Görüntüde, yağmurlu bir günde, bir kamyonetin direksiyonunda oturan bir şahsı gösteren bir araç kamerası kaydı var. Gösterge panelinde hızın 33 mil/saat olduğu ve hız sınırının 45 mil/saat olduğu görülüyor. Sürücü, yol koşullarına uygun şekilde dikkatli bir şekilde araç kullanmıyor gibi görünüyor. Muhtemelen şakada sürücünün dikkatsizliğinin, hız sınırına uymamasının ve yağışlı havada tehlikeli bir şekilde araç kullanmasının vurgulandığı söylenebilir. Şaka, sürücünün dikkatsizlik ve tehlikeli sürüş örneğini sergileme eğiliminde.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi "BAKI" kullanıcı adı altında bir mesaj yayınlamış. Mesajda, "kendi gönlümü hoş ettim de milletin ki kaldı amınakoyim" ifadesi kullanılıyor. Bu ifade oldukça küfürlü ve olumsuz bir anlam içeriyor. Şaka, kişinin kendi isteklerini karşılayıp mutlu olduğunu, fakat çevresindeki insanların bunun farkında olmadığı veya bunu önemsemediği, hatta belki de bunun tam tersi bir durumda olduğunu ima ediyor. Sonuç olarak kişi, bu durumu olumsuz ve küfürlü bir dille ifade ediyor. Özetle, şaka, kişisel tatminle toplumsal beklentiler/algılar arasındaki çelişkiye ve hayal kırıklığına gönderme yapıyor. Küfürlü ifade, olumsuz duyguyu ve tepkiyi vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "bentürkkızı" kullanıcı adı ve "@bakbudaatkafasi" kullanıcı adına sahip bir Twitter kullanıcısı. Kullanıcı, yaklaşık 5 dakikadır kendi şakasına gülmeyi anlattığı bir metin paylaşmış. Bu şakada, birisinin şakasını anlatırken, o şakayı anlatan kişi gülmezken, diğer insanlar şakaya gülüyor olması durumuna gönderme yapılıyor. Kendisinin şakasını anlatırken gülmemesi, aslında şakanın komik olmadığı, ancak kişinin kendi kendine gülmeyi sürdürdüğü ima ediliyor. Bu, "kendin öyle mi" ifadesiyle vurgulanıyor. Yani, şaka ne kadar komik görünmese de kişi kendisini eğlendiriyor olabilir. Bu bir öz-ironik ve biraz da komik bir durum betimlemesi.

Resimde üst kısımda, çizgi film karakterleri olan gençlerin bir sahnesi var. Bir erkek karakter, sanki çok üzgün ve hayal kırıklığına uğramış gibi yatarak yatıyor. Alt kısımda ise, başörtülü bir genç kız, kulaklıkla bir kitap okuyor. Bu, "ruh hali" veya "durum"la ilgili bir mizah. Üstteki çizgi film sahnesi, hayal kırıklığı veya üzüntüyü temsil ederken; alttaki sahne, sakin ve kitap okuyarak vakit geçiren bir durumu temsil ediyor. İzleyici, üstteki çizgi film karakterinin durumuna karşılık gelen bir tepkiyi, altında bulunan kızda görmekle veya algılamakla karşılaşıyor. Bu karşılaştırma, "Gerçek hayat böyle değil mi?" veya "Üzüntüyü unutarak, kitap okumak en güzel çözümlerden biri" gibi yorumlar yapabilecek şekilde tasarlanmış bir mizah çeşididir. Kısacası, gerçek hayatın çizgi filme göre farklı olduğunu, daha sakin bir şekilde ele aldığını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir hayvanat bahçesi ortamı görünüyor. Arka planda, bir duvarın önünde, muhtemelen bir maymun veya benzeri bir primat türü olan bir hayvan yürüyüş halinde. Önde ise, büyük bir goril görünüyor. Goril, arka planda yürüyen diğer hayvana bakıyor. Mizah, gorilin diğer hayvana "Bak bana, ben burada önemliyim" veya "Benden daha büyük veya güçlü görünmeyi tercih ederim" gibi bir tavır sergilediği imajı üzerine kurulu. Goril, diğer hayvana kıyasla daha büyük ve daha dominant bir hayvan olduğu için, bu imaj komik bir durum oluşturuyor.

Resimde, He-Man ve Kadınlar Evreninden, Skeletor ve onun ordusunun bir karikatür görüntüsü var. Başlığın "Ben ve benim memlerimi gerçekten takdir eden yedi kişi" yazması, mizahın özünü ortaya koyuyor. Karikatürde, Skeletor büyük ve güçlü bir şekilde duruyor. Çevresinde, küçük Skeletor'ların, yani meme takdir edenlerin olduğu görülüyor. Meme takdir edenler, Skeletor'u alkışlıyor gibi küçük, kahkaha sembolleri (emoji'ler) ile gösteriliyorlar. Dolayısıyla, espri; Skeletor'un büyük ve güçlü görünmesine rağmen, meme takdirinin sadece birkaç kişi tarafından takdir edilmesinden kaynaklanıyor. Bu, günümüz sosyal medya kültüründeki meme beğenileriyle ilgili yaygın bir gözlem ve ironiyi yansıtıyor. Bir memenin çok fazla takdir görmemesi, bazen beklenenden daha az kişi tarafından takdir ediliyor olması gibi bir mizah unsuru içeriyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi "DikişDutmazSabri" adlı bir kullanıcı ve paylaşımın içeriği, erkeklerin başkalarının sorunlarına karşı gösterdikleri hassasiyet ve empatiyi, kendi sorunlarıyla karşılaştıklarında sergiledikleri tepkisizliğe veya beceriksizliğe karşıt olarak eleştiren bir gözlem. Şaka, erkeklerin başkalarına yardım konusunda "psikolog" gibi davranırken, kendi sorunlarıyla başa çıkamayacak kadar aciz kaldıklarını ifade ediyor. "On numara çözüm üretir" diyerek başkalarının problemlerine çözüm bulmak konusunda yetenekli olduklarını ima ederken, "kendinin sıkıntısı olduğu zaman hiçbir çözüm bulamaz, tosba gibi dolanır, ruh hastasına dönüşür" ifadeleriyle kendi sorunlarını çözemedikleri durumlarda nasıl çaresiz kaldıklarını ve kötü bir duruma düştüklerini anlatıyor. Özetle, şaka erkeklerin başkalarına yardım ederken gösterdikleri performansla, kendilerine yönelik sorunlarla başa çıkamama durumu arasında bir tezat kuruyor. "Tosba gibi dolanır" ifadesi de olayı daha da abartarak şakaya komiklik katıyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya uygulamasında (örneğin Twitter) bulunan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Erkek adam" ifadesiyle başlayan ve "gereksiz triplere girer" ifadesiyle sonlanan bir Türkçenin özlü ve ironik bir sözü içeriyor. Mesajın anlatmak istediği, bir erkeğin, etrafındaki mutlu insanların varlığında, kendisi için gereksiz kaygı ve sorunlar yaratması veya olmayan sorunlara takılarak mutsuz bir hal almasıdır. Dolayısıyla "erkek adam" kavramı, ironik ve biraz da eleştirel bir şekilde, bu davranışı anlatan bir kalıba dönüştürülmüş. Kısaca, mesaj, sahip olduğu her şeye rağmen bazı erkeklerin gereksiz yere endişeli veya kendilerini yalnız hissettikleri, etrafındaki insanların mutluluğuna odaklanarak değil de, kendi sorunlarını yaratma ve bu yolla mutsuz olma eğiliminde oldukları şeklinde bir ironi taşıyor.

Fotoğrafta, Spiderman kostümü giyen bir kişi balkonunda, bacaklarını korkuluklara yaslamış, düşünür gibi oturan bir pozda görünüyor. Resmin altındaki başlık ise "Belki de ben sorunum." Bu, bir şeye karşı kayıtsız veya problem çözmede yetersiz kaldığını ima eden bir ifade olarak kullanılan yaygın bir internet meme'idir. Spiderman kostümünün ironik kullanımı, "sorunun kendisini" temsil ediyor gibi görünüyor ve bir anlamda öz eleştiri veya kendinden şüphe duymayı komik bir şekilde ifade ediyor. Spiderman'in sorunu çözmeyi beceremeyeceği, veya "sorun"un Spiderman kendisi olabileceği durum karşısında bir espri yapılıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, @semakkurt1 kullanıcı adıyla, "ambulanscagirin" isimli bir hesap kullanıyor. Paylaşım, durup duvara bakarken kendine genel kültür sınavı yaptığını ve bugün "tokat"ın yerini sorduğunu, ama cevabı bilemediğini anlatıyor. "Sokaktaki" sıkça kullanılan bir genel kültür sorusu örneklerinin yanı sıra bu paylaşım, bir anlamda günlük hayatta karşılaştığımız, basit gibi görünen ama cevaplarının bilinemediği durumlara gönderme yapıyor. Sorusun zorluğuna vurgu yaparak mizahı oluşturuyor. "Tokatın yeri" sorusu, genellikle çok basit veya beklenmedik bir cevabı olan bir soru değil. Bu nedenle, kişinin bu soruyu bilemediği komik bir durum olarak sunuluyor. Özetle, bir genel kültür sınavı yaparken beklenmedik ve zor bir soru sorulan kişinin durumunun komik bir şekilde anlatılmasıdır.

Resimde, yaya kaldırımında, bir kanepeyi, bir ofis sandalyesi üzerine oturtulmuş gibi, garip bir şekilde taşımaya çalışan bir kişi görünüyor. Kanepe, sandalye üzerine neredeyse tamamen oturmuş gibi görünüyor, yani oldukça dengesiz bir şekilde taşınıyor. Resmin altındaki metin ("Is it hard for you to just ask for some help?") bir başkasından yardım istemenin ne kadar kolay olduğunu ve resmin bu kadar zorlu ve absürt bir durum sergilediğini vurguluyor. Resim, birinin kendi beceriksizliği nedeniyle sorunla baş etmede zorluk yaşamasını ve başkalarına yardım istemeyi düşünemeyişini mizah yoluyla eleştiriyor. "Me:" kısmı ise, resmin kendi tepkilerini gösteren, durumu kendi bakış açısından yorumlayan kişi tarafından söyleniyor gibi algılanabilir. Kısacası, komik olan, kanepenin absürt şekilde taşınması ve bu durumun içerdiği zorluğun kolayca çözülebileceği fakat kişinin bunu başarmak için çaba göstermeyip başkalarından yardım istemeyi ihmal etmesidir.

Fotoğrafta, gözleri örtülü iki kişinin yüzlerinin yakın çekimi var. Bu iki yüz, muhtemelen Alevi kültüründe önemli figürleri temsil ediyor. Birinin yüzünü diğerinin elleri kapatmış. Tweet'in metni "Benim Alevi sorunlarım var seninle ilgili değil" şeklinde. Bu, ironik ve biraz alaycı bir mizah içeriyor. Tweet gönderen, Alevilikle ilgili sorunlarının kendisine değil, başka bir şeye ait olduğunu söylüyor. İki yüzün örtülü olması, bu sorunun çözümsüz ve belki de karşılıklı anlaşılmazlıkla ilgili olduğunu vurguluyor. Bu, "seninle ilgili değil" ifadesinin aslında "benim sorunlarım seninle hiç ilgilenmiyor" anlamına geldiğini gösteriyor. Dolayısıyla, mizah, Alevilik ile ilgili sorunların öznel ve bireysel olduğunu, ve başka kişilerle paylaşılmak ya da onlarla ilişkilendirilmek zorunda olmadığını iletin amaçlıyor.

Resimde, iki farklı durumun çizimleri yer alıyor. Üst kısımda, bir tramvayın önünde, metal detektörü ile arama yapan bir kişi ve yatay olarak dizilmiş, birbirine bağlı bir insan grubu var. Alt kısımda ise, aynı tramvay ve metal detektörü ile kişi ile, bir kız çocuğu çizim yapıyor ve insanların yattığı bir yol çizmiş. Farklılık, üstteki durumdaki kişilerin, hareketsiz ve çaresiz bir şekilde dizilmiş olması, alttaki durumda ise kız çocuğunun durumun farklı bir çözümünü yaratmasıyla ortaya çıkıyor. **Alay konusu**, insanların bir problem veya durumu çözmek yerine, mevcut yapının veya durumun içinde kalmalarıyla, "aklı başında" veya "yapıcı" bir çözümden yoksun olmalarıdır. Altta kız çocuğu çizim yaparak farklı bir yol yaratmış ve durumun çözümüne kendi yaklaşımını sunmuştur. Bu, durum karşısında pasif veya katılımcı olmayan insanların, farklı ve yaratıcı çözümler üretmelerine karşı bir eleştiridir.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj. Kullanıcı Alican, "Bu erkeklerin hepsi mi aynı olur ya?" diye soruyor. Mesajın altındaki "Mide bulandırıcısınız cidden" cümlesi, Alican'ın yazdığına tepki olarak ve olasılıkla aşırı genelleyici ve klişe bir görüşe karşı bir tepki olarak yorumlanabilir. Joke, erkekler hakkında kullanılan genelleyici klişelere bir tepki ve ironidir. "Hepsi aynı mıdır?" sorusu, genellemeyi eleştiriyor ve kullanıcıların insanların birbirinden farklı olduğunu anlamasını amaçlıyor. "Mide bulandırıcısınız cidden" ise tepki olarak, bu görüşün ne kadar abartılı ve sıkıcı olduğunu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, Türkiye haritasının üzerine çizilmiş çeşitli illere yerleştirilmiş, siyah tişört giyen ve benzer yüz özelliklerine sahip kadın figürleri ve bir de sakallı erkek figürü var. Üst kısımda, "‐öpiyim mi?" ve "+"öptüm" yazıları ile " +öpsene" yazısı mevcut. Bu, "ideal" bir ilişki seçeneği ile "daha az ideal" veya "farklı seçenekler" arasındaki bir karşılaştırmayı mizah yoluyla sergiliyor. "‐öpiyim mi?" sorusu, "ideal" seçim, "öptüm" (seçilen) seçenek ve "öpsene" (diğer seçenekler) şeklinde, potansiyel ilişkideki seçenekleri gösteriyor. Türkiye haritasındaki kadın figürleri, bu ilişkide, çok sayıda farklı olasılığın (ve muhtemelen beklenmedik bir sonuçların) bulunduğunu gösteriyor. Birden fazla kızın haritanın farklı noktalarına yerleştirilmesi, aşk ilişkisi konusunda çeşitlilik ve olasılıkların çokluğunu vurgulamak için kullanılan bir mizah stratejisidir. Bu, ilişki seçimindeki karmaşıklığın Türkiye'nin coğrafi genişliğine benzetildiğini gösteriyor. Özetle, mizah, ilişki seçiminde zorluk ve çeşitliliği, bir çoklu seçenek olasılığını vurgularak komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, Kaan Karsan adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, milyonlarca insanın "hayatımın en mutlu günüydü" diye bahsedeceği bir gün olduğunu ve bu günün kendisi için de aynı gün olacağını ifade ediyor. Sonrasında, bu "gönüldaşlık şöleni" için yaşadığını söylüyor. Bu, ironik bir ifade. "Milyonlarca insanın en mutlu günü" ifadesi genel bir mutluluk duygusunu, belki de bir büyük organizasyon veya olayı çağrıştırıyor. Kaan Karsan ise, bu genel mutluluk duygusu içindeki kendi özel mutluluğunun, bu varsayılan ortak mutluluk gününe denk geldiğini belirtiyor. Bu, hayatının bu önemli bir günün diğer insanlardakiyle aynı gün olacağını, ancak kendi özel mutluluğunun da bu büyük günün bir parçası olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, paylaşım mizah anlayışıyla, büyük olayların içinde kendi küçük veya özel mutluluğunu vurgulamaya çalışmaktadır.

Fotoğrafta iki erkek, birbirlerine karşı oturmuş bir satranç oyunu oynuyor. Şaka, her iki erkeğin de aynı kişi olması ve kendisiyle satranç oynamasıdır. İngilizce'ye çevirmek gerekirse: The photo shows two men playing chess against each other. The joke is that both men are the same person, playing chess with himself.

Bu resimde, bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderi, "Buğra" adlı bir kullanıcı tarafından atılmış. Gönderinin içeriği ise şu şekilde: "Kendime tamamen katılıyorum. Konunun önemi yok." Bu gönderide geçen "Kendime tamamen katılıyorum" ifadesi, genelde bir kişinin kendi düşüncesine veya söylediğine katılmak için kullanılan bir cümledir. Ancak, gönderide "Konunun önemi yok" ifadesi de bulunmakta. Bu ifade ise, konunun aslında önemli olmadığını ve gönderi yazarının aslında herhangi bir şey söylemek istemediğini, sadece bir cümle kurmayı amaçladığını ima ediyor. Burada, "Kendime tamamen katılıyorum" ifadesi, aslında bir şaka gibi kullanılmış ve gönderi yazarı, bu ifadeyle aslında konuyu önemsemediğini belirtmiş. Bu, bir tür ironik kullanım olarak kabul edilebilir.

Fotoğrafta üç erkek var. En soldaki erkek koyu renk kareli bir gömlek giymiş, orta erkek açık mavi bir gömlek ve siyah bir ceket giymiş ve en sağdaki erkek koyu renk bir ceket giymiş. En sağdaki erkeğin yüzü biraz asık ve sıkıntılı gözüküyor. Bu fotoğraftaki espri, en sağdaki erkeğin orta erkeğe kıskanç olduğunu gösteriyor. Orta erkek yakışıklı ve iyi giyinmiş, en sağdaki erkek ise daha sıradan ve normal giyiniyor. Espri, en sağdaki erkeğin kıskançlığını ve "ben de böyle olmak istiyorum" duygusunu komik bir şekilde gösteriyor.