Resimde, Twitter'da bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesajda, yazarın 11-12 yaşındayken karşılaştığı bir olay anlatılıyor. Yazarın yetenekli bir kemancı arkadaşı çıkmış ve yazarın abisi, yazarın yeteneğini küçümseyerek, "Bak, sana bak" demiş. Bu durum yazarı üzmüş ve şimdi aklına gelmiş. Son cümledeyse, kemanı nereden öğrenebileceği sorusu esprili bir şekilde, "köydeki cami" şeklinde ifade ediliyor. Bu mesaj, abinin aşağılayıcı tavrını ve gençliğin kıyaslama ve kıskançlık içeren durumlarını esprili bir dille ele alıyor. "Orosbu çocuğu" ifadesi ise, o dönemin kaba ve alaycı ifadelerinin kullanıldığını gösteriyor.

Resimde, dış mekanlarda keman çalan genç bir çocuk görülüyor. Resmin altında, bir YouTube yorumu yer alıyor. Yorumda, "Vay amkdoum çocuğu" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, genellikle olumsuz bir ifade olarak kullanılıyor ve "Aman Tanrım, bu çocuk..." veya "Vay canına, bu çocuk..." anlamına gelebilir. Ancak, "amk" kelimesi küfür içerdiği için, yorumun agresif bir ton taşıdığı da söylenebilir. Sonrasında gelen "siparişlerim nerde kaldı" kısmı, yorumun bir şaka olduğunu düşündürüyor. Muhtemelen çocuğun yaptığı müzik ya da genel performansı ile ilgili bir sipariş vermek istediğini ima ediyor, fakat siparişle ilgili herhangi bir açıklama yok. O halde şaka, çocuğun performansından dolayı şaşkınlık ve/veya hayranlık belirten ve aynı zamanda "siparişlerim nerde kaldı" şeklinde bir isyan barındıran bir tepki olarak yorumlanabilir. Özetle, yorumdaki küfürlü ifadeyle, çocuğun yeteneğinin öne çıktığı performansı abartarak ve absürt bir taleple, komik bir yorum oluşturulmaya çalışılmıştır. Resimde, muhtemelen bir YouTube videosunun yorumlar kısmından bir ekran görüntüsü var. Görüntünün solunda bir genç, bir meydanda, muhtemelen bir saray veya benzeri tarihi bir binanın önünde viyola çalıyor. Sağ tarafta ise, bir Youtube yorumu görülüyor. Yorumun sahibi, Osman Algur, 3 hafta önce yazdığı yorumda, 17 siparişin ortasında oturup, müzik dinlerken bir müzisyeni izlediğini ve "ne olursa olsun" Ali (müziği çalan kişi) için hayran kaldığını belirtmiş. "Maşallah sana" ifadesi, müziğin güzelliğine, yeteneğe ve insana hayranlık duymayı ifade eden bir Türk deyimi. Yorum, çocuk tarafından çalınan müzik ve yeteneği övmeyi konu alıyor. Burada, siparişler içinde yemek yemek veya hazırlamak gibi işlerle meşgul olmanın, sanata ve güzelliğe, müziğe olan hayranlığı engellemediği ima ediliyor. Yani, yorumcu, müziğin güzelliğinden ve müzisyenin yeteneğinden etkilendiğini vurgulamaktadır.

Resimde, küçük bir kız caddede keman çalıyor. Bir adam kemanın sesini duyarak arkasına dönüyor. Görüntü daha sonra kızı göstererek, resmin başlığına "Mest oldum" yazıyor. Resimdeki espri, kızı gören adamın kemanın sesinden mest olmuş gibi görünmesinin ironik olmasında yatıyor. Çünkü kızı keman çalmaya yeni başlamış ve henüz çok iyi çalamıyor olabilir. Bu fotoğrafta, bir kişinin "Ulan küçük bir çocuğumuz Kur'an-ı Kerim tilaveti yapsa hiçbirimiz mest olmayız böyle boş işlere herkesin mest olası geliyor. Yıldızlı Yazık çok çok çok YAZIK" şeklinde yazılmış bir yorumu görüyoruz. Bu espri, dini bir metni okuyan bir çocuğun "mest" olmasına ironik bir şekilde gönderme yaparak, dini metinlerin okumak için değil, anlayıp uygulamak için olduğunu vurgulamayı amaçlıyor. "Mest olmak" sözcüğünün burada alkollü içki sonucunda oluşan sarhoşluk anlamında kullanılması espriyi daha da vurguluyor.