Fotoğrafta, bir tezgahın üzerinde "COTTON CHICKEN CANDY NUGGETS" yazan büyük bir tabela görülüyor. Bu tabelanın üstünde ise bir metin var: "Kulağıma 'Pamuklu tavuk şekeri nugget' sözleriteenage mutant ninja turtles tema müziğine takıldı, lütfen yardım edin." Şakanın temelinde, "Cotton chicken candy nuggets" (Pamuklu tavuk şekeri nuggetları) ifadesinin telaffuzunun ve kulağa gelişinin, Teenage Mutant Ninja Turtles çizgi filminin jenerik müziğine benzemesi yatıyor. Orijinal jenerik müziğinde geçen "Teenage Mutant Ninja Turtles" sözlerinin, "Cotton chicken candy nuggets" ile fonetik bir benzerlik taşıması, bu durumun komik bir takıntıya dönüşmesine neden olmuş. Metindeki kişi, bu melodinin sürekli aklına geldiğini ve bundan kurtulamadığını belirterek yardım istemesiyle şakayı tamamlıyor.

Fotoğrafta, Roblox karakteri avatarları kullanan iki kişi arasındaki bir sohbet görüyoruz. İlk mesajda "dend sodes" yazıyor, bu anlaşılmaz bir kelime dizisi gibi görünüyor. Karşı taraf ne demeye çalıştığını soruyor. Ardından, mesaj gönderen kişi, "Bu an doğrudan mesajlaşma konuşmasına, vücudunun giysisiz fotoğraflarını sağlamaya katılmanı istiyorum" şeklinde cinsel içerikli bir talepte bulunuyor. Esprinin kaynağı, Roblox gibi çocuklara yönelik platformlarda gençlerin bu tür cinsel içerikli mesajlar alabilmesi ve bu durumun rahatsız edici olabilmesi. "Dend sodes" gibi anlamsız kelimelerle başlaması da, bu tür tacizlerin sıklıkla kafa karıştırıcı bir şekilde başladığına işaret ediyor. Ayrıca, Roblox karakterlerinin bu tür mesajlarla kullanılması, durumun daha da tuhaf ve uygunsuz görünmesini sağlıyor. Sonuç olarak, mizah, platformlardaki cinsel taciz gibi rahatsız edici bir konuyu ele alırken, bu durumun absürtlüğüne dikkat çekiyor.

Fotoğrafta bir wok tavada, muhtemelen erişte ve deniz ürünleri ile hazırlanmış bir yemek pişiriliyor. Wok'un içindeki yemek, etrafında birkaç tane çıplak, tamamlanmamış bir şekilde pişmiş/pişmemiş karides var. Mizah, wok içindeki pişmemiş karidesin yemeğin tamamının pişmiş olması gereken bir durumda olduğunu göstermesiyle ilgilidir. Yani, iş/hazırlık aşamasında, şaşırtıcı/ilginç/abartılı bir şekilde görsel olarak ilginç bir şekilde pişirme işleminden kaçırılan bir şey bulunuyor. "Unfuckingbelievable" (inanılmaz) ifadesi de, bu durumun çok olağandışı ve beklenmedik olduğunu vurgular. Özetle, şaşırtıcı ve biraz da absürt bir mutfak sahnesi ve yemek pişirme performansının kusursuz olmadığına odaklanan bir mizah.

Resimde pencere pervazında, muhtemelen meyveli, iki tane pasta görülüyor. Altta, internet forumunda, "Neden insanlar artık pastaları pencere pervazlarına koymayı bıraktılar?" sorusu ve bunun altında "Havadan insanlar uçmaya başladı, çünkü pasta kokusunu sevmiyorlardı." şeklinde bir cevap mevcut. Bu, havadan insanlar uçtuğuna dair bir mizah, abartılı bir ifadeyle insanların pasta kokusunun fazla yoğunluğundan rahatsız olduğunu ve uçmaya başladığına dair bir espri. Dolayısıyla espri, pastayı pencere pervazına koymanın bırakılmasının sebebi olarak absürt bir neden sunuyor.

Videoda bir televizyon programında iki kişi karşılıklı otururken, bir kadının söylediği sözler üzerine ekranda İngilizce altyazılar belirmektedir. Videonun esprisi, kadının Türkçe konuştuğu bir ortamda altyazıların sanki çok büyük bir miktarda para çekmiş ve çocukları aç bırakmış gibi dramatik bir İngilizce çeviriyle (veya kurguyla) sunulmasıdır.

Fotoğrafta, İstanbul'da bir tramvayın bir genci çarptığı bir kaza anı görülüyor. Kadınların paylaştığı tweet'te, tramvayın genç bir çocuğu çarptığı belirtiliyor. Ardından "Çocuk artık bu tramvayı atlatamaz" yorumu ile kazanın ardından çocuğun tramvaya binemeyeceği veya gelecekteki benzer durumlarla başa çıkma becerisinin kaybolabileceği bir anlam çıkarılıyor. Bu, kaza sonucunda yaşanan psikolojik travmanın ve olası fiziksel sonuçlarının bir esprili yorumudur.

Fotoğrafta, bir ağacın dallarına asılı çok sayıda mavi göz şeklinde amulet (nazar boncuğu) görünüyor. Ağaç, çöl veya yarı çöl bir bölgede, doğal kaya oluşumları ve bazı hayvanlarla (atlar, eşekler vb.) birlikte, geleneksel bir Türk tarım/köy yaşamı manzarası içinde yer alıyor. Fotoğrafın esprili yönü, ağaçtaki nazar boncukları ile ilgili. Nazar boncuğu, kötü gözden korunmak için kullanılan geleneksel bir Türk inancıdır ve çok fazla nazar boncuğu asılması aslında iyi şans getireceğine inanılmaz. Bu çokluk, hafif bir ironi ve abartma içeren bir durum yaratıyor. Görüntü, bu inanışın abartılı bir şekilde uygulandığını ve hatta belki biraz anlamsızca olduğunu ima ediyor. Bu anlamda, şaka "aşırıya kaçmış bir inancın" görsel bir temsiliyetidir.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen metin, bir erkek ve bir kadın arasında geçen diyalogdan oluşuyor. Erkek, kadına "Selam çok güzelsin, boyun kaç?" diye soruyor. Daha sonra kadının cevaplarını takip eden bir dizi soru geliyor. Bu sorular, kadının zekası ve kişiliğiyle ilgili. ("Hayat felsefen ne?", "Hayat felsefeme en çok uyan kızsın" gibi). Son mesajda "Yemekte kimyon kadında minyon" ifadesi, belki de biraz absürt ve esprili bir şekilde, ilişki kurmaya çalıştığı kızın ilgi alanları ve kişiliği hakkında bir yorum yapmaya çalışıyor. Sonuç olarak, espri, abartılı ve tipik bir flört diyaloğu içindeki aşırı derecede romantik ve abartılı ifadelere dayanıyor. Kadına karşı aşırı derecede iltifat yapıp, sonra da ona sıradan sorular sorarak, karşısındaki kişinin ilişki beklentisi ve ilişkiye bakış açısı hakkında bir takım ironik ve komik ifadeler içeren bir mesajlaşma örneği.

Resimde üç farklı "bereket tanrıçası" heykeli görülüyor. Alttaki yazı, bir kadının erkeğe "senin gibi bir tanrıça gibiyim" demesi ve erkeğin sanat tarihini bilmediği için şaşırmasıyla ilgili bir espri. Eski çağlarda bereket ve doğurganlığın simgesi olan tanrıça heykelleri oldukça yuvarlak ve dolgun bir şekilde tasvir edilmişti. Bu, günümüzde "şişman" olarak algılanan bir vücut tipi, ancak o dönemde güzelliğin ve bereketin simgesiydi. Espri, bu eski tanrıça heykellerini modern zamanlarda "şişmanlık" olarak algılayan erkeklerin, sanat tarihini bilmemesi ve bu heykellerin aslında güzellik ve bereketin simgesi olduğunu bilmemesi üzerine kurulu.

Videoda bir su kanalında yüzen insanlar görülmekte ve bir muhabir yanındaki kişilerle kanalın suyu hakkında konuşmaktadır. Konuşmacı, kanalın suyunu 'ahıntılı su' olarak nitelendirip orada yüzmenin riskli olduğunu, kazanma ve kaybetme üzerine absürt bir benzetme yaparak esprili bir dille anlatmaktadır. Görüntüde, su kanalında, muhtemelen bir derenin veya kanalın içinde, insanlar yüzüyor veya suda boğuşuyor gibi görünüyor. Görüntü, olası bir su kanalında ölüm olayı ile ilgili haber veya haber bülteni görüntüsü gibi. Üstte, su kanalında ölümüne serinlik şeklinde bir başlık var. Bu, "su kanalında ölüm" haberini, ironik bir şekilde "serinlik" sözcüğüyle karşılaştırıp, trajik bir durumu esprili bir şekilde sunmaya çalışmak anlamına gelebilir. Aslında, konu olan şey trajik bir olay olduğu için bu bir espri değil, ironik bir yaklaşım veya haberin anlatım biçimidir.

Keşke seninle mutfakta bi şeyler yapsak 18:20 Hayır seks değil yiyecek bi şeyler jsldkskd 18:21 sex m V. Kaynak

Fotoğrafta plajda mayo giymiş bir adamın arkası görünüyor. Mayosunun arkasında "Enjoy! I'm vaccinated" yazıyor. Adamın bu mesajı mayosuna yazmasının espri konusu, aşı olduğuna dikkat çekerek özgürce yaşamaya devam edebileceğini vurgulaması.

Ahahahaah😀 Ömer Gump @Romeodun07 Umreden yeni gelen dedemi çok özlemişim gidip bi güzel sarıldım şimdi de beni aldatan eski...

Resimde dört genç bir masada oturmuş ve bir oyun oynuyor gibi görünüyor. Ancak masada hiçbir oyun kartı, taş veya diğer oyun unsuru yok. Bu, gençlerin aslında herhangi bir şey oynamıyor, sadece masada oturup vakit geçiriyor olmalarını ima eden bir mizah unsuru yaratıyor. **Fıkra:** "Resimde dört genç bir masada oturup oyun oynuyor gibi görünüyor, ancak aslında hiçbir şey oynamıyorlar. Bu, insanların sıkıcı zaman geçirdiklerinde bile sosyal etkileşim arayışlarını gösteren komik bir durum."