Fotoğrafta, Twitter'dan bir paylaşım görülüyor. Paylaşımı yapan kişi, "torun torba" (muhtemelen alaycı bir ifade) şeklinde bir yorum yapmış ve yanında da Noel Baba şapkası takmış birinin fotoğrafı var. Alt kısımda ise Solcu Gazete'nin bir haberi paylaşılmış. Haber başlığı, Afyonkarahisar'da bir kişinin anneanne ve dedesinin mezarına kenevir ektiği yönünde. Fotoğrafta mezar alanında yetiştirilen kenevir bitkileri de görülüyor. Espri, torununun anneanne ve dedesinin mezarına kenevir ekmesini, Noel Baba kostümü giymiş birinin bu durumla alay eder gibi bir şekilde yorumlamasından kaynaklanıyor. Bu, hem olayın tuhaflığına hem de sosyal medyada yaşanan eğlenceli/alaycı tepkilere gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, bir kıyıkçı (çiçek kıyma aracı) içinde, tavuk nugget'ı (tavuk parçası) yerleştirilmiş görülüyor. Fotoğraf, nugget'ın kıyıkçının içinde olması ve bunun da uyuşturucu kullanımıyla bağlantılı olmasıyla ilgili bir espri içeriyor. "Boutta grind up a fresh nug" ifadesi, "yeni bir uyuşturucu türü hazırlayacak" anlamına geliyor. Dolayısıyla espri, uyuşturucu ile tavuk nugget'ı arasındaki absürt bağlantı üzerinden geliyor. Fotoğraf, uyuşturucu kullanımını gülünç bir şekilde temsil ediyor.

Resimde, bir mezarın üzerine kenevir bitkisi ekilmiş olan bir bahçe/mezarlık görüntüsü bulunmaktadır. Tweetin içeriği, Afyonkarahisar'da bir kişinin anneannesi ve dedesinin mezarına kenevir ektiğini duyuruyor. Bu, oldukça rahatsız edici ve saygısız bir eylem olduğu için, bir mizah içermiyor. Tweet'in altında yer alan "sir ağda bandı" ve "torun torba" sözcükleri ile "slutsymphony" kullanıcı adının, konuya ilişkin mizah arayışının başarısız olduğunu gösteren bir ironi yada saçmalık unsuru olduğunu varsayabiliriz. Özetle, resim ve tweet, saygısız ve uygunsuz bir eylemi anlatıyor. Mizah içermiyor.

Fotoğrafta yoğun bir şekilde yetişen, yeşil renkli, tırtıklı kenarlı yaprakları olan, Hint keneviri bitkilerinin (kannabis) görüntüsü yer alıyor. Birçok yaprak birbirine dolanmış ve bitkilerin yoğun bir şekilde büyüdüğünü gösteriyor. Fotoğrafta herhangi bir espri yok, sadece Hint keneviri bitkilerinin görüntüsü mevcut. Bir espriyi anlamak için bir bağlam veya bir metin gerekir. Resimden çıkartılabilecek bir espri olmadığı için bunun üzerine yorum yapılamaz.

Fotoğrafta, bir mezarın kenarına, muhtemelen kenevir bitkileri dikilmiş bir görüntü var. Üzerinde "Afyonkarahisar'da bir kişi, anneanne ve dedesinin mezarına kenevir ekti" yazan tweet, bir haber veya bilgi paylaşımı. Tweet'in mesajı, mezarın kutsal alanına saygısızlık eden bir eylemi ele alıyor. Fotoğraf, kenevir bitkileri ile süslenmiş mezarın görüntüsü ve altta yazan tweetin içeriğiyle komik bir durum yaratıyor. Bu, kötü bir davranış örneğinin veya insani duygulara ve saygısızlığa karşı bir eylemin eleştirisini esprili bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Yeni Akit gazetesi yazarı Dilipak'ın bir haberinden alınmış bir tweet görülüyor. Tweet'te Dilipak'ın virüslere karşı en iyi korunma yolunun kenevir olduğu iddia ediliyor. Tweet'in altında, "ezhel06" isimli bir kullanıcı tarafından yapılan "Ben desem içeri alırlar aq" yorumu yer alıyor. Bu, bir espri. Dilipak'ın kenevirin virüslere karşı koruma sağladığına ilişkin iddiası, oldukça tuhaf ve mantıksız bir önerme olarak algılanıyor. Kullanıcı, "Ben desem içeri alırlar aq" diyerek, Dilipak'ın sözlerinin gerçekçi ve mantıklı olmadığını, hatta belki de kenevirle ilgili bir mizah anlayışıyla söylediğini ima ediyor. Dilipak'ın sözlerini ironik bulduğunu ve konu hakkında şaka yaptığı olasılığı akla getiriyor. Kısacası, tweet, yazarın söylediklerinin gerçekçi olmadığı ve esprili bir yaklaşımın olduğu yönünde bir yorum.

Fotoğrafta, yeşil renkli, iç içe geçmiş sabun blokları ve üzerinde "HEMP BARS" yazan bir karton ambalaj görülüyor. Üst kısımda, bir Twitter mesajı yer alıyor. Mesajda, "Isırılmış sabun" hashtag'i ile bir kullanıcı, "Seni ilgilendirmez ben istedim yapmasını" şeklinde bir yorum yapmış. Daha sonra başka bir kullanıcı "Aley" adıyla "derdiniz ne" diye cevap vermiş. Bu, bir kavgayı, belki de bir anlaşmazlığı veya gereksiz tartışmayı, sabun blokları üzerinden ele almış. "Isırılmış sabun" ifadesi ironik, belki de 'kızgın', 'asabi' bir şekilde sabun yemiş gibi algılanması amaçlanmış. Joke, gereksiz müdahalelerde bulunmak ve tartışmaya girmenin saçmalığı üzerinden oynuyor.

Resimde, bir mezarın yanında, muhtemelen anneanne ve dedenin mezarı yanında, kenevir bitkileri yetiştirildiğini görüyoruz. Tweet'in metni, Afyonkarahisar'da bir kişinin, anneannesi ve dedesinin mezarına kenevir ektiğini söylüyor. Bu, oldukça üzücü ve saygısız bir eylem. Bu nedenle, espri, "torun torba" ifadesi ve kenevir ekim eyleminin ahlaki açıdan yanlışlığının birleşmesinden doğan ironik bir durum oluşturuyor. Kenevir ekimi mezarlıkta uygun olmayan bir eylem olduğu için durum trajik mizah yaratıyor. "Torun torba" ifadesi, bu davranışı gerçekleştiren kişinin, aile ve geleneklere karşı duyarsız ve saygısız olduğunu vurguluyor.

Resimde, bir mezarlık veya benzeri bir alanda, mezar taşlarının yakınında, kenevir bitkileri yetiştirildiğini görüyoruz. Fotoğrafın altındaki tweet, Afyonkarahisar'da bir kişinin anneannesinin ve dedesinin mezarına kenevir ektiğini söylüyor. Bu, oldukça ironik ve çarpık bir durum. Kenevir, bazı kültürlerde yasaklı veya çok güçlü bir madde olarak kabul edilebilirken, mezarlara ekilmesi oldukça uygunsuz ve saygısızca algılanabilir. Tweet, insanların duygularını ve inançlarını umursamaz bir şekilde ele aldığı bir durumu anlatarak, bir mizah yaratmaya çalışıyor. "Torun torba" ve "ağda bandı" gibi kelimelerin de bu mizahla bağlantılı olduğunu düşünüyorum, ancak bu tweetin tam amacı ve neyi anlatmaya çalıştığı hakkında bir kesinlik söylemek zor.

Fotoğrafta, bir mezarın üzerinde, anneanne ve dedenin mezarı yakınlarında, kenevir bitkileri yetiştirilmiş bir alan görülüyor. Yazı, bir kişinin anneannesi ve dedesinin mezarına kenevir ektiğini duyuran bir haber başlığı. Bu, oldukça iğrenç ve saygısız bir davranışın haberleştirilmesi. Joke, kenevir ekmenin mezarlık gibi kutsal bir yere yapılmış olması ve bu saygısızlığın insanların vicdanını sarsması etrafında dönüyor. Dolayısıyla, bu durumun gülünç veya komik bir tarafı bulunmamaktadır. Tersine, olay oldukça trajik ve tepki gerektiren bir eylemdir.

Fotoğrafta Yeni Akit yazarı Dilipak'ın bir tweet'i ile birlikte resmi bulunuyor. Tweet'te "Yeni Akit yazarı Dilipak: Bu virüslere karşı en iyi korunma yolu kenevir" yazıyor. Tweet'in altında, "ezhel06" adlı bir Twitter kullanıcısının "Ben desem içeri alırlar aq" şeklinde bir yorumu bulunuyor. Bu espri, Dilipak'ın keneviri savunmasını eleştiriyor. Kenevirin yasadışı bir madde olarak kabul edildiğini ve Dilipak'ın bu fikrini savunmasının onu tehlikeye atabileceğini ima ediyor.

Fotoğrafta, bir polis memuru bir erkeğe "Niye yetiştiriyorsunuz?" diye soruyor. Adam ise, "Abi kuşlara veriyorum keneviri." diye cevaplıyor. Bu, Türk televizyonlarında yayımlanan bir haber videosunun ekran görüntüsüdür. Adamın açıklaması nedeniyle komedi unsuru ortaya çıkıyor çünkü "kenevir" Türkiye'de yasadışı bir madde olarak kabul ediliyor. Adamın kuşlara kenevir verdiğini söylemesi, izleyicilerde bir gülümseme yaratıyor ve haberin komik bir şekilde yorumlanmasını sağlıyor.

Resimde, "Aşurelik Kenevir 150 Gr. 1,95 TL" yazan bir fiyat etiketi ve aşurelik kenevir paketleri görünüyor. Şaka, kenevirin aşurelik olarak satılması ve fiyatının oldukça düşük olmasıdır. Kenevir, genellikle uyuşturucu madde olarak kabul edilir ve aşure gibi bir tatlıya konulması beklenmez. Bu nedenle, fiyat etiketi ve kenevir paketleri yan yana, aşure ile keneviri bir araya getirerek mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, bir market tezgahında asurelik kenevir paketleri ve "Aşurelik Kenevir 150 gr. 1.95 TL" yazan bir etiket görülüyor. Altta ise "sibumi.sebnem Kız Ayten ne kattın buna kafam bir hoş oldu" yazan bir yorum bulunuyor. Espri, asurenin içine kenevir konmasının alışılmadık bir durum olması ve bu nedenle "bir hoş oldu" denmesinden kaynaklanıyor. Fotoğrafta, market raflarında satılan "Aşurelik Kenevir" yazan bir paket ve bir kase aşure görülüyor. Aşure, Türk mutfağında önemli bir yere sahip olan, özellikle Muharrem ayında yapılan bir tatlı. Instagram yorumunda ise "beratbaran_" kullanıcısı, aşurenin "Nuh'un gemisindeki tufan after party"si olduğunu yazmış. Bu yorum, aşurenin tufandan sonra kalan yiyeceklerden yapıldığına dair bir espri. Aslında aşure, tufandan sonra kalan yiyeceklerden yapıldığına dair bir inanış vardır ve bu yorum bu inanışa dayanıyor. Yani espri, aşurenin "tufan after party"si olarak sunulmasıyla, aşurenin tufandan sonra kalan yiyeceklerden yapıldığına dair inanışın komik bir şekilde hatırlatılmasıdır.

Fotoğrafta, aşurelik kenevir paketi ve aşure tarifi görüyoruz. Aşurelik kenevir paketi üzerinde "1.95 TL" fiyat etiketi var. Fıkra şu: Aşure tarifiyle kenevir paketinin yan yana olması, sanki aşureye kenevir konulması gerektiği gibi bir anlam çıkarıyor. Ancak aşureye kenevir konulmaz. Bu, kenevirin bir yiyecek ürünü olarak sunulmasıyla oluşan bir espridir. Kısacası, fotoğraf aşure tarifine kenevir paketi eklenmesiyle absürt bir durum yaratıyor ve okuyucuda gülümseme yaratıyor.

Bu fotoğrafta bir mezarın yanına dikilmiş kenevir bitkileri görülüyor. Solcu Gazete'nin paylaştığı bu gönderide, Afyonkarahisar'da bir kişinin anneannesinin ve dedesinin mezarına kenevir ektiği belirtiliyor. Bu gönderideki espri, mezarlıkta kenevir bitkisi yetiştirilmesinin alışılmadık bir durum olması ve bu durumun toplumsal olarak kabul edilebilir olmaması ile ilgili. Aynı zamanda, kenevir bitkisinin uyuşturucu olarak kullanımı nedeniyle bir mezarlığa dikiliyor olması da karşılaştırma ve ironi yaratmaktadır.

Fotoğrafta mezarın üzerine ekilmiş otlar var. Şaka: "Afyonkarahisar'da bir kişi, anneanne ve dedesinin mezarına kenevir ekti" yazısı ile, kişinin aile mezarına kenevir ekmiş olmasına vurgu yapılıyor. Kenevirin yasadışı bir bitki olması ve mezarın kutsal bir yer olması nedeniyle, bu durum ironik bir şekilde komik bulunmaktadır.

Fotoğrafta, Sputnik Türkiye hesabının Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın Türkiye'de kenevir üretiminin başladığını duyurduğu bir tweet'i, bir kullanıcının "Tarım bakanımıza ne oldu?" sorusu ve Soner Karaca'nın "İlk o denemiş, iptalmiş" yanıtı yer alıyor. Burada yapılan espri, Sputnik Türkiye'nin paylaştığı haberle, tarım bakanı Mehmet Mehmet Müezzinoğlu'nun 2017'de benzer bir duyuru yapmasının ardından yaşanan olayları birbirine bağlayarak, tarım bakanının "deneme" de bulunmuş ancak bunun "iptal" edildiği ima ediliyor.