Bu fotoğrafta, üç adet renkli oyun hamurundan yapılmış çizgi film karakteri bulunuyor. Yeşil, mavi ve pembe renklerdeki karakterlerin üzerinde yazı bulunuyor. * Yeşil karakterin üzerinde "Kevser Suresi" yazıyor. * Mavi karakterin üzerinde "Ben" yazıyor. * Pembe karakterin üzerinde ise "İhlas Suresi" yazıyor. **Şakanın Açıklaması:** Şaka, Kur'an'daki sure isimlerinin popüler bir espri anlayışıyla birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "İhlas Suresi"nin okunuşu ile İngilizce'deki "Ihlas" kelimesinin benzerliğinden ve "Ben" kelimesinin İngilizce "I" ile olan karşılığından yola çıkılarak yapılmış bir kelime oyunu mevcut. Genellikle bu tür şakalarda, "Kevser Suresi" genellikle "Ben"i temsil ederken, "İhlas Suresi" de "Diğerleri"ni veya "Sen"i temsil eder gibi bir durum söz konusudur. Burada ise "Ben" karakteri ortada duruyor ve şakanın temelini oluşturuyor. "Kevser Suresi" ve "İhlas Suresi" ise sanki bu "Ben" karakterinin etrafındaki olgularmış gibi bir bağlam kurulmuş. Kesin şaka kurgusu, Türkçe'deki kelime anlamları ve okunuşlarıyla yapılan zeka oyunlarına dayanıyor. Fotoğrafın amacı, güldürmek ve dikkat çekmektir.

Resimde, Feyk Aslı isimli bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir kızının bileziğini takmaya çalışırken bileziği daha da kötü bir şekilde kopardığından bahsediyor. Ardından, kızına "kızdın mı bana?" diye sorduğunda, kızının "hayır, sana verdiğim için kendime kızdım" cevabını verdiğini söylüyor. Tweetin ironisi, kızının bileziği koparmanın nedeni olarak kendisinin "kabahati" görmekte ve kendisine kızmasında, aslında başkasını kızdırdığını anlamamakta yatıyor. "Feyk Aslı" takma adı da, durumun gerçek olma olasılığının düşük olduğunu, bir espriyi temsil ettiğini gösteriyor. Bu, kabahatin kişiye ait olmadığını ancak durumu gerçek gibi anlatmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta, "Aşk-ı Memnu" dizisindeki Behlül karakterinin bir sahnesi görünüyor. Altında ise bir yorumda "Bunu izlediğim günü hatırlıyorum abi babam sinirlenmiş, herkese çatıyo o zamanlar bmw'miz vardı aldı arabayı 2,3 saat gelmedi annem evde nasıl gülüyor babam sinirden gitti diye neyse babam eve döndü annem nereye gittin dedi babamda çakırın öldüğü hastaneye gitmiş Allahim her sene ramazanda bu bölümleri izlerim aklıma gelir" yazıyor. Yorumda, Behlül'ün dizide yaptığı yanlışlar ve bu yanlışlar nedeniyle babanın tepkisi esprili bir şekilde anlatılıyor. Bu yorum, dizideki sahne ile günlük hayat arasında bir bağlantı kurarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta WhatsApp mesajlaşması görülüyor. Bir kişinin tarlalarının devletleştirildiğini ve bunun kentsel dönüşüm olduğunu söylüyor. Bu şakada, kişi "kentsel dönüşüm" kavramını kullanarak mülklerinin devletleştirilmesini esprili bir şekilde ifade ediyor. Bu, devletin "kentsel dönüşüm" adı altında vatandaşların mülklerini alıp kendilerine faydalı hale getirmesiyle alakalı yaygın bir şikayetin parodisi.

Fotoğrafta Twitter'da geçen bir diyalog görüyoruz. Sefer Can adlı kullanıcı "hani büyüüyorduk, hani ekonomi iyiydi?" diye soruyor. Kevser adlı kullanıcı "büyüyoruz işte... dibe doğru" şeklinde cevaplıyor. Sefer Can, Kevser'in yorumuna "ülke ekonomisi olarak belki büyüyemiyoruz ama Kevser hanım belki bir DM atarsanız aile olarak büyüyebiliriz." şeklinde esprili bir cevap veriyor. Şaka, Kevser'in "dibe doğru büyüyoruz" ifadesine atıfta bulunarak, ekonomik büyüme yerine "aile büyümesi"ni öneriyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın üst kısmında #AKNesli @nesliology hesapları görünüyor. Altında ise "Kuranda OHAL zamanında yapacaklarınız açıkça yazmaktadır. Kevser Suresi 2. Ayet: #OHALde namaz kılın ve kurban kesiniz." yazıyor. Bu paylaşım, Kuran'dan ayetler alıntılayarak OHAL zamanında uygulanması gereken kurallar gibi bir şey söylemeye çalışıyor ancak aslında bu ayetler ile OHAL durumu arasında hiçbir ilişki yok. Bu nedenle, esprili bir şekilde Kuran'dan cımbızla çekilmiş ayetleri kullanarak güncel bir olaya bağlamaya çalışıyor.

Resimde, dört mesaj balonu görünüyor. İlk mesaj "Bizim tarlalar kevser dönüse gitmiş", ikinci mesaj "O kim", üçüncü mesaj "Devlet kevser dönüş yapmış" ve son mesaj "Kentsel dönüşüm mü yani" şeklinde. Şaka, "kevser" kelimesinin iki farklı anlamına oynuyor. Birinci anlamı, "cennette akan bir nehir" anlamına gelen dini bir terim. İkinci anlamı ise, "kısır" anlamına gelen argo bir sözcük. İlk mesajda "kevser" sözcüğü dini anlamıyla kullanılıyor. İkinci mesajda "O kim" sorusu ile gönderen, kevserin "kısır" anlamını bilerek soruyor. Üçüncü mesajda "Devlet kevser dönüş yapmış" cümlesi "kevser" sözcüğünü tekrar argo anlamıyla kullanıyor. Son mesajda ise "Kentsel dönüşüm mü yani" sorusu ile gönderen, "kevser" sözcüğünün argo anlamını bilerek, tarlaların "kısır" olduğu anlamında bir yorum yapıyor. Bu şaka, "kevser" sözcüğünün iki farklı anlamını kullanarak ve argo bir dil kullanarak bir mizah yaratıyor.

Fotoğraf, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsüdür. Ekran görüntüsünde, bir kadın tarafından paylaşılan bir tweet ve bu tweete verilen birkaç cevap yer alıyor. Tweet'in sahibi, kendisinin kaç cm boyunda olduğunu merak ettiğini, takipçilerinin kendisinin boyunu tahmin etmesini istiyor. Cevaplarda ise farklı kişiler tarafından farklı tahminler yapılıyor. Ancak espri, "Koylu Kizi Kevser" isimli kullanıcının 20 cm olduğunu söylemesiyle ortaya çıkıyor. Kızın boyunun çok kısa olması nedeniyle bu espri yapılmaktadır.