Fotoğrafta, biriyle mesajlaşan bir kişi görüyoruz. Karşısındaki kişi, "Kodunu İbraniceye çevirmek için Google Çeviri kullanıyor musun? Yoksa daha hızlı bir yol var mı?" diye soruyor. Diğer kişi de "Neden İbranice kod yazıyorsun?" diye cevap veriyor. Daha sonra İbranice yazılmış bir kod bloğu gösteriliyor. Son olarak, kodun İbranice olduğunu gören kişi şaşırarak "İngilizce kodlamaları var mı???" diye soruyor. Şaka, kodlamanın genellikle İngilizce kelimeler ve terimlerle yapılmasına gönderme yapıyor. İbranice kodlama gören kişi şaşkınlığını dile getiriyor, çünkü kodlamanın standart dilinin İngilizce olduğu varsayımıyla dalga geçiyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım sahibi, geçmiş yılda yazdığı bir kodun çalışma şeklini sadece kendisi ve Allah'ın bildiğini söylüyor. Şimdi ise sadece Allah'ın bildiğini ifade ediyor. Bu, "Allah'ın her şeye ve her şeye gücünün yeteceği" ve "herhangi bir şeyi, insanın değil sadece Allah'ın bilebileceği" anlamına gelen bir ifadedir. Esasen, bir kod yazma hikayesiyle, bilginin ve kudretin üstünlüğünün bir temsilidir. Mizah, kodun çalışma şeklinin artık sadece Allah'ın bilgisinde kalması durumunun, özünde oldukça sıradan bir konu olan kodlama ve bilgi ile ilgili bir benzetme yaparak ortaya konmuş olmasıdır.

Resimde, bir masa üzerinde parçaları dağılmış bir bulmaca ile uğraşan iki kişi gösteriliyor. Soldaki çocuk, bulmacayı "dinamik" bir şekilde, yani hepsini birden yapmaya çalışarak, tamamlamış ve "Bitti!" diye sevinçli bir şekilde bağırıyor. Sağdaki kişi ise bulmacayı "statik" bir şekilde, yani her parçayı dikkatle yerleştirip bitirmeye çalışarak yapmaya çalışıyor. Bu resim, "dinamik" ve "statik" çalışma biçimleri arasındaki farkı ve olası sonuçları mizah yoluyla anlatıyor. Çabuk sonuç almaya odaklanan ama belki de hataya açık bir çalışmayla (dinamik) kıyaslandığında, daha ayrıntılı ve dikkatli bir çalışmanın (statik) daha iyi sonuçlara ve daha az hata ihtimaline neden olduğunu vurgulamaktadır. Çocuğun sevinci ve adamın konsantrasyonu arasındaki tezat, bu farkı eğlenceli bir şekilde göstermektedir.

Resimde, iki farklı programlama dilinin, C# ve JavaScript'in, bir sınıfı bir dize ile çarpma ve iki sayıyı toplama gibi farklı işlevlere nasıl tepki verdiğini gösteren bir meme yer alıyor. C# meme'inde, bir "ben" tipi, iki sayıyı toplama işleminin C# dilinde kabul edilemez olduğunu, çünkü bir float (ondalık sayı) ile bir int (tam sayı) toplayamayacağımızı söylüyor. JavaScript meme'inde, "ben" tipi, bir sınıfı bir dize ile çarpmanın Javascript'te kabul edilebilir bir işlem olduğunu, çünkü JavaScript'in daha esnek olduğu ve bu tür işlemler için özel yöntemler kullandığını söylüyor. Kısacası, bu meme, C#'ın JavaScript'e göre daha katı bir dil olduğunu ve bu nedenle daha az esnek olduğunu vurgulayarak alaycı bir şekilde, "benim için her şey kabul edilebilir" gibi davranan, daha gevşek bir JavaScript'i ele alıyor.

Fotoğrafta, gözlük takmış genç bir adam ve daha yaşlı bir adam görülüyor. Genç adamın üzerinde "JAPAN ATH DEPT" yazan siyah bir sweatshirt var. Yaşlı adam ise gri bir polo tişört giymiş. Görüntü, genç adamın gözlüklerinin şakayla ilgili olduğunu ima ediyor, çünkü gözlükleri çok belirgin ve belki de genç adamın biraz farklı veya abartılı bir görünüm yaratmaya çalıştığı izlenimi veriyor. Yaşlı adamın tepkisinin bu farklılığa veya abartmaya şaşkınlık ve belki biraz da ironik bir yaklaşım sergilediği düşünülüyor. Bu tarz görsellerde sıklıkla görüldüğü gibi, jestlerin ve mimiklerin yerine fotoğrafın kendisiyle iletilen bir anlam var. Görsel, genç adamın "tuhaf" veya "ilginç" bir görünüm yaratma çabasını konu alıyor ve muhtemelen genç ve farklı olan bir topluluğu temsil ediyor, ya da "abartılmış" bir karaktere sahip bir genç veya alt kültür üyesi. Fotoğrafın "anlamı" yani espri, bu görünümün yaşlı adamda yarattığı etkiyle ilgilidir; bir anlam ifade ediyor ancak açık bir "şakayı" doğrudan içermiyor. Resimde bir genç ve babası görünüyor. Genç, gözlüklü ve siyah bir sweatshirt giyiyor. Sweatshirt'te "JAPAN" yazısı ve altında küçük bir yazı mevcut. Baba ise gri bir polo gömlek giymiş, sakallı ve biraz şişman. Görüntüde muhtemel bir mizah unsuru, gencin gözlüklü olmasına rağmen, babanın sanki o gözlükle ilgili bir şey söyleyecekmiş gibi bakması veya tepki vermesi. Bu, gencin görünüşe göre "görüşsüz" davranmasını, "görüş"e ilgili veya gözlükle ilgili bir durum olduğunu düşündürerek mizah yaratan bir imaj yaratmaktadır. "Japan" yazısının altındaki küçük yazı ise, bu olası mizahın içeriğini biraz daha gizlilik içine alan ve belki de gençle ilgili, onun giyim veya tutum tarzıyla ilgili ek bir göndermeye işaret etmektedir. Ama kesin bir espri olup olmadığını söylemek zor. Bağlamı bilmeden yorum yapmak zordur.

Fotoğrafta pembe bir Playstation hoodie giymiş yaşlı bir adam görüyoruz. Adamın giydiği hoodie'nin çok gençler için olduğunu anlıyoruz. Bu durum, yaşlı adamın gençlik modasına uymaya çalıştığı ve bunu başarısız olduğu konusunda bir mizah yaratıyor. Eğer bu adamın gençlik modasına uymaya çalıştığını ve bunu başarısız olduğunu düşünüyorsak, o zaman bu komik olurdu. Ancak, adamın sadece giymek istediği bir tişört giydiği ve bu tişörtün de ona ait olduğu düşünülebilir. Bu fotoğrafın komik olup olmadığı kişiden kişiye değişir ve neyin komik olduğunu algılamaya bağlıdır.

Resimde, bir televizyon programı veya etkinliğin görüntüsünü görüyoruz. Ön planda, ciddi bir ifadeyle bakışan orta yaşlı bir erkek var. Görüntü kalitesi biraz düşük ve biraz bulanık. Erkeğin yüz ifadesi ve duruşu, izleyiciyi şaşırtan veya sinirlendiren bir duruma işaret ediyor. Resmin altındaki etiket, muhtemelen bir sosyal medya platformundan paylaşımı olduğunu gösteriyor. Fotoğrafın bir meme veya espri kaynağı olması, erkek kişinin ifadesinin beklenmedik veya uygunsuz bir anda, örneğin bir tartışma veya tartışmalı bir konu bağlamında ortaya çıkmasıyla ilgili olabilir. İzleyici, bu duruma esprili bir şekilde tepki verir. Görüntünün anlamı ve esprisinin tam olarak ne olduğuna dair bilgi olmadan, muhtemelen bir durumun beklenmedik veya ironik şekilde sunulan düşünce uyanışını ve bunun sosyal medyada yapılan esprili yorumlara yol açtığını düşünüyoruz. Resimde, bir televizyon programında veya panelde konuşan bir adam görünüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, izleyiciler tarafından "şaşkınlık", "şaşkınlık" veya "anlayışsızlık" şeklinde algılanabilecek bir ifade taşıyor. Görüntünün alt kısmında "tvlegendsır" tarzı bir sosyal medya bağlantısı var. Resmin kendisinde de bir mizah unsuru yok. Bir kişinin ifade ve duruşuna dayalı olası bir yorum, bir "meme" (sosyal medya gönderisi) veya espri için uygun bir referans noktası olabilir. Ancak, resmin kendisi neyin "şakası" olduğuna dair bilgi vermediği için bir espri veya yorum yapmanın doğrusunu söyleyemem. Daha fazla bağlam veya görsel gereklidir.

Resimde, bir futbolcu basın toplantısı yapıyor. Arka planda, çeşitli sponsor logoları ve reklamlar yer alıyor. Bu logoların (özellikle futbol ligleri veya sponsor şirketler) Türkiye'de sıkça kullanılanları olduğunu gözlemlemek mümkün. Fotoğrafın arkasındaki espri, muhtemelen basın toplantısının resmiyetinden ve futbolcunun ifadesindeki olası bir "donukluk" veya "tarafsızlık" durumundan kaynaklanıyor. Yani, resmin espri boyutu, futbolcunun basın toplantısında herhangi bir esprili veya dikkat çekici bir söylemde bulunmaması ve sadece soru sorulmasına tarafsız bir şekilde cevap vermesinden kaynaklı. Basın toplantısı ciddiyetini korumakla birlikte, görüntü, genel izleyici için bir "komik" unsur yaratıyor. Daha açık bir şekilde söylemek gerekirse, futbolcunun yüz ifadesinin (belki de sıkıcı ve ifadesiz) resmin komik bir yanına dönüştürülmüş olması, mizahın kaynağı. Resimde, bir futbolcu basın toplantısında. Kırmızı takım formasını giyen genç adam, basın mensuplarının sorularını cevaplıyor. Arka planda, çeşitli sponsor logoları ve şirket isimleri (mesela; Turkcell, BtcTurk, Arçelik, vs.) görülüyor. Fotoğrafın kendisi komik değil; bir basın toplantısı sahnesinin normal bir görüntüsü. Bir mizah unsuru yok. Resmin kendisinden anlaşılabilecek bir espri yok.