Fotoğrafta bambu çitlerle ayrılmış iki oda görünüyor. Sol tarafta boş bir masa ve üzerinde bir fener, sağ tarafta ise bir televizyon ve koltuklar bulunuyor. Şakayı anlamak için bambuların arkasındaki odaya odaklanmalıyız. Bu oda, sanki boş ve kullanılmıyor gibi görünüyor, ancak bambuların arasında görünen televizyon, odaya ilgi ve canlılık katıyor. Bu görüntüyle yapılan şaka, odayı bambu çitler ve mobilya kullanarak lüks ve modern bir şekilde dekore eden birinin, aslında odanın sadece televizyon izlemek için kullanıldığını gizlemeye çalıştığı anlamına geliyor. Bu durum, lüks görünümün altında basit bir kullanım amacını gizlediği için ironik bir şekilde komik. Başka bir deyişle, şaka, insanların görünümünü ve görkemini abartma eğilimlerini ve gerçekliğin bu gösterinin arkasındaki sadelik olduğunu ima ediyor. Bu şaka Türkçe'de şu şekilde ifade edilebilir: "Görünüşte şık ve modern bir şekilde dekore edilmiş oda, aslında televizyon izlemek için basit bir alanmış! Zenginliğin arkasındaki gerçeği anlamak ilginç, değil mi?"

Fotoğrafta "AMVER" yazılı bir bayrak tutan bir grup iş insanı var. Bayrak, "Amerikan Denizcilik Emniyet ve Kurtarma Sistemi"nin kısaltması olan "AMVER"i temsil ediyor. Fıkra, "rk kızı"nın "Merhaba, bir şey sorabilir miyim?" demesiyle başlıyor ve "rk erkeği"nin "AMVER" bayrağını tutarak, soruyu duymazdan gelmesiyle devam ediyor. Bu, "rk erkeği"nin soruyu umursamadığı ve onu duymamazlıktan geldiği anlamına geliyor. Fıkra, "AMVER" bayrağını kullanarak, "rk erkeği"nin "rk kızı"nın sorularını "görmezden geldiğini" ve "duymamazlıktan geldiğini" esprili bir şekilde gösteriyor.

Resimde üç farklı kişi konuşuyor. İlk kişi, arkadaşına 90 TL'ye iyi yemek mi yese yoksa PS5 mi alsın diye soruyor. İkinci kişi ise pizza yerinde çalışıp 2 ayda BMW alacağını söylüyor. Üçüncü kişi ise bir sigara içerken "Trendyol koleksiyonumu kaydet" diyor. Bu resimde, ilk iki kişinin parasızlık sorunu varken, üçüncü kişinin kendini daha iyi bir durumda hissetmesi ve harcayacak parası olduğunu gösteren bir mizah kullanılmış. Üçüncü kişi, diğer ikisi ile dalga geçiyor gibi "Trendyol koleksiyonumu kaydet" diyerek, gerçeklikten kopuk bir dünya görüşüne sahip olduğunu gösteriyor. Resimde, gözleri çökük ve üzgün görünümlü bir adam, kahvesini elinde tutmuş, bilgisayar başında oturmuş. Duvarda da "İntihar Düşünceleri Olmadan Geçen Günler" başlıklı ve içinde "0" yazan bir sayaç var. Bu resim, intihar düşünceleriyle mücadele eden insanların, bu düşüncelerden kurtulmak için ne kadar zor bir yolculuk geçirdiğini, ne kadar zorlandığını gösteriyor. Adamın üzgün hali ve sayaçtaki "0" rakamı, bu mücadeleyi yansıtıyor. İntihar düşünceleriyle başa çıkmak çok zordur ve bu resim, bu konuda farkındalık yaratmak ve insanları desteklemek için tasarlanmış olabilir. Hey dostum bugün 90 dolara iyi bi yemek mi yesem yoksa PS5 mi alsam. Bilmiyorum ahbap bey 2 ay pizzacıda çalışıp BMW alacağım....

Resimde iki adamın bir masada oturup simit yediği görülüyor. Bir adam diğerine simit ikram ediyor. Resmin üzerindeki yazı ise "Yav bırak şimdi dolari". Bu fotoğraftaki espri, "şimdi dolari bırak" ifadesinin insanların her zaman para hakkında endişelenmesini ve daha önemli şeyleri (bu durumda simit yeme gibi) unutmasını göstererek bir alay konusu haline getirmesidir.

Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Twitter hesabından "Sevgili kızım Buşra, senin nezdinde Şehir Hastanesi'nde çalışan tüm sağlık personelimiz için aşurelerimiz yola çıkıyor. Afiyetle yiyin, iyi ki varsınız" diye bir tweet attığı görülebilir. Hemşire Buşra adlı bir kullanıcı da bu tweete "Başkanım bana bi tabak aşure gönderebilir misiniz teşekkür ederim" diye cevap yazmıştır. Mansur Yavaş ise bu cevaba gülümseme emojisiyle "Başkanım siz nasıl bi insansınız ya cok cok teşekkür ederim iyiki varsınız iyiki" şeklinde cevap vermiş. Bu tweete, "yumıyumi" adlı bir kullanıcı da "Biz seçtik" diye cevap vermiştir. Bu durum, Mansur Yavaş'ın hemşire Buşra'ya aşure gönderme teklifini kendisi isteyerek kabul ettiği ve aslında aşure istemenin komik bir durum olduğunu ima ettiği için esprili bir şekilde yorumlanmıştır. Fotoğrafta, Mansur Yavaş'ın Twitter hesabından bir gönderi ve Aybüke Ateş'in yanıtının ekran görüntüsü yer alıyor. Mansur Yavaş'ın gönderisinde, Aybüke Ateş'e kendisini evlatları gibi gördüğünü ancak bir tabak aşure isteyen temiz yüreklerin hedef gösterildiği bir ortamda ona cevap vermekten çekindiğini belirtiyor. Aybüke Ateş ise, Mansur Yavaş'tan kendisini evlat edinmesini isteyen bir yanıt vermiş. Burada geçen espri, Aybüke Ateş'in Mansur Yavaş'ın "çocukları gibi görmek" ifadesini alarak, onun kendisini gerçekten evlat edinmesini isteyerek ortaya çıkıyor. Bu, Mansur Yavaş'ın gönderisinin ironik bir şekilde yorumlanması ve Aybüke Ateş'in esprili bir şekilde bunu tersine çevirmesiyle gerçekleşiyor. Resim, iki Türk politikacının Twitter'da paylaştığı bir görseli gösteriyor. İlk tweet Mansur Yavaş'tan, "Sayın Bakanım hassasiyetiniz için çok teşekkürler." diyor. İkinci tweet ise Dr. Fahrettin Koca'dan, "Büşra kızımızla telefonda görüştüm. Sağlık çalışanlarımızın ve tüm kadınların haklarının sonuna kadar yanında olduğumuzu herkes bilsin. Aşure bizim birlik, paylaşma ve dayanışma sembolümüzdür. Bu geleneği yaşatan herkese sonsuz teşekkürler." şeklinde. Üçüncü tweet ise memurtolstoy tarafından paylaşılan, Mansur Yavaş'ı "iyi adam" olarak gösteren bir çizgi roman paneli içeriyor. Şaka, Mansur Yavaş'ın Dr. Fahrettin Koca'ya yaptığı teşekkür mesajı ile çizgi roman panelindeki "iyi adam" ifadesinin karşılaştırılmasıyla ortaya çıkıyor. Mansur Yavaş'ın "iyi adam" olarak gösterilmesi, politikacıların halka gösterdikleri imaj ile gerçekte yaptıkları arasında bir çelişki olduğunu ima ediyor. Çizgi roman panelindeki "Abi?" ifadesi ise, Dr. Fahrettin Koca'nın Mansur Yavaş'ın "iyi adam"lığını sorguladığı anlamına geliyor. Mansur Yavaş’tan aşure gününde bir tabak aşure isteyen Hemşire Büşra’yı tehdit eden saçma adam ve Mansur Yavaş’ın durumu...

Resimde bir binanın cephesinde "Tutar İnş" yazısı görülüyor. Bu yazıda "inş" kelimesi "inşaat" kelimesinin kısaltması olarak kullanılmış ancak aynı zamanda "inşallah" kelimesine benzetiliyor. Bu da "Tutar İnşaat" yerine "Tutar İnşallah" gibi bir anlam çıkarıyor. Bu, inşaat firmaları tarafından kullanılan sloganlarda sıklıkla görülen bir kelime oyunu ve "inşallah" kelimesinin yaratıcılığı nedeniyle esprili bir şekilde ele alınması ve yorumlanmasıyla ortaya çıkan bir espri.

Fotoğrafta iki farklı saç stiliyle iki kadın bulunuyor. Yukarıdaki tweet'te "yüzü güzele 40 günde doyarsın da, kadastral yola cepheli 5 dönümden büyük elektrik ve su sorunu olmayan arsa tapusuna 40 yıl doyamazsın." yazarak kadın güzelliğinin er geç geçici olduğunu ima ediyor. Alttaki yorumda "Bütün mal varlığınız gidecek ama bu kız ile ömür boyu birlikte olacaksınız deseler kabul eder miydiniz?" yazarak kadının güzelliğinin er geç geçici olduğunu fakat arsa tapusunun daha kalıcı bir değer olduğunu ima ediyor. Şaka, güzelliğin geçici, paranın kalıcı olduğunu vurguluyor. Doğru söze ne hacet. Yüzü güzele 40 günde doyarsın da kadastral yola cepheli 5 dönümden büyük elektrik ve su sorunu olmayan arsa...

Bu fotoğrafta Al Pacino ve Robert De Niro birlikte poz veriyor. İki efsane oyuncunun birlikte oldukları bu fotoğrafın altındaki yazı "zagortenay76 'Baba' 80 yaşında." Bu espri, Robert De Niro'nun "Baba" filmlerinde oynadığı Vito Corleone karakterine gönderme yapıyor ve Al Pacino'nun 80 yaşına girmesiyle birlikte iki oyuncunun da "Baba"nın yaşına geldiğini esprili bir şekilde belirtiyor. Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi altında yapılan yorumlar görülüyor. Gönderi muhtemelen yaşlı bir adamı gösteriyor ve yorumlar adamın sağlığı ve uzun ömrü için iyi dileklerde bulunuyor. "oses.aydinlikevler" adlı kullanıcı ise esprili bir şekilde, "Bu adam yabancı olsa beğenirdiniz ama bu adam TRABZONLU" diye yazmış. Espri, Trabzonspor taraftarlarının aşırı bağlılığı ve coşkusuna gönderme yapıyor. Yani, adam yabancı olsaydı belki yorumlar daha ölçülü olurdu, ancak Trabzonlu olduğu için yorumlar aşırı coşkulu. Bu durum, Trabzonlu olmakla özdeşleşen "aşırı coşkulu" ve "aşırı bağlı" kişiliği yansıtıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Nükhet Duru'nun yaptığı bir paylaşımı gösteriyor. Paylaşımda Nükhet Duru, "Çocuklar bunu kim başlattı? Tanışalım 😉" yazıyor. Bu paylaşımın altına Berry Lörrd isimli bir kullanıcı, "Nükhet Duru'nun Muğla'lı kuzeni Durup Duru twitter.com/MisterNobadi/s..." şeklinde bir yanıt vermiş. Bu yanıt, Nükhet Duru'nun soyadının "Duru" olmasına ve Berry Lörrd'ün onun "Muğla'lı kuzeni" olduğunu iddia etmesine dayanıyor. Bu durum, Nükhet Duru'nun soyadı ile "durmak" fiilinin çağrışımını kullanarak esprili bir şekilde alaycı bir yorum yapılmış. Bu fotoğrafta, Türk şarkıcı Nükhet Duru'nun Twitter hesabından bir gönderinin ekran görüntüsü bulunmaktadır. Nükhet Duru, gönderisinde "Güzel şeyler de oluyor... Bir kişi daha ekibe katıldı" yazarak ekibe yeni bir üyenin katıldığını duyurmaktadır. Bu gönderinin altında, bir kullanıcı "eylülümsi" isimli hesaptan, "the weekend 'often' şarkısının başında nükhet duru 'ben sana vurgunum' çalıyor.. lyricist de böyle.. sabah sabah bu bilgi ve farkındalık beni mahvetti" şeklinde bir yorum yapmıştır. Bu yorum, "often" isimli şarkıda Nükhet Duru'nun "ben sana vurgunum" sözünün geçmesini, şarkının söz yazarının da benzer bir şekilde bu cümleyi kullanmasını esprili bir şekilde dile getirmektedir. Yani, "eylülümsi" kullanıcısı Nükhet Duru'nun şarkı sözlerindeki cümlenin, söz yazarının da hayatında benzer bir durum yaşamasına işaret ettiğini düşünmektedir. Bu yorum, Nükhet Duru'nun şarkı sözlerinin gerçek hayata olan bağlantısını vurgulayarak esprili bir şekilde yorumlamıştır. Fotoğrafta, Nüket Duru'nun Twitter hesabından bir paylaşım görülüyor. Nüket Duru, şarkısının 700.000 kişi tarafından dinlendiğini belirtiyor ve 50 kişiye kadar da şarkının Sabahattin Ali'nin şiiri olmadığına inanıyor. Bu paylaşımın altında, "b7 rest" adlı bir kullanıcı, Nüket Duru'nun şarkısının Sabahattin Ali'nin şiirine benzediğini, bu duruma inanamadığını ifade ediyor. Bu paylaşım, Twitter'da sıkça görülen bir espri türünü yansıtıyor. Kullanıcılar, bir şarkının veya bir eserin bir başkasına benzediğini belirtmek için, bu durumu ironik bir şekilde "inanamam" ifadesiyle ifade ediyorlar. Nüket Duru'nun paylaşımının amacı da, bu ironik durumu vurgulamak ve dinleyicileri güldürmektir. Nükhet Duru’nun komikli tweetlerini birazcık toparladım. Video bu arkadaşlar, Weeknd often şarkısında Nükhet duru ben sana...

Fotoğrafta, bir kadın röportaj yapılıyor. Kadın, "Keskin nişancıya hedef olmamak için dışarı çok çıkmıyoruz." diyor. Bu durum, mahallede korku ve panik yarattığı için "Mahallede 'Keskin Nişancı' Panığı!" başlığı altında haber yapılıyor. Bu haber, aslında bir ironi içeriyor. Çünkü "keskin nişancı"nın, "keskin nişancı" olmadığı, belki de gerçek bir "nişancı" olduğu düşünülerek, mahallede gereksiz bir panik yaratılmış. Haberin amacı, bu durumu eleştirmek ve okuyucuyu güldürmek. Resimde, pencereden dışarı bakan, korkmuş ve endişeli görünen küçük bir kız çocuğu var. Resimde, kız çocuğunun "Dışarı çıkamıyorum çok korkuyorum" dediği yazıyor. Resmin altında ise "Mahallede 'Keskin Nişancı' Paniği!" başlığı bulunuyor. Bu resimdeki espri, küçük kız çocuğunun, mahallede söylentilere göre dolaşan 'keskin nişancı'dan korktuğu için evden çıkamadığını gösteriyor. Bu durum, çocuğun korkusunun abartılı bir şekilde gösterilmesiyle komik bir hale getiriliyor. Fotoğrafta, bir adamın "kızım" diye seslendiği ve ayağının acıdığını söylediği görünüyor. Sağ tarafta ise, bir kişinin bir tüfekle nişan aldığı görülüyor. Bu durum, adamın tüfek kurşununun ayağına isabet etmesinden dolayı ağrı çektiği anlamına geliyor. Fıkra, adamın "kızıma" diye seslenmesinin ve ayağının acıdığını söylemesinin, tüfekle vurulduğu için olduğunu ima ediyor. Bu durum, "kızıma" diyerek bir kurbanı varmış gibi göstererek ironik bir mizah yaratıyor. Fotoğrafta, "Mahallede "Keskin Nişancı" Paniği" başlığı altında bir haber bültenine benzeyen bir ekranda konuşan genç bir kadın var. Ekranın altındaki metin, kadının söylediği şu sözleri içeriyor: "Bıçak bıçağa gel diyor, yanına gidince tarıyor." Kadının konuşurken gülümsemesi, haber bülteninin "Keskin Nişancı" paniği hakkında olması ve bıçakla ilgili sözleri, fotoğrafın mizahını ortaya koyuyor. Bu fotoğraf, bıçakla ilgili esprili bir haber bültenine benzetilerek, günlük hayatta karşılaşılan sıradan olayları abartarak komik hale getiren bir mizah örneği sunuyor. Fotoğrafta bir haber spikeri, "On günden beri 6 kişi vuruldu, kimin vurduğu belli değil, mahallede keskin nişancı paniği!" haberini sunuyor. Bu haber, Türkçe'de sıkça rastlanan abartılı haber başlıklarına ve dramatik sunumlarına bir göndermedir. "Keskin nişancı" ifadesi, olayı abartmak ve heyecan yaratmak için kullanılırken, gerçekte olay daha basit bir sebebe bağlı olabilir. Bu tarz haberler, izleyiciyi gerilim ve korku içinde tutmak için bazen gerçek olayları büyütür. Bu nedenle, fotoğraflardaki haber, güldürücü bir şekilde abartılmış haber sunumu üzerine bir espri olarak yorumlanabilir. Resimde, bir kadının konuştuğu bir haber programının ekran görüntüsü var. Kadın, "serserinin teki, bu akıllı insan işi değil. Arıyorlar, Allah.." diye konuşuyor. Ekranda "Mahallede "Keskin Nişancı" Paniği!" yazıyor. Şaka, kadının "keskin nişancı" korkusuyla "serserinin teki" ifadesini kullanarak akılcı bir açıklamadan ziyade, "serserinin teki" gibi basit bir açıklamaya sığınmasını, haber programının bu gibi basit açıklamayı "keskin nişancı" panikine bağlamasını eleştirmektedir. Bu, insanların paniklediğinde veya karmaşık konulara karşı bir anlama çerçevesi oluşturamadığında basit ve düşük seviyeli açıklamalara sığınabileceği gerçeğini açıkça göstermektedir. Resimde, beyaz bir aracın yanında üç kişi görüyoruz. Aralarında genç bir kız var ve yüzü endişeli görünüyor. Başlığı "Havalı Tüfekle Korku Salıyor. Mahallede "Keskin Nişancı" Panigi!" yazıyor. Burada yapılan şaka, bir çocuğun havalı tüfekle korku saldığı ve bunun bir "keskin nişancı" paniğine yol açtığı gibi abartılı bir haber başlığıyla gerçekçi olmayan bir durumu komik bir şekilde sunmasıdır. Havalı tüfeklerin tehlikesi ve korku yaratma kapasitesi abartılmış, durum gülünçleştirilmiştir. Fotoğrafta, bir adam kameraya bakarak "On günden beri 6 kişi vuruldu. Kimin vurduğu belli değil. Mahallede 'keskin nişancı' paniği!" diyor. Arkada, yüzü bulanıklaştırılmış bir adam bir tüfekle nişan alıyor. **Şaka şu ki**, adamın vurulan kişileri kendisi vurmuş gibi görünüyor, ancak yüzü bulanıklaştırılmış olduğu için bunu itiraf etmekten kaçınıyor. Bu, olayı duyuran haber spikerinin ironik bir şekilde bu olayı "keskin nişancı paniği" olarak nitelemesine sebep oluyor. Fotoğrafta, bir kadın, yanında oturan birine "Geldim, sağıma soluma baktım. Tam adım atarken küt diye bir ses... Mahallede 'keskin nişancı' paniği!" diyor. Kadının anlattığı olay, onun gerçekte sadece bir adım atarken "küt" diye ses çıkarmış olduğunu gösteriyor. Ancak, olayı abartarak "keskin nişancı" paniği yaşandığı gibi sunuyor. Bu, durumu abartarak komik bir hale getiriyor. Bu espri, günlük hayatta yaşanan sıradan olayları abartarak komik bir hale getirme üzerine kurulu. Fotoğrafta, bir adamın konuştuğu bir haber programından alınmış bir ekran görüntüsü var. Adam "Postaneye gidiyordum işim vardı, kızım da yanımdaydı" diyor. Adamın yanında "Mahallede 'Keskin Nişancı' Panığı" başlığı var. Görünüşe göre, adamın kızının yanında postaneye giderken yaşadığı bir olay sonucu mahallede panik yaşanmış. Bu olay bir şaka gibi duruyor, çünkü adamın kızının postaneye giderken ne yaptığının ne olduğunu bilmiyoruz ve bu da "Keskin Nişancı" başlığına kadar bir ironi yaratıyor. Adamın kızının postaneye giderken ne yaptığını, neyin "panik" yaratabileceğini bilmiyoruz. Bu yüzden fotoğraf, izleyiciyi güldüren ironik bir şaka gibi duruyor.

Bu fotoğrafta, bir haber muhabiri bir adama röportaj yapıyor. Adam siyah bir mont giymiş, başında da bir şapka var. Röportajı yaparken "Umarım beni ilk alır" diyor. Bu, adamın koronavirüse yakalanmayı umduğunu ima ediyor ve bu nedenle çok kötü bir şaka. Fotoğrafta, sol tarafta bir adamın, sağ tarafta ise bir otopark gişesine doğru yürüdüğü görülüyor. Adam, gişenin camında bulunan "Otopark Yeşil Kundura Müşterilerine Aittir" yazısını okurken, "Sana 'bana dokunma' diyemem, çünkü hasta olduğunu biliyorum. Bu çok kaba olur." diyerek gülüyor. Şaka, adamın hasta olmasına rağmen, otopark gişesinin önüne gelmesine izin verilmesiyle ilgili. Resimde bir televizyon ekranı görülüyor. Ekranın sol tarafında, ekranın altında bir adamın yüzü var. Adamın solunda "23" yazıyor ve bunun altında "CANLI HABER" yazıyor. Ekranın alt kısmında ise kırmızı bir levha var ve levhanın üzerinde "KORONAVİRÜS HAKKINDA VATANDAŞ NE DİYOR?" yazıyor. Ekranın üst kısmında "It's a very big blessing. Welcome." yazıyor. Bu görüntüde görünen adam televizyon programını izliyor ve ekranda koronavirüsle ilgili bir haber görüyor. Koronavirüsün insanların başına gelen bir felaket olduğunu düşünürken, haberdeki "blessing" kelimesi ile bunu bağdaştırmaya çalışıyor. Bu da, koronavirüsün bir "blessing" (nimet) olarak algılanmasıyla ilgili bir espri oluşturuyor. Corona virus ve sokak roportajlari. kaynak

Fotoğrafta, kendini aynada görüp telefonla selfie çeken bir adam var. Adamın üzerinde yazan "EXTREMELY HARAM" yazısı, selfie çekmenin dini açıdan yasak olduğu anlamına geliyor. İslam dininde selfie çekmenin haram olduğu inancı yaygındır. Bu yüzden "EXTREMELY HARAM" yazısı, adamın yaptığı eylemin son derece dini açıdan sakıncalı olduğunu vurgulamak için kullanılıyor. Bu durum komedi konusu haline geliyor çünkü adam, selfie çekerken kendisini aynada görerek dini yasaklar hakkında düşünmüyor. Yani bu, insan davranışlarındaki çelişkili durumları komik bir şekilde gösteren bir mizahi içerik.

The photo shows a group of people dressed in yellow vests who are helping an injured person. The joke in Turkish is related to the caption "Mustafa Kemal Atatürk... Tamam, tamam." This caption plays on the famous Turkish phrase "Mustafa Kemal Atatürk" and uses a wordplay on the word "tamam" (which means "okay" or "done") to create a humorous effect. The implication is that Atatürk is somehow involved in the situation, which is absurd and funny. The humor arises from the unexpected juxtaposition of the serious situation and the lighthearted reference to a historical figure. The joke is playful and doesn't intend to disrespect Atatürk.