Resimde Snickers markalı bir çikolata barı görünüyor. Çikolata barının içindeki fıstıklı, kremalı dolgudan bir damar şeklinde bir parça dışarı çıkmış. Fotoğrafın altındaki metin, kişinin bu damar şeklindeki eksiklikle ilgili "damar"ın sorun olmadığını fakat "pre-nougat"ın (yani dolgunun) biraz fazla olduğunu belirtmektedir. Şaka, çikolata barındaki bu küçük, tuhaf damarın görsel olarak dikkat çekici olmasını ve yemek deneyimini biraz bozmasını, fakat kişinin bunun önemli olmadığını, asıl problem nohutlu dolgunun fazlalığı olduğunu vurgulamaktadır. Dolayısıyla, şaka, olağan dışı bir durumla, dikkat çeken bir eksiklikle, olayın önemli olmadığını vurgulayan bir algı ve yorumlama farkındalığı şakasıdır.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan iki ayrı tweet yer alıyor. İlk tweet'te @ladyoracleee kullanıcı adlı kişi, feminist bir toplantıda erkekleri öldüreceklerini söyleyen bir grup kadın hakkında konuşuyor ve toplantıdan çıkarıldığını belirtiyor. Tweet, kadınların erkekleri öldürmekle tehdit ettiği iddiasını içeriyor ve bu iddia şaşkınlık ve olası abartı çağrıştırabilir. İkinci tweet, ilk tweet'e yanıt olarak @Hikmeddin tarafından gönderiliyor. İkinci tweet'te, "Allah razı olsun ne kadar siksek hakkını ödeyemeyiz." ifadesi yer alıyor. Bu ifade, ilk tweet'te geçen "Erkekleri öldüreceğiz" sözünün ironik bir tepkisi niteliğinde. Bu durum, birinci tweet'in abartılı ve saldırgan söylemini, "siksek hakkını ödeyemeyiz" ifadesiyle alaycı ve esprili bir şekilde eleştiriyor ve şiddete karşı bir karşı çıkış ve hafif bir anlamda "sikse" hakkına değinerek tepki veriyor. Bu nedenle, espri, iddia edilen şiddetin abartılı ve komik bir yanı olduğunu vurguluyor. Ayrıca "Allah razı olsun" ifadesi, bir nevi ironik bir dileğin bir parçasıdır. Kısacası, Twitter paylaşımı, abartılı tehdit söyleminin ironik bir şekilde eleştiriliyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, saatin icadıyla ilgili bir diyalog yer alıyor. "Saat icat eden kişi" diye başlayan soruyla, saati 12 rakamla ifade etmenin günün 12 parçaya bölünmesiyle nasıl ilişkili olduğu soruluyor. Saat mucidi, "hayır, 24" yanıtını veriyor. Arkadaş ise bu cevaba "o halde gün 1'den mi başlıyor?" diye karşılık veriyor. Saat mucidi ise "hayır, 12'den, yani geceden başlıyor" şeklinde yanıtlıyor. Son olarak, saat mucidi "6, 30'u ifade ediyor" diyor. Bu, saatlerin ve zamanın nasıl algılandığıyla ilgili bir espri. Saatlerin 12 sayı kullanmasının mantıklı bir nedeninin olmadığına, aslında 24 saatlik bir günü temsil etmesi gerektiğine ve saatlerin gece-gündüz döngüsünü nasıl yansıttığına dikkat çekiyor. 6'nın 30'u temsil etmesinin de zaman algısını nasıl etkilediğiyle ilgili bir absürt durum yaratıyor. Özetle espri, saatlerin karmaşık ve beklenmedik yapıları ve zaman kavramımız üzerindeki etkilerini komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, bir televizyon programında konuşan, koyu saçlı bir kadın görünüyor. Kadının üstünde beyaz bir bluz var. Ekranda, "Kadın görünce kalp atışı hızlanıyor" yazısı da mevcut. Bu, kadınların güzelliğinin veya çekiciliğinin, erkeklere güçlü bir etki yaptığını ima eden, klişe bir ifadeyle yapılan hafif bir şaka. "Kadın görünce kalp atışı hızlanıyor" ifadesi, genel olarak abartılı bir şekilde erkeklerin kadınlara karşı olan duygularını, romancık bir yaklaşımla esprili bir biçimde anlatıyor.

Resimde, koyu gri bir örgü desenli ceketi ve bordo bir kravatı olan orta yaşlı bir erkek görünüyor. Yüz ifadesi, biraz ciddi ve düşünen bir halde. Arka planda bulanık bir ortam var ve arka planda bir web sitesi logolu bölümler de görünüyor. Görüntüde bir mizah yok. Sadece bir kişinin portresi. Potansiyel bir mizah için daha fazla bağlam veya resimle birlikte diğer öğelere bakmak gerekir.

Resimde, Twitter'da bir tartışma mesajı görülüyor. Simge isimli kullanıcı, @kadrajmagazin isimli hesaba cevap olarak 1990 doğumlu Serenay Sarıkaya ve Cem Yılmaz'ı konu alan bir mesaj paylaşmış. Mesajın altında, bir sperm ve bir erkeğin resmi yer alıyor. Serenay Sarıkaya'nın sperm yerine yumurta beklediğine işaret eden bir mesaj var ("Serenay niye sperm lan, yumurta olması lazımdı"). Bu, "yumurta olması lazım" ifadesiyle oluşan bir ironi. Erkeklerin üreme organıyla ilgili bir metafordur. Özünde, mesaj mizahın, bir durumu abartıp gülünç bir hale getirme özelliğini kullanıyor. Üremeyle, aşk veya ilişkiyle ilgili beklenmedik bir durum, gülünç ve hafif bir şekilde ele alınıyor. "Azra çok mutsuz ama mutlu" ifadesi de, beklenmeyen durumun yarattığı karışıklığı ve ironiyi vurguluyor.

Fotoğrafta bir adamın bilgisayar başında oyun oynadığı görülüyor. Adamın bir oyunun sohbet bölümünde yazdığı mesaj ise "Sana kete yaparım ama midi salmam" şeklinde. Burada "midi" kelimesi, bilgisayarda müzik çalmak için kullanılan bir cihaz anlamına geliyor. Yani adam, oyun arkadaşına "seni müziğimden mahrum bırakırım" anlamında espri yapmış. Bu espri, adamın oyun arkadaşının müziğe düşkün olduğunu ima ediyor ve bir nevi tehdit içererek esprili bir şekilde onu korkutmayı amaçlıyor. Fotoğrafta, asker üniforması giymiş bir grup erkek sırada duruyor. Sıranın en önünde küçük bir kedi oturuyor. Resimdeki espri, askerlerin sırada beklerken, kediye "sen de bizimle misin?" demek istediklerini göstermesi. Askerler sıkıcı ve disiplinli bir ortama bağlıyken, kedi özgür ve rahat hareket eden bir figür olarak gösteriliyor. Fotoğrafta, bir koltukta oturan ve üzerinde bir gömlek ve pantolon bulunan bir insan görünümlü bağlama görülüyor. Bağlamanın gövdesi koltukta, kolları ise koltuğun yanlarında duruyor. Fotoğrafın altında "orcunucarr Ölü ozanlar derneği" yazan bir yorum var. Bu fotoğraftaki espri, bağlamanın insan gibi gösterilmesi ve "Ölü ozanlar derneği" yorumunun bağlamaya atıfta bulunmasıyla ortaya çıkıyor. Bağlama, ölü ozanları simgeleyen bir nesne olarak sunulmuş ve bu da esprili bir şekilde insanın "ölü" olduğunu ima ediyor. Fotoğrafta iki adam sohbet ediyor. Adamlardan biri diğerine "Sinav çıkışı bütün soruları yanlış cevapladığımı dinliyorum" diyor. Burada yapılan şaka, adamın sınavdan kötü bir sonuç aldığını itiraf etmesi ve arkadaşının bunu dinlemek zorunda kalmasının ironik bir şekilde eğlenceli olması. Fotoğrafta, bir adamın kulağının üstünde sigara olduğu görülüyor. "İçkiliydibilmemne Gerçek deri o yüzden yanmıyor" yazan bir tweet'i görülüyor. Burada şaka, sigaranın yanmadığını, adamın sarhoş olmasından dolayı hissetmediği varsayımına dayanıyor. Fotoğrafta bir okul koridorunda "Pişmanlık çekilmesi en güç dertmiş" yazan bir panoyu ve altına yazılmış "brklrsln Bir pesimistın ders notları" şeklinde bir yorum görüyoruz. Bu yorumdaki espri, "pişmanlık çekilmesi" ile "ders notları" arasındaki ilişkiyi kullanarak ortaya çıkıyor. Zayıf not alan bir öğrencinin dersine çalışmadığı için pişmanlık duyması ve bu durumun öğrenci açısından "en güç dert" olması, espriyi oluşturuyor. Resimde Türk bayrağı ve "Komando Türkiye" yazılı bir bere takmış, asker üniforması giymiş bir adamın fotoğrafı var. Adamın fotoğrafı dağ manzaralı bir yerde çekilmiş. Altında ise "smtyldrm_" isimli bir kullanıcı "Nasıl sın asker? Standart." yorumunu yapmış. Bu fotoğrafın komikliği, asker fotoğrafında dağ manzarasının kullanılmasına rağmen askerin aslında normal bir yerde fotoğraflanmış olması ve bunun da "standart" bir asker fotoğrafına benzemesi. Dolayısıyla yorum yapan kişi bu durumu vurgulamak için "Standart." yorumunu yapmış.

https://t.co/BfYOfZXTE0 Sen bana s ks çekerken saçlarından tutcam 14:25 Olmaz Tesettürlüyüm 14:25 S ks mu olmaz BFAVORİSLOT...

Harun @hrfettahoglu hayır RAB dinlemediğin için Çerkes @cerkes_1 · 18 sa Bütün bunlar rap dinlemediğim için mi 00:23 · 06 May 22...

Resimde, sırtına cipsler yerleştirilmiş bir dinozor şeklinde bir çerezlik var. Aşağıda da guacamole ve salsa sosu için bir kap var. Şaka, dinozorun çok az cips yediği ve bununla bile doymamış gibi görünmesidir. "Bebeğim, tamam mısın? Nachosaurus'a neredeyse hiç dokunmadın" yazısıyla bu duruma esprili bir şekilde tepki veriliyor. Bu durumun Türkçeye uyarlanmış versiyonu "Bebeğim, iyisin değil mi? Nachosaurus'a neredeyse dokunmadın!" şeklinde olabilir.

Fotoğrafta, ŞevkiÇenko isimli bir kullanıcının Twitter benzeri bir platformda paylaştığı bir metin görülüyor. Metin, bir kız arkadaşına olan sevgiyi ve onu kazanmak için yapılabilecek, belki de biraz abartılı, hareketleri anlatıyor. Şakada, komik bir şekilde, sevgiliyi kazanmak için arkadaşının kalbini çıkarıp bir kutuya koyması ve ardından kızın ayağı takılıp yere düşerken kalpten gelen sesin 'yenge de 6/10muş kanka sikilir' sözüyle sonuçlanması anlatılıyor. Özetle, şaka, aşırı romantizm ve komik bir olay örgüsüyle anlatılan, ilişki kurma konusundaki zorlukları ve abartılı yöntemleri eleştirel ve eğlenceli bir dille anlatıyor. "Yenge de 6/10muş kanka sikilir" ifadesi, biraz küfürlü ve popüler gençlik dilini kullanarak, şakayı güçlendiriyor ve gençlere hitap ediyor. Özünde, ilişki kurma çabalarının sonuçlarının beklenmedik ve komik olabileceğini vurgulayan absürt bir durum komedisidir.

Resimde, parayla süslenmiş giysiler giyen bir aile görülüyor. Baba, bir ATM giysisi giymiş, anne parayla kaplı bir etek giymiş, çocukları da aynı şekilde parayla süslenmiş. Resmin espri konusu, ailenin parayla kaplı giysilerini "Zengin olma" ya da "Paranın gücü" gibi konuları temsil eden bir şekilde giymeleri. Bu durum, ailenin paraya duyduğu aşırı ilgiyi ve para odaklı yaşam tarzını ironik bir şekilde gösteriyor. Fotoğrafta, bir adamın banka ATM'si kostümü giydiği görülüyor. Kostümün üstünde "DAD FARGO" ve "ATM" yazıyor. Adamın yüzünde, günlük hayatındaki ATM'lerden para çekerken gördüğümüz aynı sıkıntılı ifade var. Şaka, günlük hayatımızda ATM'lerle olan ilişkimizi ve parasal sıkıntıları mizah yoluyla gösteriyor. "Bu, Cadılar Bayramı değil, hayatı bu!" ifadesi, kişinin ATM'lerle sık sık karşılaştığı gerçeğini, sanki bu onun yaşamının bir parçasıymış gibi gösteriyor.

Resimde, bir adamın diğer bir adama sigara vermesi veya yakınından çekmesi gibi bir sahne var. Görüntü oldukça yakın çekim ve odak noktasında bu ilişki. Adamlar, gözlüğün ve yaşlı görünümlü adamın giyim tarzı gibi detaylarla, iç içe geçmiş durumdadır. Genel havada, biraz rahatsızlık verici ve belki de iğrenç bir durum var. Fotoğrafın mizahı, olası bir cinsel içerikle bağlantılı yorumlar yapma potansiyeline sahip. Bu yorumlar, bağlam olmadan ve açık bir şekilde verilmediği için, fotoğraftaki eylemlerle ilgili yeterince açık bir "şaka" söylenemez. Fotoğrafın kendisi bir "şaka" olarak kabul edilebilir ancak şakanın ne olduğuna karar vermek izleyiciye kalmış. Görüntüde, bir adamın bir başka adama sigara verdiğini veya bir şeyin içirilip içirmediğini anlamak güç. Yakın çekim, odanın ve kişilerin yüzlerinin net görüntüsünü vermiyor. Adamların yaşlı ve yakın oldukları anlaşılabiliyor. Resmin tamamında belirsiz bir durum ve olası bir mizah durumu var, ancak neyin komik olduğunu veya bu durumun bir şaka olup olmadığını tam olarak söylemek zor. Belki bir "yanlış anlaşılma" şakası, belki de bir "kötü davranış" şakası olabilir. Resmin tamamını anlamadan bir yorum yapmak zor.

Vay Gitti Külot (Yiğit Özgür) – Sanat için soyunur musun?.. – Şimdi mi?.. – Yok yok. sanat olunca… – Haa… Soyunmam… – Şimdi...