Fotoğrafta Twilight romanının kapağı var. Ancak orijinal kapaktaki elmalar yerine, ellerin içinde pişmiş fasulye (baked beans) bulunuyor. Şaka şu: Twilight romanı, özellikle genç yetişkinler arasında popüler olan bir vampir aşk hikayesidir. Ancak fotoğraf, bu romantik temayı absürd bir şekilde pişmiş fasulye ile değiştirerek mizahi bir etki yaratıyor. Bu, popüler kültür göndermesi yaparak, beklenmedik bir öğeyi kullanarak komik bir kontrast oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir kitap rafında duran "Basic Microwaving" (Temel Mikrodalga Fırın Kullanımı) adlı bir kitap kapağı görülüyor. Kitap kapağında mikrodalgada pişirilmiş gibi görünen mısır, kek ve hamburger gibi yiyeceklerin resimleri var. Esprisi ise şurada yatıyor: Kitabın içeriğinin, o dönemde mikrodalga fırın kullanımının ne kadar popüler ve yaygın olduğunu ironik bir şekilde vurgulaması. Mikrodalgada pişirilebilen temel yiyeceklerin (mısır, kek, hamburger) gösterilmesi, bu teknolojinin o zamanlar için ne kadar önemli bir yenilik olduğunu ve hayatı ne kadar kolaylaştırdığını mizahi bir dille anlatıyor. Kitabın "Basic" (Temel) başlığı da bu duruma gönderme yaparak, mikrodalga fırın kullanımının ne kadar basit ve yaygın hale geldiğini vurguluyor.

Resimde, gri bir arka plana sahip, muhtemelen bir kitap kapağı görülüyor. Kapakta, Türkçe "Ölüler Konuşamaz" başlığı dikkat çekiyor. Başlığın altında, kısa kahverengi saçlı, sarımsı-hardal rengi bir gömlek giyen bir genç kadın resmedilmiş. Kadının üzerinde, "EPHESUS" yazan, pembe bir çanta var. Bu, muhtemelen bir edebiyat veya roman kapağıdır. "Ölüler Konuşamaz" başlığına karşılık gelen görsel, bir şekilde "konuşmayan ölüler" temasıyla örtüşüyor gibi görünse de, resmin kendisi bir mizah içermiyor. Dolayısıyla, herhangi bir "şaka" ya da anlatılmaya çalışılan bir "anlam" bulmak zordur. Görsel, sadece kitabın konuyla ilgili olabileceğine dair bir imaj yaratıyor.

Fotoğrafta, kırmızı kapağı ve üzerinde "KÜRTLER SEYTAN SOYUNDAN MI?" yazan bir kitap görülüyor. Kitabın kapağında ayrıca kırmızı boynuzlu bir saç bandı da mevcut. Bu, Kürt halkıyla ilgili bir kitap olmasına rağmen, kullanılan görsellerin ve başlığın oluşturduğu mizah, "şeytanın soyundan mı?" sorusunun ciddiyetini, kitap kapağındaki saç bandı gibi hafif bir sembolikle alay ederek azaltmaya çalışıyor. Yani, ciddiye alınması gereken bir konu olan Kürt kökeni ve kimliği hakkında bir kitap, tuhaf bir şekilde komik bir görselle bağdaştırılıyor. Bu, bir zıtlık oluşturarak hafif bir mizah yaratıyor ve okuyucu dikkat çekmek istiyor.

Fotoğrafta, Recep Tayyip Erdoğan, Nihat Doğan ve Alpay Özalan'ın kitapları görülüyor. Üzerlerinde Erdoğan'ın ve Afrika konulu bir kitabın yanı sıra Nihat Doğan'ın ve Alpay Özalan'ın kitapları da var. Görünen espri, kitapların isimlerinin ve kapak resimlerinin, konularıyla veya yazarlarının kimlikleriyle ilgisiz olmasına dayanıyor. Her kitabın kapağı, içeriğiyle ilişkisiz veya alakasız bir şekilde dikkat çekiyor. Bu, okuyucunun kitabı alıp okumadan önce kitap kapağının sunmuş olduğu görsel efekt ve mesaj ile içeriğin uyumlu olmayacağını düşündürerek bir espri yapıyor. Başka bir deyişle, kitapların kapakları ile içeriklerinde çelişki var gibi duruyor ve bu çelişki gülünç bir durum yaratıyor. Bu durum, kitap kapağı tasarımcısının kitap içeriğiyle bağlantısız, dikkat çekici bir tasarım yaptığını düşündürüyor.

Fotoğrafta bir kitaplık rafının üzerinde, çeşitli konularda kitaplar dizili. Rafın ortasında, "DOĞAN CÜCELOĞLU" yazan, "AMDAN DÜŞEN SİKOLOG" alt başlığıyla bir kitap göze çarpıyor. Resmin üst kısmında, bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir sosyal medya mesajı görülüyor. Mesajda "yakısmadı dogan hocam" ifadesi yer alıyor. Bu, "hocanın yakışıklı olmadığını" veya "görünüşüyle ilgili bir eleştiri" anlamına gelen bir espridir. Kitabın, yakışıklı bir insan olan hoca ile ilgili olması, bu durumu vurgular. Fotoğraf, bu durumun komik olduğunu, insanların dış görünüşe takılmamaları gerektiğini vurgulayarak, biraz ironik bir gönderme içeriyor.

Resimde, "Amerika Kıtası'nın Gerçek Sahipleri KIZILDERİLİLER" adlı bir kitap kapağı görülüyor. Kitabın yazarı Alpay Ozalan. Kapağın arka kısmında, Amerika kıtasının keşfi ve yerli halklarla ilgili iddialara yer verilmiş. Kitabın kapağı, ciddi ve gizemli bir havada, siyah-beyaz bir portreyle tasarlanmış. Fotoğraftaki potansiyel bir "şaka" ya da mizah unsuru, kitaba verilen "Kızıl Derililer" başlığı ile, "Amerika Kıtası'nın Gerçek Sahipleri" alt başlığı arasındaki ironik bir zıtlık olabilir. Bu, kıtanın "gerçek sahipleri" olarak Kızılderilileri öne çıkarmak amacıyla yazılmış bir kitap olduğunun ima edilmesini sağlar. Bununla birlikte, görsel ve yazıların içeriğinden, kitabın konusunun ciddi ve tarihsel analizlerle ilgili olduğu anlaşılıyor, sadece bir şakadan ibaret olmadığı söylenebilir. Şaka veya ironi, okuyucunun yorumuna kalmış bir unsurdur.

Fotoğrafta, farklı konularda, muhtemelen Recep Tayyip Erdoğan, Nihat Doğan ve Alpay Özalan gibi isimlerden oluşan bir dizi Türk kitap görülüyor. Kitap kapaklarında çeşitli temalar öne çıkıyor; siyasi söylemler, kişisel yaşamlar ve sosyal konular gibi. Fotoğraftaki "joke" yani espri, kitapların kapağındaki görseller, isimler ve muhtemelen satır aralarında geçen temalar ile ilgili ironik veya satır aralarına yerleştirilmiş eleştiri olabilir. Farklı kişilerin ve konuların bir araya getirilmesi, okuyucuya mesaj iletmek için farklı bir yorumlama yolunu açabilecek ironik ve potansiyel olarak eleştirel bir anlam katabilir. Tam olarak espriyi anlayabilmek için kitapların içeriğinin de bilinmesi gerekir. Sadece kapak görsellerinden yola çıkılarak yapılan bir yorum, kesinlikle espriyi tam olarak yansıtmayabilir.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, birisinin "kabartma tozu" (kabartma tozu kullanarak) bir şey yapmış olabileceği şeklinde bir ifade var. Ardından, "endişe etmee" başlıklı bir yanıt ve "Bu yayın okunur mu farklı yayın mı almalıyım kızlar?" sorusu yer alıyor. En altta ise, "Suç ve Ceza" adlı Dostoyevski kitabının kapağı görünüyor. Kitabın üzerindeki fiyat bilgileri de dikkat çekiyor. Fotoğraftaki espri, kullanıcıların "endişe etme" uyarılarına rağmen "farklı yayın" mı almaya değip değmeyeceğine dair tartışma yürütmeleriyle ilgili ironik bir durum yaratıyor. Bu, "kabartma tozu" ifadesinin bir şeylerin nasıl yapılabileceğine dair bir ipucu vermesi ve kitap seçimine dair endişenin bu durumla örtüşürcesine bir bağlantı kurulmasıyla ilgili bir espridir. Özetle, endişe verici durumla (endişeli bir şekilde kitap seçiminde karar verememe) ilgili ironik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı ve arka planda bir kitap görülüyor. Paylaşımda kişi "kabartma tozu sandım" diyerek bir şeyin, tahmin edilenden farklı olduğunu ima ediyor. Ardından bir başka kullanıcı (@bizabisayiliriz) endişe duyduğunu ifade ederek farklı bir yayın alıp almaması gerektiği sorusunu soruyor. Bu sorunun yanıtını almak amacıyla paylaşımda bir kitap görseli de var; Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı kitabı. Fotoğrafta yapılan espri, kişiye kabartma tozunun değil, düşünsel veya toplumsal bir sorunla uğraştığına işaret eden bir benzetmeyle ortaya konmuş. "Kabartma tozu sandım" sözü, bir şeyin görünüşünün yanlış veya yanıltıcı olabileceğini ima ederken, "endişe etmee" sözleri farklı bir yayın/konu/durum hakkında endişe duyulduğunu belirtiyor. Kitap görseli ise bu duruma bir alaylı gönderme anlamında kullanılmış olabilir; yani durum o kadar ciddi ki okuma ihtiyacı doğuruyor. Sonuç olarak; paylaşımdaki espri, görünenin gerçeği yansıtmaması veya beklenmedik durumlarla karşı karşıya kalındığında oluşan belirsizliği vurgular.

Fotoğrafta, bir kişinin Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "kabartma tozu sandim" ifadesi var, bu da "kabartma tozu sandım" anlamına geliyor. Ardından, bir kızın "endişe etmee" diye bir mesajı cevapladığı gözüküyor. Bu cümle "endişeliyim" anlamına geliyor. Sonra da "Bu yayın okunur mu farklı yayın mı almalıyım kızlar" sorusu geliyor. Paylaşımda, bir kitabın kapağı da yer alıyor. Kitap Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" adlı eserinin Türkçe çevirisi. Bu paylaşımda yapılan espri, "kabartma tozu sandim" ifadesinin anlamsızlığı ve "endişe etmee" ile "kitap" temalarının beklenmedik bir şekilde bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Kullanıcı, muhtemelen esprili bir şekilde, endişeli bir şekilde bir kitap hakkında bilgi istiyor. "Kabartma tozu" ifadesi tamamen alakasız ve esprili bir bağlantı kurmayı amaçlıyor. Sonuç olarak, espri, anlamsız bir cümleyle, tamamen farklı bir konuya yönlendirme yaparak, beklenmedik bir bağ kurmaya çalışır.

Resimde, "The Great Waldo Search" (Büyük Waldo Aranıyor) adlı kitabın kapağı görünüyor. Kitabın üzerinde, ünlü Waldo karakteri ve büyük harflerle yazılmış kitap ismi görülüyor. Fotoğraftaki mizah, olası bir durumla ilgilidir. Resimde, kitabı tutan kişinin elini görüyorsunuz. Bu, kitabı okuyacak veya Waldo'yu arayacak biri olduğuna dair bir imaj oluşturuyor. O halde mizah, kitapla ilgilenen veya içindeki gizlenmiş Waldo karakterini arayan birini gösterir. Sonuç olarak, resim basit bir "kitap okuma" veya "aktivite" eylemini temsil eder ve mizahı yaratmak için bunu kullanılan nesneye odaklanır.

Fotoğrafta, sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Biri de dememiş Türkçe'de 'eş' neden kırmızı olsun ki :)" diye soran bir kullanıcı, "eşitsizlik" kitabı görselleriyle yanıtlanmış. Fotoğrafta "EŞİTSİZLİK" (Inequality) başlıklı bir kitap görseli ve kitabın aynı adı İngilizce olarak yazılmış versiyonu yer alıyor. Şaka, Türkçe'de "eş" kelimesinin neden "eşitlik" ile ilgili olan, ilgili konuları anımsatan bir renkle (kırmızı gibi) yazılmadığıyla ilgili bir espri. "Eş" kelimesi birçok farklı anlamlarda kullanılabiliyor. Söz konusu tweet, Türkçe dilinde bu kelimenin neden kırmızı renkte yazılmadığı sorusuna, "eşitsizlik" kitabının görselleriyle yanıt veriyor ve bu eşitsizliği vurguluyor. Dolayısıyla espri, eşitlik kavramı ve onunla ilgili konuların önemine vurgu yapıyor. Kullanıcı, renkle ilişkilendirilebilecek olası bir sebebin, konun önemini göstermemesi/vurgulamaması durumuna dikkat çekiyor.

Resimde, sosyal medya hesabı @busra_bulut'a ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, konuşmacı birinin Türkçe'de "eş" kelimesinin neden kırmızı olması gerektiğiyle ilgili bir soru yönelttiğini anlatıyor. Bu, Türkçe gramerinde "eş" kelimesinin cinsiyet belirteci olarak kullanılmasına, dolayısıyla bazen kırmızıyla bağlantılandırılmasına bir göndermedir. Tweet'te ayrıca, "Eşitsizlik" kitabının kapağı da görülüyor. Bu, tweet'in konusu olan "eş" kelimesinin anlamını ve önemini, sosyal eşitsizliği ve adaletsizlik kavramlarını ele alarak daha derin bir şekilde ele alıyor. Özetle, espri, Türkçe dilbilgisindeki "eş" kelimesinin (genellikle cinsiyet bağlamında kullanılan) kırmızı olması gerektiği yönündeki potansiyel (ve absürt) bir iddianın esprili bir şekilde eleştirilmesi.

Resimde, Atatürk'ün (Mustafa Kemal Atatürk) bir portresi ve muhtemelen onun yazdığı bir kitap olan "Medeni Bilgiler" (Uygarlık Bilgileri) kitabının kapağı görünüyor. Kitap kapağı, Atatürk'ün bir fotoğrafının yanında, Türkçe yazı ile ve imzasıyla süslenmiş. Resimde, herhangi bir açık bir mizah unsuru yok. Bu, muhtemelen bir kitap kapağıdır ve bir mizah unsuru içermez.

Fotoğrafta, Stefan Zweig'in "Amcik Koşusu" adlı kitabının kapağı görülüyor. Kapağın üzerinde, kırmızı zemin üzerine siyah harflerle ve figürlerle yazılmış "AMÇIK KOŞUSU" başlığı dikkat çekiyor. Başlığın altında, bir adamın, sanki koşuyormuş gibi bir geminin üzerinde sıçradığı, oldukça ilginç bir resim yer alıyor. Bu resimdeki mizah, "Amcik" kelimesinin farklı anlamlara gelebilecek bir kelime oluşundan kaynaklanıyor. Bu bağlamda, başlığın kullanımı ve resimdeki görsellerle absürt bir etki yaratılıyor ve "amcik" sözcüğünün günlük hayattaki kullanımıyla birleştiğinde, okuyucunun dikkatini çekmeyi ve düşünmeye teşvik etmeyi hedefliyor. "Amcik Koşusu" başlığı, olası bir anlam çıkarmaya davet eden, bir anlam yükleme oyunudur. "Koşmak" fiilinin kullanımı ise şakayı daha da ileri götürüyor. Görsel olarak komik ve beklenmedik bir izlenim bırakmak amacındadır. Resimde, bir sosyal medya uygulaması (Twitter gibi görünüyor) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda bir kadın kullanıcının (baby) paylaşımı ve bir haritalama uygulaması var. Haritada, İzmir'in bulunduğu bölgede, yani Türkiye'de konum bilgileri görülüyor. Kullanıcının mesajında, "İzmir'e ilk buluşma için gelen erkeğe ne denir?" sorusu yer alıyor. Bu, ironik bir sorudur ve muhtemelen bir kadın tarafından yazılmıştır. Soru, İzmir'e ilk buluşmaya gelen erkek için beklenmedik bir cevap arayışı içinde olduğunu vurgulamaktadır. Bir anlamda esprili ve hafif bir şekilde alaycı bir tavır yansıtmaktadır. Kadın, olası bir "İzmirli" erkek için, "ilk buluşma" için ne kadar isteksiz veya beklenmedik olduğunu ima etmektedir. Bu nedenle cevap "ne denir?" sorusuyla belirsizlik içinde bırakılmıştır.

Fotoğrafta, iki farklı "Kimya" kitabı görülüyor. Kitapların kapaklarında, kimya maddeleri ve deneyler hakkında bilgiler var. Kitapların alt kısmında ise yazarların isimleri yer alıyor. Fotoğraf, "birinin kitap yazarak aşık olduğunu" ima eden bir espri içeriyor. Bu, akademik bir çalışmanın, aşk gibi güçlü ve içten bir duyguyu da beraberinde getirebileceğiyle ilgili ironik bir yorum. Bir espri, "kimya kitabının yazarları aşık oldu ve bu da kitap yazmalarına sebep oldu" anlamında anlaşılır. Bu, kitap yazmanın aşkla ve hatta kimya bilgisiyle birleşmesinin komik ve dolaylı bir ifade şekli.

Fotoğrafta, beyaz kare fayanslarla kaplı bir banyo görünüyor. Duvarların arasında, ışığı geçirip bulanık bir görüntü oluşturan, cam bloklardan oluşan bir bölme var. Banyo modern ve sade bir tarzda tasarlanmış. Tweet'in içeriği, "Duş ve ceza" ifadesi ile başlıyor. Bu, muhtemelen bir inşaat veya mimari projesiyle ilgili bir espriyi işaret ediyor. "Raskolnikov" ve "Hasan Ali Yücel klasikleri" sözcükleri, bu mimari tarzın bir zamanlar Hasan Ali Yücel'in eserlerinde görünen klasik bir tarzı andırdığını gösteriyor olabilir. "İlk baktığımda iş bankası sandım" ifadesi ise, cam bloklardan oluşan bölmenin ilk bakışta, görünüşte bankanın duvarları gibi sert ve ciddi bir yapı gibi algılanabileceğini ima ediyor. Bu, görünüşte ciddi olan bir şeyin aslında daha farklı, belki daha sade veya eğlenceli bir tasarım olduğunu anlatan bir ironi içeriyor. Esasen, görsel şaşkınlığı ve beklenmedik bir güzelliği vurguluyor. Fotoğrafta, sade beyaz fayanslarla kaplı, modern bir banyo görünüyor. Duvarların bir kısmında, ışığı geçirip desenler oluşturan cam bloklardan oluşan bir bölme var. Duş bölmesi, siyah bir şeritle ayrılmış, beyaz fayanslarla kaplı. Duş başlığı ve drenajı da görülebiliyor. Banyo, bir tuvalet ve aydınlık bir tavana sahip. Fotoğrafta bir şaka yok. Sadece modern bir banyoyu sergiliyor.

Resimde, İlber Ortaylı'nın yazmış olduğu Atatürk kitabı için yapılan, Arapça çevirisinin kapak resmi ve bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, kitabın Arapça'ya çevrildiği belirtiliyor ve fotoğrafın da "Arapça olduğu için ters çevrildiği" söyleniyor. Bu, fotoğraftaki metinlerin Arap alfabesiyle yazılması ve bunun da okunabilirlik anlamında bir ters çevirme gerektirmemesi nedeniyle, bir espri oluşturuyor. Fotoğrafın ters çevrilmemesi gerektiğini ima ederek, kitabın çevirisinin anlamsız bir şekilde "ters çevrildiğini" eleştiriyor. Esasen, Arapça'da metinlerin okunuş yönü Türkçe'den farklı olduğu için, "ters çevirme" gerçek bir anlam ifade etmiyor. Bu durum, çeviri hakkında bir anlamda alaycı bir yorum.

Fotoğrafta, Onurhan Ersoy'un Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir Franz Kafka kitabı olan "Dönüşüm"ün kapağı ve "Gördüğünüz tüm kötü kapakları unutun" ifadesi yer alıyor. Şaka, kitap kapaklarının genellikle kötü veya ilgisiz olduğu yönünde, dolayısıyla okuyucunun dikkatini çekmek için güzel ve ilgi çekici kapaklar tercih edilmesi gerektiği üzerine. Ersoy, bu durumda, "Dönüşüm"ün ilginç kapağını örnek göstererek, okuyucuların kötü veya sıkıcı kapaklar yerine, iyi tasarım ve içerikle daha çekici tasarımları tercih etmeleri gerektiğini vurguluyor.