefonu" kavramı ile "çocuğu elimden kaçırma" ve "takıntı" gibi kavramların beklenmedik bir şekilde ilişkilendirilmesiyle oluşuyor. "Garanti cep telefonu"nün alaka düzeyinin düşük olduğu durumu, çocuğu kaybetmenin veya bu olayın bir takıntı gibi algılanmasıyla esprili bir şekilde vurgulanmaktadır. Bir nevi, ilgisiz bir olayla ilgili bir tepkinin abartılı ve absürt bir şekilde sunulmasıdır. Gördüğümüz çocuk durumunun cep telefonuyla nasıl bağdaştırıldığı tam olarak açık değildir. Mizah, bağlamda ve kişilerin yorumlarında gizlidir.