Fotoğrafta, mutfak tezgahının önünde yere oturmuş, düşünceli bir şekilde duran bir adam ve onun yanında mama kabından mama yiyen bir kedi görülüyor. Adamın yüzündeki ifade, biraz hüzünlü veya yalnız olduğunu düşündürüyor. Espri ise şu şekilde: "Kedisi olan arkadaşıma misafirliğe gidince". Bu, bir kedisi olan bir arkadaşının evine gittiğinde, kedinin ilgi odağı olmasını ve sizinle pek ilgilenilmemesini mizahi bir dille anlatıyor. Yani siz orada otururken, kedinin keyfi yerinde, yemek yiyor ve muhtemelen daha çok ilgi görüyor. Fotoğraftaki adamın melankolik hali, bu durumu daha da vurgulayarak espriyi güçlendiriyor.

Resimde, pembe bir sandalyede oturan, ağlayan bir genç kadın görünüyor. Kadının gözleri doluyor ve dudakları kırmızı rujla boyanmış. Resmin altında "Kadınlar Paylaşıyor W'ler" hesabının tweet'i var ve "Sanırım kedi onu neşelendirmeye çalışıyor" diye bir yorum yapılmış. Tweet'in altında ise "Kullanıcılar ek bağlam ekledi" ve "Maymun" yazısı görülüyor. Bu, maymunla ilgili bir mizah içeren bir sosyal medya paylaşımı. Potansiyel mizah, kadının ağlamasına karşılık kedinin nasıl bir tepki verdiğini veya maymunun bu duruma nasıl tepki verebileceğine dair bir yorum yapma amacını vurgulamaktadır. Yani, resmin kendisi ve altındaki yorum, ironik ve esprili bir bağlam oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, turuncu bir kanepede, birbirlerinin üzerine uzanmış iki kedi görülüyor. Üstteki kedi, turuncu-koyu kahverengi. Alttaki kedi ise gri-kahverengi. Fotoğrafın üzerindeki yazı, Türkçe'de "yer mi yoktu dizlerinde şu basımı koydurmadın" şeklinde. Bu, bir kediye söylenen ve biraz alaycı/hakaretkar bir ifade. "Yer mi yoktu dizlerinde?" kısmı, kedinin başka bir yerde rahatlayabileceği, yani birinin dizlerine çıkmaması gerektiği anlamına geliyor. "Şu basımı koydurmadın" kısmı ise, kedinin kişinin dizlerine çok baskı yaptığını, yani rahatsız edici ve istenmeyen bir şekilde orada durduğunu ima ediyor. Özetle, kediye davranışının rahatsız edici olduğu, onun için daha uygun yerler olduğu söyleniyor. Fotoğraf bir meme, bir kedi şakası.

Resimde, fırtınalı bir deniz manzarası önünde, gri-beyaz tüyleri olan bir kurt figürü var. Resmin üstünde, "Gösterdiği yavru kedi videosuna" yazısıyla başlayan bir metin yer alıyor. Ardından, "Ben buna tek atarım amq" yazısıyla devam ediyor. Son olarakta, "Dedim diye mi..." diye soruyor. Metin ve resim, "amq" ifadesi gençler arasında kullanılan bir ifadedir ve biraz küfürlü, "Ben buna inanmam" veya "Bu saçmalık!" anlamında bir tepkiyi yansıtmaktadır. "Gösterdiği yavru kedi videosuna" kısmı, muhtemelen internette yaygın olan bir videonun ya da bir görselliğin göndericisi tarafından yapılan bir yorumu yansıtıyor. Komiklik, bu olası "yavru kedi videosu"nun anlamsız veya tuhaf bir şey olmasıyla ve ardından göndericiye yapılan "inanmıyorum" türündeki tepkiyle ilişkilendiriliyor. Resimde canavarlaşmış kurt figürü de, mizahın bir parçası olarak, konunun ağır ve ciddi bir şekilde sunulmasına bir kontrast oluşturarak, durumun "saçma" olduğunu vurgulamaktadır. Özetle, resmin anlatmak istediği espri, internetteki bazı yaygın veya saçma videolar veya görsellerle ilgili eleştirel bir yorumdur.

Fotoğrafta, kuş kafesi içinde bulunan kedi ve papağanı gösteriyor. Kedi kafesin içinde rahatça oturmuş ve kuş kafesi dışında durmaktadır. Bu durum, "Kedi, kendi kafesine girmiş" sözünün bir örneğidir. Yani kedi kendi sınırlarını zorlayarak, kuşun kafesine girmiş ve rahatlamıştır. Bu söz, aslında, kişinin kendi sınırlarını zorlayarak yeni bir şey denediğinde kullanılmaktadır. Resimde, geleneksel kıyafetler giymiş, iki genç adam, bir ATM'nin önünde duruyor. Adamlardan biri, bir yay ve ok takmış gibi görünüyor. Bu espri, geleneksel kıyafetleri giymiş adamların, modern bir teknoloji olan ATM ile birlikte görülmesiyle, geçmiş ve gelecek arasındaki uyumsuzluğu vurgulayan bir mizah yaratıyor. Resimde, "Tuvaletinizi yaptıktan sonra ellerinizi yıkayınız! Aksi takdirde bu; buna dönüşür" yazısı ve iki adamın el sıkışması var. El yıkamayanların el sıkışırken birbirlerine doğru arkalarını döndürdükleri gösteriliyor. Şaka, el yıkamadan el sıkışmanın sonuçlarının komik bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. El yıkamayanlar, diğer insanlara bakteri ve mikropları bulaştırmaktan kaçınmak için el sıkışırken arkalarını birbirlerine döndürmek zorunda kalıyorlar. Fotoğrafta, bir masada oturan iki adam ve onlara doğru bakan bir kadın görüyoruz. Kadının giydiği kıyafet, arkasındaki adamın giydiği tişört ile aynı desende ve aynı renkte. Bu durum, kadının aslında adamın giydiği tişörtü giymiş gibi görünmesine neden oluyor ve bu da bir espri konusu olabilir. **Espri:** Kadın, adamın tişörtünü giymiş gibi görünüyor. Fotoğrafta, sol tarafta Türkiye'nin eski Başbakanlarından biri olan Ahmet Davutoğlu görülüyor. Sağında ise onu bir fotoğrafçıya poz verirken destekleyen bir kadın var. Kadın, göğüs kısmı açık bir turuncu elbise, mor peruk ve beyaz eldivenlerle giyinmiş, bir cosplay karakterine benziyor. Elbisenin göğüs kısmının açık olması nedeniyle Ahmet Davutoğlu'nun gülümserken kadının göğsüne baktığı görülebiliyor. Bu fotoğraftaki espri, Ahmet Davutoğlu'nun bakışlarının kadının göğüslerine yöneldiği şeklinde yorumlanabiliyor. Bu durum, Davutoğlu'nun kadının cosplay karakterine ve kıyafetine değil de fiziksel güzelliğine odaklandığını ima ediyor. Aynı zamanda, bu fotoğraf siyasi bir mizah örneği olarak da yorumlanabilir. Ahmet Davutoğlu, geçmişte Türkiye'de önemli bir siyasi figürdü ve bu fotoğraf onun ciddi imajının dışında, daha hafif ve eğlenceli bir tarafını ortaya koyuyor. Elbette, fotoğrafın bağlamı ve insanların kişisel yorumlarına göre farklı şekillerde yorumlanabileceği unutulmamalıdır. Fotoğrafta, bir basketbol sahasında bulunan bir basketbol potasının üzerine ters şekilde takılıp kalmış bir basketbol topu ve yanında da bir ayakkabı görüyoruz. Şaka, basketbol topunun ters şekilde takılıp kalmış olması ve ayakkabının da topun yanında olması üzerine kurulu. Bu görüntü, basketbol oynayan birinin topu potanın içine atmaya çalışırken topun potanın üzerine takılıp kalmış olduğu ve ayakkabının da topu atarken ayağından çıkmış olduğu fikrini uyandırıyor. Bu durum, sporun her zaman beklenmedik sonuçlar doğurabileceği ve komik anların yaşanabileceği üzerine oynuyor. Fotoğrafta, pembe gömlek giyen ve kask takmış iki erkek, bir motorsiklette giderken görülüyor. Arka koltukta oturan adam, sanki motorsikleti değil de, önünde duran adamı kullanıyormuş gibi duruyor. Bu durum, motorsiklet kullanmanın komik bir yorumunu yapıyor ve izleyicilerde gülümsemeye neden oluyor. Şaka, motorsiklet kullanımının gerçekte nasıldan ziyade, abartılı ve komik bir şekilde nasıl görülebileceğini göstererek, güldürüyor. Fotoğrafta, yüzü büyük bir delikten dışarı bakan genç bir kadın görünüyor. Deliğin içinden ise bir kedi bakıyor. Bu resimdeki espri, kedinin kadının yüzüne baktığını ve kadının ise onu fark etmediği şeklinde. Bu durum, kedinin kadına saklandığını veya kadının kediden habersiz olduğunu ima ediyor. Resimde, egzozundan sıcak hava çıkan bir arabanın altında, bir köpeğin rahat bir şekilde yattığını görüyoruz. Bu fotoğrafın espri kısmı, köpeğin, egzozdan çıkan ısıdan faydalanmak için sanki arabanın "kaloriferini" kullanıyormuş gibi poz vermesinden kaynaklanıyor. Bu espri, köpeğin zekâsını ve fırsatları değerlendirme yeteneğini vurgulayarak güldürüyor. Fotoğrafta, bir cenaze aracı üzerinde iki adam görüyoruz. Bir adam, cenaze aracı üzerinde davul çalıyor. Şaka, "Cenaze araçlarına davul çalmanın" komik bir eylem olmasıdır. Türkçede, "Cenaze arabasına davul çalmak" ifadesi, bir kişinin bir cenazeye katılmak yerine, orada eğlenmek için orada olduğunu ima eder. Bu durum, cenaze aracı üzerinde davul çalmanın, ölü için saygı göstermekten ziyade bir eğlence aracı olarak algılanması nedeniyle ironiktir.

Resimde beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, siyah bir kedinin yanında uyuyor gibi duruyor. Şaka, beyaz kedinin yanında siyah bir kedi olması ve beyaz kedinin "benimle yatma" dediği şeklinde yorumlanabilir. Çünkü resimde beyaz kedinin uyuduğu, yanında da siyah bir kedi olduğu görülüyor. Ancak "yatma" sözcüğünün anlamı, "yatakta yatma" anlamına da gelebilir. Böylece "benimle yatma" ifadesi, beyaz kedinin siyah kediye "benimle yat" demesi gibi yorumlanabilir. Bu, "benimle yatma" ifadesinin iki farklı şekilde yorumlanabilmesi nedeniyle bir şaka haline gelir. Fotoğrafta gri bir kedi görünüyor. Kedinin gözleri büyük ve yuvarlak, burnu da küçük ve pembe. Kedinin tüyleri yumuşak ve tüylü görünüyor. Bu fotoğrafta kediyi gülümseten bir espri yok. Fakat, "kedi" kelimesi Türkçede bazen şirin veya tatlı bir şey için kullanılır. Yani bu fotoğrafa baktığımızda "Bu kedi çok tatlı!" diyebiliriz.

Fotoğrafta, 6 ay boyunca sahibinin yanında olmamış bir kedi ve sahibi görünüyor. Kedinin sahibine karşı davranışı, sahibinin kediye çok özlediğini ve onu çok sevindiğini gösteriyor. Şaka, kedinin sahibinin gelmesi üzerine gösterdiği sevinçli tepkinin abartılı bir şekilde gösterilmesinde yatıyor. Kedi sanki şaşkınlıkla sahibine sarılıyor ve havaya zıplıyor gibi görünüyor. Bu abartılı tepki, kedilerin sahiplerine karşı normalde gösterdikleri tepkiden oldukça farklı olduğu için komik bir durum yaratıyor.

Resimde saksı içinde bir bitki ve yanında "Miao!" yazan, kedi sesini taklit eden bir kedi görülüyor. Şaka, kedilerin miyavlayarak ses çıkardığı, değil de "Miao!" diye konuştuğunu varsayıyor. **Açıklama:** Resimde bir kedi var ve üzerinde "Miao!" yazıyor. Kedilerin "miyav" dediğini bildiğimiz için, "Miao!" diye yazılması komik bir durum yaratıyor. Bu, kedilerin insanların dilini konuşabileceği ve insanlarla iletişim kurabileceği fikrini kullanarak eğlenceli bir şakadır.

Kediler neden böylesiniz 😂 Kaynak

Fotoğrafta bir kadın iki kediyle özçekim yaparken görülebiliyor. Kediyle özçekim yapmak isteyen kadın, iki kedisini de özçekimde yakalamak için zorlanıyor. Kedilerden biri kadının kollarından sarkarken diğeri kadının boynuna asılmış durumda. Kadın da bu zorlu duruma "birini yere bırakınca diğeri kıskanıyor böyle geziyoruz mecburen" yazarak espri yapmış.

Fotoğrafta bir kişinin elinde telefonunu tuttuğu ve telefonda sevimli bir kedi fotoğrafını gösterdiği, kedi ise telefona bakıp gülümsüyor. Şaka, kedinin telefonda kendi fotoğrafını görüp gülümsemesi gibi algılanabilecek şekilde yapılmış. Kediler kendilerini aynada göremedikleri için, kendi fotoğraflarına baktıkları zaman kendini görüyor ve karşılık veriyor gibi davranışlar sergiler. "Aynadaki yansımasına bakan kedi" şakası gibi, bu da kedinin kendi fotoğrafına gülümsediği bir şaka.

Resimde iki kedi var. Bir tanesi kartondan yapılmış bir evde oturuyor, diğer kedi ise dışarıda yemeğini yiyor. Kartondan evde oturan kedinin üzerinde "Yuva mı yıkanın yuvası yıkılsın" yazan bir kağıt var. Bu fotoğraftaki espri, kartondan evde oturan kedinin, kendi yuvasının yıkılmasına karşı protesto etmesiyle ilgili. Kedinin yazdığı yazı, diğer kedinin yuvasını yıkan insanların, kendi yuvasının da yıkılmasını istediği anlamına geliyor. Kısacası, kedi kendi yuvasını korumak için biraz mizahi bir protesto yapmış.

- Ya çen napiyosun salak şey yaaa tipini yesinleer + oturuyorum amk?

- KEDİ ZIPLAYIP KUCAĞIMA OTURDU + o gün arkadaki masadaydım. kediyi kovaladı zorla tuttu kucağında. yalan söylüyor.

Fotoğrafta, kapıda asılı duran bir kedi ve onun hemen altındaki, başını kaldırmış şaşkın bakışlarla kediyi izleyen bir köpek var. Şakaya gelince, kedi, köpeğin ulaşamayacağı bir yerde, "ben buradayım" der gibi duruyor. Köpeğin kediye ulaşmak için yapabileceği hiçbir şey yok, çünkü kedi kapının üstünde asılı duruyor. Bu durum, köpeğin kıskançlığını ve ulaşamadığı şeye olan özlemini gözler önüne seriyor.