Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir diyalog görülüyor. **İlk Tweet:** Barış Aydınov (@palaz31) isimli bir kullanıcı, "birader ofansif mizahın bi sınırı var ya" şeklinde bir tweet atmış. Yani "kardeşim, ofansif mizahın bir sınırı var" gibi bir ifade kullanmış. **İkinci Tweet (Cevap):** Mahmut POLAT (@MAHMUTPOLAT) isimli bir kullanıcı ise bu tweete cevap vermiş ve şu ifadeleri kullanmış: "#süleymansoyluistifa Yıllarca saçını süpürge eden Süleyman soylu siz dediniz diye istifa edecek değil!" **Esprinin Açıklaması:** Espri, Süleyman Soylu'nun (Türkiye'de bir siyasetçi) istifa etmeyeceğine dair bir ironi üzerine kurulmuş. Mahmut Polat, Süleyman Soylu'nun istifasını bekleyenlere gönderme yaparak, "Siz dediniz diye istifa edecek değil!" şeklinde bir ifade kullanmış. Tweet'in ilk kısmı olan "#süleymansoyluistifa" ise olası bir istifa beklentisine işaret ediyor. **Ek olarak:** * "Yıllarca saçını süpürge eden" ifadesi, Süleyman Soylu'nun bir imajına ya da davranışına atıfta bulunuyor olabilir. Bu ifade, Süleyman Soylu'nun kişisel bir özelliğine veya kamuoyundaki algısına yönelik bir gönderme olabilir. * Barış Aydınov'un ilk tweet'i, mizahın sınırları üzerine bir yorum getirmesi, bu diyaloğun ironik bir yanını oluşturuyor.

Fotoğrafta, SüngerBob KarePantolon çizgi filminden bir sahne var. Elinde "Kelp Shake" yazan yeşil bir içecek şişesi tutan sarı bir el görünüyor. Üst kısımda ise "Bardağı bırakamıyorum" şeklinde bir metin ve kırık bir kalp emojisi bulunuyor. Esprisi, kelp shake'in bağımlılık yarattığı ve kişinin onu bırakmak istemediği üzerine kurulu. Kırık kalp emojisi, bu bağımlılığın getirdiği acıyı veya içeceğe duyulan derin sevgiyi vurgulamak için kullanılmış. Yani, "bardağı bırakamıyorum" derken, içeceğin tadına olan düşkünlükten bahsetmektedir.

Fotoğrafta, ormanda, nehir kıyısında veya bataklık gibi bir alanda, birbirlerine doğru koşan iki dinozor görülüyor. Dinozorların kafalarında çıkıntılar ve sırtlarında kabarıklıklar var, yani muhtemelen Pachyrhinosaurus veya benzeri bir tür. Dinozorlar, tıpkı "çıplak kafalı insanların nasıl savaşması gerektiği" şeklinde bir başlık altında paylaşılmış bir mizah resmi. Başlığın ironisi, dinozorların oldukça güçlü ve hareketli görünmelerine rağmen, savaşırken birbirlerine doğru hızla koşup eğildikleri halde aslında çok yavaş hareket ediyorlarmış gibi görünmelerinden kaynaklanmaktadır. Bu, çıplak kafalı insanların genellikle kavgalar sırasında da çok hareketli ve agresif olmadıkları fikrini esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Görüntünün gülünç tarafı, ciddi ve tehlikeli olabilecek bir durumda, dinozorların hareketlerinin aslında oldukça komik ve yavaş görünmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, dışarıda duran bir genç adam, üzerinde Türkçe yazılar bulunan büyük bir karton levha tutuyor. Levhanın üzerinde "Bu Şartlar Altında Biz Yine İyi İnsanlarız" yazıyor. Genç adamın elindeki pankart, güncel bir durumu veya toplumsal bir durumu eleştirel bir bakış açısıyla yansıtıyor. Yazı, "Bu şartlar altında yine iyi insanlarız" diyerek, bir ironi ve belki de bir eleştiri içeriyor. Olaylar ne olursa olsun, yine de iyi insanlar oldukları ima ediliyor; ancak bu durumun altında yatan siyasi ya da toplumsal sorunlar, bir anlamda alaycı bir mizahla vurgulanıyor. Bu tarz bir mesaj, bir durumun veya şartların ne kadar kötü olduğuna dair, ironik bir yorum yapıyor. Yani, "iyi insanlarız" demekle sorunlar çözülmüyor, ama yine de bu iyi insan sıfatını koruyoruz şeklinde bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, Yeliz Çalık isimli kullanıcının sosyal medya paylaşımı ve altındaki yorumlar, bir müzik videosunun videosu görünüyor. Videonun adı "Altay - Keşke Aramasaydın" ve "Official Video" olarak belirtilmiş. Yeliz Çalık, yorumunda "Rabbim saç tellerinden alıp ses tellerine vermiş" demiş. Bu, "Tanrım, saç tellerimden ses tellerime aktarmış" anlamına gelir ve bir tür şaka veya abartılı bir ifadedir. Saç tellerinin ses tellerine dönüştüğünü söylemek, doğal bir olay olmadığı için abartılı ve komik bir ifadedir. Muhtemelen videodaki Altay şarkısının sesinin güzelliği, etkileyiciliği veya mükemmelliği ile ilgili bir yorumdur. Burada doğrudan bir anlam yerine, müzikal performansın etkileyiciliğini vurgulayan esprili bir yorum yapılmıştır.

Resimde, lezbiyenler için düzenlenen bir yürüyüşte, "Lesbianlar olmadan hiçbir şey değiliz" yazılı bir pankart tutan bir grup insan görülüyor. Görüntü, pankartı tutan ve sloganı destekleyen kişileri, yürüyüşe katılan diğer kişilerle birlikte gösteriyor. Görünen kişilerin çoğunluğu, yürüyüşe katılan diğer lezbiyen ve müttefiklerinin mutluluğunu vurgulayan, destekleyici bir ifadeyle resmedilmiş. Fotoğrafta yer alan mesaj, lezbiyenlerin toplumsal hayattaki önemini ve değerini vurgulamak için kullanılıyor. "Lesbianlar olmadan hiçbir şey değiliz" cümlesi, lezbiyen topluluğunun hayata ve toplumun çeşitliliğine verdiği katkının altını çiziyor. Ayrıca bu, topluluğun kendisini ve değerini ifade etmesinin bir yolunu temsil ediyor. Bu, eşcinsel hakları ve lezbiyen haklarını destekleyen bir mizah türüyle ifade ediliyor.

Fotoğrafta bir futbol hakemi, kolunu kaldırarak bir penaltı kararı veriyor. Hakemin kararına şaşıran futbolcuların, "Bu hakemi nereden bulmuşlar?" diye düşündüklerini hayal etmek oldukça komik. Bu espri, hakemin verdiği kararın çok tartışmalı olduğunu ve futbolcuların şaşırdığını ima ediyor. Hakem seçimiyle ilgili bir eleştiriyi de içeren espri, futbol maçlarında sık sık yaşanan tartışmalı kararların güldürüyle ele alınmasını sağlıyor.

Resimde, genç bir adam çiçekle oynuyor. O çiçekle oynayarak duygularını ifade ediyor. "Seviyor, sevmiyor" oyunu oynuyor. Bu "Seviyor, sevmiyor" oyunu, bir çiçeğin yapraklarını koparmak ve sayarak birine karşı duyulan hissin ne olduğunu öğrenmek için yapılır. "Seviyor" ya da "Sevmiyor" şeklinde sonuçlanır. Adam, her iki durumda da aynı anda hem sevgi duyuyor hem de sevmiyor gibi görünüyor. Bu durum, onun kararsızlığını ya da duygusal çelişkisini temsil ediyor. Resimde, bir elinde küçük bir çiçek tutan bir adam ve çiçek bakarak üzgün görünen başka bir adam var. Adamlar arasındaki mizah, bir adamın "sevmiyor" demesi ve diğer adamın da üzgün görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, sanki adamın çiçek gibi sevgiye layık olmadığını hissettirmesi gibi bir espri. Fotoğrafta iki kadın ve bir adam bir parkta oturmuş, konuşuyor. Kadınlardan biri adamın elindeki papatya çiçeğinin yapraklarını koparıyor. Resmin altındaki yazı ise "Mecnun saçmalama. Alt tarafı papatya falı" yazıyor. Bu espri, papatya falının gerçekçi bir fal türü olmadığı, sadece eğlence amaçlı bir oyun olduğu üzerine kurulu. "Mecnun" kelimesi ise, "Aşk için deli divane" anlamına geliyor ve bu kelime burada ironik bir şekilde kullanılmış. Adamın papatya falından çok etkilenmiş gibi görünmesi, espriyi daha da komik hale getiriyor.

Fotoğrafta, parlak bir şekilde parlayan bir adamın üç farklı görüntüsü var. Üstteki görüntüde adam takım elbise giymiş ve bir röportaj veriyor. Ortadaki görüntüde, adamın yüzünün daha parlak ve parlayan bir versiyonu var. Alttaki görüntüde, adamın yüzü parlayan ve aynı zamanda yarı saydam ve yüzünün arkasında bir güneş batımı var. Şaka, adamın yüzünün aşırı parlak bir şekilde parlatılması ve bunun bir "jelatin" görünümü vermesi üzerine kurulu. Adamın yüzünün parlayan bu "jelatin" görünümünün, gerçekte, photoshop ile elde edilmiş olduğunu ima ediyor. Ayrıca, fotoğrafın altındaki "COMMENT selalesi" yazısıyla, fotoğrafın bir "meme" olarak yorumlandığı ve paylaşıldığı, "jelatin" görünümünün de kasıtlı olarak abartıldığı anlaşılabilir.

Fotoğrafta yeşil bir su havuzunun etrafında inşa edilmiş bir beton yapı görünüyor. Havuz, "damla" şeklini andırıyor. Bu fotoğraf, **"Damla"**, **"AtlasBet"** kelimelerini kullanarak şirketin reklamını yapıyor. AtlasBet'in reklamı, Türk dilinde "Damla damla" sloganı ile bilinir. Bu fotoğraf, sloganı hatırlatıyor ve aynı zamanda AtlasBet'in logosunu da içeriyor.

Fotoğrafta, yüzü düşünceli bir ifadeyle kaplı, sakallı orta yaşlı bir adam görünüyor. Adamın elinde bir parça yiyecek yok, bu yüzden kendisiyle şaka yaparak "Yine de böyle bir parça da olsa en azından ısırılabileseydim." diyor. Fıkra, adamın yiyecek olmamasından dolayı hayal kırıklığına uğramasına dayanıyor. "Isırılabileseydim" sözü, yiyecek olmamasının üzüntüsünü vurguluyor.

Hashasan @siktikfav Traş adama şart. Kızlar da tersten okusun ED Kaynak

Görselde iki farklı kişinin mesajlaşması görünüyor. Birinci mesajda, "peki çözüm öneriniz var mı Ne..." şeklinde bir soru soruluyor. İkinci mesajda, "Kırmızı Meltem bulsa kendi başına sürer Hüseyin kardeşim" cevabı veriliyor. Üçüncü mesajda, "Kırmızı Meltem bulsa kendi başına..." şeklinde bir cümle başlıyor. Dördüncü mesajda ise "Pardon melhem" yazılmış. Bu mesajlarda yapılan şaka, ilk mesajda "Kırmızı Meltem" ifadesinin "Kırmızı Melhem" ile kasıtlı olarak karıştırılması ve sonrasında da "Pardon melhem" şeklinde özür dilenmesidir. "Kırmızı Meltem" kelimesinin yanlışlıkla "Kırmızı Melhem" şeklinde yazılması ve sonrasında bunun "melhem" olarak düzeltilmesi, mesajlaşan kişiler arasında hafif bir eğlenceli an yaratıyor.

Resimde, tıraşlı başlı, siyah polo giymiş ve gülümseyen bir adam görüyoruz. Adamın arkasında, "CAPEI EUROPE" yazan bir tabela var. Bu resimde espri, adamın "CAPEI" şirketinin temsilcisi gibi görünmesidir, ancak tabela aslında "CAPEI EUROPE" yazmaktadır. Espri şu şekilde yorumlanabilir: Adamın işinde başarılı olduğunu ve büyük bir şirkette çalıştığını düşünülüyor, ancak tabela aslında şirketin adının sadece "CAPEI" olduğunu gösteriyor. Bu, adamın beklediğinden daha küçük bir şirkette çalıştığını gösteriyor, bu da bir tür ironi yaratıyor.

Bu resim bir tweet. Bu tweet'te, kullanıcı "Ben galiba kel seviyorum ya jsdhfs" yazmış ve saçları açıkça görünen bir kızın fotoğrafını paylaşmış. Burada espri, kullanıcının "kel seviyorum" diyerek espri yapması ve bununla birlikte açıkça saçlı bir fotoğraf paylaşarak çelişkili bir durum yaratmasında yatıyor. Bu espri Türkçede "çelişki" veya "ters yüz etme" gibi kavramlarla ilişkilendirilebilir. Resimde, gözlüklü bir adamın ağzında bir çubukla gülümseyerek durduğu görünüyor. Görünüşe göre çubuğun bir sigara olduğuna inanılıyor, fakat bu bir espri. Adam aslında diş fırçalarını temsil eden çubuklarla dişlerini fırçalıyor. Bu espri "popo" kelimesinin Türkçe'deki "diş macunu" anlamına gelen bir kelimeyle benzerliğine dayanıyor. Adamın diş fırçalama eylemi, bu kelimeyle ilişkilendirilerek espriyi yaratıyor. Fotoğrafta, siyah saçlı, sakallı ve güneş gözlüğü takmış bir adam görünüyor. Ağzında sigara var ve bakışları uzaklara kaymış, derin düşünceli gibi görünüyor. Görünen o ki, adam, "pop picin adlı kullanıcıya yanıt olarak" ifadesine tepki gösteriyor. Bu espri, "pop picin" ifadesinin, genellikle kişilerin sosyal medya platformlarında paylaştıkları "poppin" yani "popüler" fotoğraflarını ifade ettiğini kullanıyor. Adamın bakışları ve ifadesi, bu tarz bir fotoğrafın çekildiğini ve onu rahatsız ettiğini ima ediyor.

Resimde sol tarafta bir savaşçı, sağ tarafta ise şarkıcı Murat Boz bulunmaktadır. Görseldeki espri, savaşçının "Kel Kubat" ve Murat Bozun "Saçlı Kubat" olarak etiketlenmesidir. Murat Boz'un kel olması ve savaşçıya "Kel Kubat" denilmesi ironik bir espridir.

comment şelalesi 9404 3miryc Kafam hafif dumanlı 4g 2.534 beğenme Yanıtla COMMENT selalesi

Görüntüde, siyah takım elbise giymiş, baldırsa manken veya kişi gibi duran birkaç insan var. Arkalarından geçen birinin hareketleri, özellikle de birinin diğerine dokunması ya da yaklaşmasıyla, bir espriye işaret ediyor. Espri, muhtemelen "beklenmedik olay" veya "sıradan bir olayda beklenmedik bir gelişme" temalı bir espri olabilir. Görüntüde, normal bir resmi toplantı veya tören ortamında olan biten şaşırtıcı bir olay varmış gibi bir algı yaratılıyor. Görsel bir mizah yoluyla beklenmedik bir olayı, mizahla ele alan bir espri. Görüntüde, takım elbise giymiş birkaç kişinin arasında, başı traşlı bir adamın, arkasındaki kişinin bir hareketine veya şeye tepki olarak, arka arkaya bir "tepki" veya "şaşkınlık" ifadesi sergilediği bir sahne var. Potansiyel bir mizah, adamın, ardındaki kişinin yaptığı şeye ani ve beklenmedik tepki vermesiyle ortaya çıkıyor. Bu, "arkasından ne görüyordu?" veya "sürpriz bir durumla nasıl başa çıktı?" gibi soruları akla getiriyor. Görüntünün tam olarak neyi gösterdiği belirsiz, ancak "ani tepki" veya "şaşkınlık" unsuru, potansiyel bir espri unsurunu oluşturuyor.