Fotoğrafta, ana lucia cortez adlı bir Twitter kullanıcısının bir paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "ZATEN olması gerekeni lütufmuş gibi gösteren insanlar what a concept amk" şeklinde bir tweet atmış. **Esprinin açıklaması:** Buradaki espri, bazı insanların zaten yapmaları gereken şeyleri (örneğin, yardımsever olmak, nazik davranmak gibi) lütufmuş gibi göstermesi üzerine kurulu. Kullanıcı, bu durumu alaycı bir dille "what a concept amk" (ne kadar ilginç bir konsept, amk) şeklinde ifade ediyor. "Amk" ifadesi, Türkçede argo bir kelime olup, cümlenin vurgusunu artırmak için kullanılmış. Esprinin özü, bazı insanların davranışlarını abartarak veya farklı bir anlam yükleyerek sunması ve bu durumun ironik bulunmasıdır.

Görselde, Twitter'dan alınmış bir ekran görüntüsü yer alıyor. Kullanıcı adı "yek" olan bir kişi, "Ben 12 yaşımda aile evinde feminizmi icat ettim sen kimsin amk malı" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in içeriği, kullanıcının genç yaşta feminizmi keşfettiğini ve bu konuda kendini üstün gördüğünü ima ediyor. Cümle sonundaki argo ifade, kullanıcı tarafından karşısındakine yönelik bir küçümseme ve hakaret ifadesi olarak kullanılmış. **Espri:** Espri, kullanıcının aşırı özgüveni, genç yaşta bir konuda uzmanlaştığını iddia etmesi ve bunu karşısındakini küçük düşürmek için kullanması üzerine kurulu. Tweet'in ironik tonu, genç yaşta feminizmi icat etme iddiasının abartılı ve komik olmasından kaynaklanıyor. Ayrıca, argo kullanım da mizahi etkiyi artırıyor.

Resimde çıplak gövdeli, genç bir erkek görünüyor. Başında şapka var ve göğsünde bir dövme var. Resmin altında "ergenlik özelliklerini kaybediyorum" yazan bir metin bulunuyor ve yanındaki küçük bir emojinin de hüzünlü olması, bu durumu biraz komik hale getiriyor. Görünen espri, genç bir adamın ergenlik döneminden geçtiğini ve bununla ilgili bir şekilde üzgün olduğunu anlatıyor. Ergenlik özelliklerini kaybetmenin üzücü ve belki de biraz komik bir durum olduğuna vurgu yaparak esprili bir ifade oluşturuyor. Şakada, ergenliğin bitmiş olmasını bir şekilde "kaybetme" durumu olarak sunarak hafif bir mizah unsuru yer alıyor.

Resimde sahne üzerinde konuşma yapan, gözlük takmış, siyah tişört ve gri pantolon giymiş bir kişi görünüyor. Kollarından biri yukarı doğru, jest yapar gibi uzanmış. Sahne arkasında başka kişilerin silüetleri hafifçe görünüyor. Genel olarak bir stand-up komedi veya konuşma etkinliği izlenimi veriyor. Fotoğraftaki espri, görsel mizah içeren bir durum komedi örneği gibi görünüyor. Ancak resimdeki durum ve kişisel jestlerin ne anlama geldiği söylenmeden, tam olarak neyin espri olduğu anlaşılamıyor. Eğer sahnenin devam eden içeriği biliniyorsa espri anlaşılabilir. Ya da genel anlamda, bir kişinin jest yaparak konuşmasıyla ilgili bir espri olabilir. Bir sahne performansındaki mimik ve jestler, espri içeriğini ve anlatımı şekillendirecektir. Resimden tek başına espri anlaşılamıyor.

Resimde, sert bir şekilde saçını yıkayan bir adam ve yanında ona sertçe davranan bir diğer adam görülüyor. Adamın sırtında, kalın bir ağaç kütüğünden yapılmış gibi görünen büyük, garip bir koltuk var. Resmin altındaki balonlarda ise, "bazıları çıkıyor" "bu adam şöyle sert böyle sert" gibi sert ve sert sözcükler kullanılıyor. Kardeşlik kavramı ve seçimi, kazanma ve kaybın kavramları ile bağlantılı gibi görünüyor. "Kazandı mı? Kazanmış! O zaman zopayı vurması gerekecek." gibi ifadeler, sert ve yarışmacı bir durumun vurgulandığını gösteriyor. Komiklik, "şöyle sert böyle sert" gibi tekrarlanan sert ve tehditkar ifadelerle, beklenmedik bir şekilde sert bir saç yıkama sahnesinin sunulmasından kaynaklanıyor. Sertlik ve sözcük seçiminin, saç yıkama işleminin gerçekliğinden uzaklaşması, durumun komikliğine katkıda bulunuyor. Ayrıca, "sen kazansaydın da sen vuracaydın" gibi ifadelerin birbirine bağlılık ve rekabete işaret etmesi de espriye katkıda bulunuyor. Sonuç olarak, sertlik teması üzerinden, beklenmedik bir şekilde kaotik ve komik bir durum yaratılmış. Resimde, bir çizgi roman sahnesi yer alıyor. Sol tarafta, şaşkın/alaycı bir ifadeyle bir karakter görünüyor. Sağ taraftaki karakterin saçı fön makinesiyle kurutuluyor. Fön makinesi bir silah gibi resmedilmiş ve oldukça büyük. Metin, sol taraftaki karakterin, "Ama bunların derdi iş yapmak değil ki, yapanı engellemek... Git sokağa bak kimin bu kadar arabası varmış, kiden abi!" diye söylendiğini gösteriyor. Sağ taraftaki karakter ise "Evet herkeste cep telefonu var bütün gün dıt dıt dıt oynuyor..." diyerek, karakterin bu şikayetinin anlamını ve nedenini vurguluyor. **Şaka**; insanların gerçek sorunlarına değil de, sadece kendilerine rahatsızlık veren şeylere odaklandıklarını, (burada cep telefonuyla oynamak), ve başkalarının etkinliklerine önemsemediklerini eleştiriyor. Fönün "silah" gibi kullanımı da, bir anlamda insanların kendilerini engellenmiş hissettirmelerine, hatta saldırgan tavırlar sergilemelerine bir gönderme yapıyor. Kısacası, şaka toplumun dikkat dağıtıcı aktivitelere ve başkalarının davranışlarına verdiği tepkileri, işleri yapma konusundaki isteksizlikleriyle dalga geçiyor. Resimde, bir berber dükkanı sahnesi var. Bir müşteri berbere saçını kestiriyor. Aynanın karşısında duran müşteri, oldukça kabarık ve sıra dışı bir saç modeliyle. Berberin arkasında ise, müşterinin saç modelinin çok absürt olduğunu ima eden, biraz da şaşkın bir ifadeyle duran başka bir adam var. Söz balonunda, "KOSKOCA ÜLKEDE BİR KİŞİ ÇIKARAK 'BEN BU İŞİ HALLEDECEĞİM' DİYOR. ADAMIN BAŞINA GELMEYEN KALMADI HIÇ! MI HAKLI YÖNLERİ YOK BU ADAMIN" yazıyor. Bu, berberin saç modelini çok garip bulduğunu veya saç modelinin çok abartılı olduğunu vurgulayan bir şaka. "Koskoca ülkede" ifadesi, adamın saç modeli kadar absürt ve işe yaramaz bir girişimde bulunduğu anlamına geliyor. Bunu, saç modeli ve müşterinin tavrı üzerinden esprili bir şekilde anlatıyor. Resimde, bir berber salonu veya benzeri bir mekanda iki kişi arasında geçen bir çizgi roman sahnesi var. Saçlı, biraz sert yüz hatlarına sahip kadın karakter, kırmızı gömleği ve sandalyede oturan daha yuvarlak yüz hatlarına sahip, ufak tefek bir adam karaktere, "Neyse ki bu halk kimin olduğunu çok iyi biliyor abi. Sen canını sıkma. Hadi sağlıkla..." gibi bir şeyler söylüyor. Elinde sanki bir şey uzatıyor. Bu, halkın o adamın kötü bir karakter olduğunun veya yanlış yapmasının farkında olduğunu ve onunla uğraşmaya gerek olmadığını ima eden bir espri. Karakterin davranışları, kişiliği veya durumu hakkında bir yorum yaparak, belki de kötü bir şekilde davranarak, sıkıntı yaratmayacağını söylüyor. Kısaca, durumun halk tarafından bilindiğini ve sorun yaşanmayacağını anlatıyor.

Bu resimde, bir Twitter tartışması görülüyor. İlk tweet, "Özlem/ML" kullanıcı adlı birisinin, "avlaskanicuneli" kullanıcı adlı birinin Atatürk'ü eleştirdiğini ve geri kalanını asmaya ömrü yetmediğini belirterek eleştiriyor. İkinci tweet, "Çağatay" kullanıcı adlı kişinin, "Özlem/ML" kullanıcısına cevap olarak, 2016'da metroda bira içerken "Özlem m.kemal" ve çevresinin aklına gelmeyecek mücadeleler verdiğini belirtiyor. Bu durumda, espri "Özlem m.kemal" kullanıcısının ismini "Özlem" ve "m.kemal" olarak ikiye ayırıp, "Özlem" kullanıcı adlı kişiye gönderme yaparak, onun Atatürk'ü eleştirdiğini ima ederek ortaya çıkıyor. Bu gönderme, "m.kemal" ifadesi ile Atatürk'ün soyadına benzerlik göstermesi nedeniyle, Atatürk'ün eleştirildiğini ima ediyor. Böylece, espri hem "Özlem/ML" kullanıcısını hem de Atatürk'ü eleştiriyor.

vatana müptela @fromuhud kız:tübitak'ta projelerim dereceye girdi, 4 dil biliyorum ve aileme çok sadık biriyim ben:ya ne...

Ely @elyvemavi TC erkekleri fitness yaparken 59 LI 63 2.780 TheSecondBest @GokhanTh... ·1 sa Tc kızları kendine layık koca...

Görüntüde, bir adam mikrofonla konuşuyor. Yanında ve etrafında diğer insanlar var. Adam, "Evin badanasını yaparım, boyasını yaparım..." diyor. Bu, "her şeyi yaparım" anlamında kullanılan, biraz abartılı ve komik bir ifade. Muhtemelen, ev bakım işleri konusunda uzman olduğunu, her türlü hizmeti verebileceğini ima eden, hafif şakacı bir ifade. Görüntü, sıradan bir sohbet veya gösteri gibi bir ortamda çekilmiş, ortamlarındaki kalabalığın da bu durumu anlayabilecekleri bir durum. "Badana" ve "boya" ev işlerini çağrıştırdığı için, "her işi" veya "her görevi" yapabileceğini vurgulayan bir ifade olarak karşımıza çıkıyor. Görüntüde, bir adam mikrofonla konuşuyor. Adamın etrafında başka insanlar var, ve arka planda hareketlilik ve kalabalık gözüküyor. Adamın söylediği cümle, "Evin badanasını yaparım, boyasını yaparım..." şeklinde. Bu, bir inşaat işçisinin veya benzeri bir meslektaşın kendisini ifade eden, oldukça basit ve doğrudan bir ifade. Joke, "ev"in kötü bir durumda olduğu, ve kötü durumun tamirini yapabilecek birini (yani kendisini) arayan bir anlam çıkarma potansiyeline sahip. Belki de çok abartılı bir şekilde, veya konu gereği biraz komik bir ifade olarak kullanılmış olabilir. Örneğin, işi almak için gerçekten ısrar eden, iş yapmak konusunda çok güvenen veya her türlü sorunu çözebileceğini öne süren bir kişi olarak kendini pazarlıyor olabilir. Bunun kesinlikle bir şaka olup olmadığı, konuşmanın bağlamına, o anki duruma ve dinleyicilere göre değişir. Resmin tam bağlamı olmadan kesin bir açıklama yapmak zor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, "ilke" adlı bir kullanıcı, "boksör kimi tanısam diyo ki türkiye birincisiyim" yazmış. Şaka, kişinin "boksör kimi tanısam" dediğinde, karşı tarafın Türkiye'de en iyi boksör olduğunu düşündüğü ve bu yüzden kendini Türkiye birincisi olarak tanımladığı şeklindedir. Şaka, kişinin kendine güvenini abartılı ve komik bir şekilde ifade etmesinden kaynaklanmaktadır.

Fotoğrafta, ünlü şarkıcı Celil'in "Tarlada çalışan tostun arasına sosis koyan adamla bir değilim. Allah'ın kabiliyetle yarattığı bir insanım" dediği, BirGün gazetesinden alınmış bir tweet görülüyor. Şaka, Celil'in kendini "tarlada çalışan tostun arasına sosis koyan adam" ile kıyaslayarak, kendisini bu tanımlamadan ayırma çabasıdır. Yani "Ben sıradan biri değilim, özel bir insanım" demek istiyor. Bu da kendini bilmiş ve üstünlükçü bir tavır olarak algılanabilir.