Görselde, kaslı bir adamın masa üzerinde çok miktarda fast food (hamburger, tavuk, börek gibi) yediği görülüyor. Görselin üst kısmında "Ben: kedime 10 yıldır aynı yiyecekleri veriyorum" yazıyor, alt kısımda ise "Kedi:" yazıyor. Bu, kedinin de aynı yemeği yediği ve o kadar da kötü bir durum olmadığı anlamına geliyor. Bu, fast food'a olan aşırı düşkünlüğü ve bu yiyecekleri seven bir kediye benzeterek esprili bir şekilde, insanların aynı tip yiyeceği yıllarca tüketme alışkanlığına bir göndermedir. Fast food'a bağımlılık, sağlıklı beslenme alışkanlıklarının olmaması veya bir tür alışkanlığın komik bir şekilde vurgulanması.

Resimde, şişman bir turuncu kedinin, sanki bir bıçakla öldürülmek üzereymiş gibi, üzerine bir bıçak tutulmuş görüntüsü var. Bıçak, kediyi hedef almış gibi görülüyor. Fikri, kedinin şişmanlığı ve bıçağın absürt bir şekilde kullanılmasının oluşturduğu komik tezat oluşturuyor. Kediye zarar vermek isteyenin aslında onu sadece oynatarak eğlendirmesi veya kedinin bir oyun olduğunu düşünmesiyle ilgili bir mizah anlayışı. "Bıçakla öldürmek üzere" durumu, şişman kedinin komik bir duruma getirilmesini sağlıyor.

Resimde bir sohbet ekranı ve bunun altına yerleştirilmiş bir kedi yavrusunun bir kişinin ayağının üzerinde oturduğu bir fotoğraf görülüyor. Sohbet metninde, "Kapidayım anahtarım yok kapiyi aç" yazısı, kişinin kapıyı açamadığını ifade ediyor. Ardından "Acamam" yanıtıyla, kapıyı açamadığı için cevap veremiyor. "Saka mı bu aç şu kapıyı" yazısıyla şaka yapıldığını ifade eden ikinci mesaj, resimdeki kedi yavrusunun ayağın üzerinde oturmasıyla ortaya çıkan komik durumla ilgilidir. Kedi yavrusu, sanki kişinin kapıyı açamamasının sebebi olarak sunulmuş ve olayın komik bir durum olduğu ima edilmiştir. Özetle, espri, kişinin kapıyı açamamasının sebebinin komik bir şekilde sunulmasıyla, gerçeklikle çelişen bir durum yaratılarak oluşturulmuştur.

Resimde, bir kişinin evine sarhoş bir şekilde gelen oda arkadaşını dövmesi ve bunun üzerine oda arkadaşının küçük bir kedi yavrusunu tekmelemesiyle ilgili bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, yazarın kendini bu durumdan dolayı utandığını, ancak kedisine olan sevgisini dile getirdiğini vurguluyor. Mizah, yazarın oda arkadaşını dövdüğü ancak oda arkadaşı da kedisini tekmelediği için kendi davranışının yanlışlığını kabul etmekle birlikte, kediye olan sevgi ve bağlılığı vurgulamaktadır. Yani olay, "kedi için" yapılan şiddetin abartılı bir şekilde sunulması ile komik hale getiriliyor. İnsanlar, oda arkadaşına şiddet göstermesine rağmen kedisinin tekmelendiği için pişmanlık duyuyor oluşunu komik buluyorlar. Kısacası, yazarın davranışını bağlam dışı göstererek ve kedinin tekmelenme durumuna odaklanarak bir ironi oluşturuyor.

Fotoğrafta, mutfakta bir masa etrafında oturan bir adam ve yanında bir kedi görülüyor. Adamın üstünde bir sutyen ve altına bir iç çamaşırı var. Fotoğrafın üst kısmında "bu eve kedi alırsanız eve gelmem diyen babam" yazıyor ve iki gülümseyen emoji de var. Bu, bir şakadır. Adamın evine kedi alması durumunda eve gelmeyeceğini söyleyen bir baba hakkında. Bir "aşk-nefret" ilişkisi olan, kedileri sevmeyen ama yine de ailesiyle olan bazı geleneksel baba figürlerini temsil eden, hafifçe absürt bir durum örneği. Görüntünün provokatif ve ironik olması, espriyi güçlendirir.

Resimde, basit çizimlerle oluşturulmuş bir çizgi film karakteri olan bir kız çocuğu ve konuşma balonlarıyla onu çevreleyen metinler görülüyor. Kız çocuğu, "hayallerindeki erkek" hakkındaki düşüncesini ("hayâlmdeki erkek") ifade eden bir balonla gösteriliyor. Daha sonra, aynı kız, "ben kediyim" ("bn kediyim") diyerek, hayallerindeki erkeğin değil, bir kedi olduğunun vurgulanmasıyla gerçeklikten uzaklaşan bir söylemde bulunuyor. Bunun yanında "evd" yazan bir balon var. Bu, gerçeklik ile hayal arasındaki çelişkiyi, hayallerin bazen gerçeklikle örtüşmemesini veya gerçeklerle çelişmesinin komik bir şekilde temsil eden bir meme. "Hayallerindeki erkek" ifadesi, belki de gerçeği kabul etmek istemeyen/yaşam gerçeklerine uyuşmazlığı olan bir bakış açısı ifade ediyor. Bu durumun abartılmış bir biçimde anlatılması, mizahın kaynağını oluşturuyor.

Resimde, gri bir battaniyeye bürünmüş sevimli bir kedi görüyoruz. Kedi battaniyeye o kadar sıkıca sarılmış ki, sadece başı ve ayakları dışarıda kalmış. Bu fotoğraftaki espri, kedinin battaniyeye bürünmüş halinin sanki evde giyilebilecek bir pijama gibi görünmesidir. Kedinin "Ben de evdeyim, rahatlamak istiyorum" der gibi bir ifadeyle battaniyeye sarılmış olması, insanlara komikti.

Resimde, bir apartmanın girişine asılmış iki tabela görünüyor. İlk tabelada "**Pezevenk'in çocuğu kedilerinin mama tabaklarını alma**" yazıyor. İkinci tabelada ise "**Pezevenk'in çocuğu kedilerinin mama tabaklarını alma**" yazıyor. Bu espri, "pezevenk" kelimesinin hem olumsuz bir anlamı hem de sokak hayvanlarını besleyenlerin kendilerini tanımlamak için kullandığı bir jargon olmasından kaynaklanıyor. Bu nedenle, tabelanın mesajı hem komik hem de çelişkili bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta açık renk bir oturma odasında bulunan bir köşe koltuğu, bir televizyon ve bir halı var. Koltuğun üzerinde iki beyaz kedi oturuyor. Bu fotoğrafta bir espri yok. Resimde, beyaz bir kedinin üzerinde yattığı bir hasır paspas ve bir hasır sehpa var. Kedinin yanında bir kitap duruyor. Kedinin hemen yanında bir bardakta kum saatı var. Bu fotoğrafın espri kısmı, kedinin zamanı nasıl geçirdiği ve bir kum saati ile bir kitabı aynı anda nasıl kullanabildiği.

Görüntüde, desenli bir gömlek giyen bir adamın, masada bir kediyle etkileşim halinde olduğu bir sahne var. Adamın elini kedinin üzerine götürdüğü ve kedinin tepkisiyle ilgili bir sahne. Adamın kedinin üzerine elini koyması, kedinin hareket etmesi, belki de korkması veya şaşırıp geriye çekilmesi gibi bir olaydan bahsediliyor. Muhtemelen video, bir espriye işaret ediyor, ancak tam espriyi anlayabilmek için daha fazla bağlam gerekli. Eğer bu bir video ise, hareketlerin zamanlaması ve ardışık görüntüleri anlamlı bir şekilde takip ederek bir espriyi ortaya çıkarabilir. Sadece bir fotoğrafla bu tür bir yorum yapmak zor. Görüntüde, desenli bir gömlek giyen bir adamın, masanın üzerindeki bir şeye odaklanmış şekilde oturduğu ve elini hareket ettirdiği görülüyor. Görüntünün geri kalanında ise, muhtemelen bir kedi ya da benzeri bir hayvanın da orada olduğu, fakat net bir şekilde ayırt edilemediği anlaşılıyor. Adamın dikkatini hayvan çekmiş gibi görünüyor. Potansiyel bir espri, adamın odaklandığı şeyle kedi/hayvan arasındaki bir karşılaştırma olabilir. Çekici bir şey veya bir hareket, belki de hayvanla ilgili bir eylem. Adamın odaklanışı ve telaşlı hareketi komik bir duruma, belki de göz ardı edilen bir şeye odaklanma durumu veya beklenmedik bir karşılaşma yaratıyor. Sonuçta, görsel bir espri veya dikkat çekici bir durum olduğu söylenebilir; ancak tam bir espriyi anlamak için daha fazla bağlam gereklidir.

Resimde WhatsApp konuşması görülüyor. Konuşmada bir kişi kedisini bir yere götürebileceği soruyor. Diğer kişi ise "Bahçeye salsan pek problem olmaz aslında" diyerek komik bir cevap veriyor. Bu espri, kedilerin bahçelerde serbest dolaşmaya meyilli olmaları ve bazen dışkılamaları nedeniyle yapılmış. Konuşma partnerinin kedinin bahçeye bırakılmasının sorun olabileceğini düşünerek şaka yapıyor.

Resimde bir kedi, sahibi ve yün yumağı var. Kedinin sahibi "bu evde kedi falan istemiyorum" diyor. Ardından kedi sahibi kedisine ördüğü örgü kazak giydirdiği görülüyor. Şaka şu ki: Kedinin sahibi başta kediyi istememiş ama sonradan kediyi çok sevmiş ve ona kazak örmüş.

Resimde, küçük bir kız çocuğu ve bir kedi var. Kız çocuğu "hayali erkek arkadaşım" diye düşünürken kedi "ben kediyim" diyor. Kız çocuğu da kedinin "evde" olduğunu söylüyor. Burada espri, kız çocuğunun hayalini gerçek hayatta bir kediyle karıştırması ve kedinin evcil hayvan olarak gerçek anlamda "evde" olmasından kaynaklanıyor. Yani kedi gerçekte bir erkek arkadaş değil, evcil hayvan olarak evde yaşıyor.

Fotoğrafta, genç bir kadın küçük, siyah beyaz bir kediyi kucağında tutuyor. Kadın gülerken, kedinin yüzü ise oldukça ciddi görünüyor. Kadının paylaştığı yazıdan anlayabiliyoruz ki, kediyi yeni evlat edindi ve "Oğlum Sütlaç'la tanışın; O annesiz, ben oğulsuzdum. Şimdi birbirimize can olacağız. Ailemize hoş geldin güzel bebek. Ömrün uzun olsun." diyor. Bu yazıdaki espri, kadının yeni evlat edindiği kediye "Sütlaç" adını vermesinde yatıyor. "Sütlaç" ismi, kedinin görünüşüyle hiçbir bağlantısı olmayan, bebekler için yapılan tatlı bir yemeğe benziyor. Bu durum, kadın ve kedinin yeni aile olmalarına dair esprili bir yaklaşım yaratıyor.

Fotoğrafta, bir adam iki kediyle poz veriyor. Adam, bir kediyi kucağında tutarken diğer kedi de omzunda duruyor. Adamın paylaşımındaki espri, kedilerin "pis" olduğunu ve bu nedenle sokağa atıldığını söylüyor. Ancak, adam kedileri alıp beslemiş ve onları eve getirmiş. Esprinin amacı, sokak kedilerine bakmak ve onlara iyi bakmak gerektiğini vurgulamak.

Fotoğrafta, kum tepeciklerinin üzerinde, aslan kostümü giymiş bir kedi görüyoruz. Kedi, sırtında aslan yelesi ve başında aslan kulağı olan kostümüyle, bir aslan gibi poz veriyor. Bu fotoğraftaki espri, kedinin aslan gibi davranmaya çalışmasına rağmen, aslında kedi olduğunu ve aslan olmadığını gösteriyor. Kedi, aslan kostümü içinde komik bir görüntü oluşturuyor. Kedi, aslanın görkemli ve güçlü görüntüsünü taklit etmeye çalışıyor, ancak bu çabası komik bir şekilde başarısız oluyor. Bu durum, kedinin aslında aslan olmadığını ve aslanın gerçekliğini taklit edemeyeceğini gösteriyor.

Fotoğrafta, bir köpeğin bir vinçle yukarı kaldırıldığını gösteren bir haber ekranı görülüyor. Ekranın altındaki yazı "Mahsur Kedi İçin Seferberlik" yazıyor. Şaka, köpeğin asılı kaldığı olayda asıl kurtarılmaya çalışılanın kedi olması, ancak köpeğin kurtarma ekipleri tarafından seferber edilmiş gibi gösterilmesinde yatıyor.