Görüntüde, gri bir yastığın üzerinde yatan, siyah bir kedi ve bununla ilgili bir Reddit gönderisi bulunuyor. Gönderi, kedinin bir tavuk parçasını çalması ve sahiplerinin onu geri almak istediklerinde tıslayıp homurdanması hakkında. "Bu serseri" ifadesi, kedinin kötü niyetli ve kaba bir davranış sergilediği anlamına geliyor. "Çıkarmaya çalıştıklarında tıslayıp homurdandı" ifadesi ise, kedinin sahiplerinin yaptıklarına karşı agresif ve savunmacı olduğunu vurguluyor. Özetle, gönderi, kedinin bencil ve sorumsuz bir şekilde hareket ettiğini komik bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, şaşkın ve açık ağızlı bir kedi görülüyor. Kedinin karşısında, içinde kuru mama bulunan bir kap bulunuyor. Kaptaki mamanın çevresinde boşluk var, yani kediye göre kuru mama yok. Fotoğraf, "neden bu kap boş?" diye soran, ama kapta mama varken, gözlerinin önünde, açıkça görünen kuru mamaları görmezden gelen kediye olan şaşkınlığımızı ifade eden bir meme. Kedi, gerçekten de kuru mama beklerken, mama olduğunu görmemesine veya görmezden gelmesine olan inancımızın komikliği ve ironisi üzerinden şaka yapıyor.

Görselde, bir hayvan barınağında bulunan kedilerin fotoğrafları ve kayıtları görülüyor. Üst kısımda "Shelter cat names be like" (Barınak kedisi isimleri şöyle oluyor) yazan bir başlık var. Altta, "Nina" adlı, "Evcil Uzun Tüy" ırkına ait (melez), 1 yaşında ve dişi bir kedinin bilgileri yer alıyor. Kedilerin isimlerinin, bazı durumlarda oldukça sıradan ve beklenmedik olabileceğine dair bir mizah içeren bir yorum. Fotoğraflar, isimlerinin komik ya da ilginç olabileceğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri, hayvan barınaklarındaki kedilerin isimlerinin genellikle sadece birer "isim"den öteye gitmeyen basit isimler olması ve bu durumun komik bir durum yaratmasıdır.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. "yigit" adlı kullanıcı tarafından paylaşılan gönderi, bir kişinin kedisiyle olan, aşk dolu ve biraz da komik bir diyaloğu konu alıyor. "Ben: neredeymiş benim kızım" gibi ifadeler, sevgi dolu bir dil kullanarak kedisiyle aralarındaki samimiyeti ortaya koyuyor. "Kedi: durur" gibi kedinin tepkisi, olay örgüsüne mizah katıyor. "Ben: gel bakalım yanıma" ve "Ben: sen çok mu seviyon lan beni" gibi sorular ise, kişinin kedisine olan özlemini ve şaşkınlığını esprili bir şekilde yansıtıyor. "Kedi: gider" ifadesi ise, kedinin olası bir tepkisini, biraz da alaycı bir şekilde, vurgulamaktadır. Son olarak "ben: canımm benim" ifadesi, ilişkinin son derece sıcak ve samimi olduğunu gösterir. Özetle, gönderi, bir insanla kedisi arasındaki duygusal bağın esprili bir şekilde canlandırıldığı, mizahla zenginleştirilmiş bir diyalog örneği sunuyor.

Resimde, başörtüsü takmış bir kadın ve yanındaki bir kedi görülüyor. Kadın, sanki kediyle tokalaşmaya çalışıyormuş gibi elini kedinin önüne uzatmış. Kedi ise bu duruma tepkisiz kalmış veya ilgi göstermemiş. Fotoğrafın esprili tarafı, insanlarla kedilerin farklı iletişim tarzlarının komik bir şekilde karşılaştırılması. İnsanlar, genellikle tokalaşmayı veya benzeri sosyal davranışları iletişim aracı olarak kullanır. Fakat kediler, insanların algıladığı anlamda, bu tür davranışlara genellikle bu kadar karşılık vermezler. Dolayısıyla, kadın ile kedinin arasındaki bu "tokalaşma girişimi" insanların genellikle kedi davranışlarını anlamakta zorlandıklarını, veya beklenmedik bir şekilde karşılık alamadıklarını ifade eder. Bir tür "anlaşılmama" veya "beklenmedik tepki" espri konuudur.

Resimde Shrek karakterinin bir fotoğrafı ve bu fotoğrafın altındaki bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "pspspsps diye 3km oteden çağırdığım kedi elimde bi şey olmadığını görüyor" ifadesi kullanılıyor. Bu, "kedinin 3 kilometre uzaklıktaki sesi duyduğunu ve sesin sahibinin herhangi bir şey taşımadığını farkettiğini" ima eden bir mizah. Shrek'in ifadesi de, şaşkınlık ve biraz da umutsuzluk ifade ediyor. Özetle, paylaşım, komik bir şekilde, kedinin sesini duyduğunu ancak herhangi bir "önemli" şey taşımadığını farkettiğini anlatıyor. Mizah, beklenmedik bir durumun, yani kedinin uzağıdan çağırma girişiminin gerçekte bir şey getirmediğini, ve Shrek'in bu durumu ifade eden şaşkınlığına dayanıyor.

Resimde, şeffaf bir çöp kovasına oturan beyaz bir kedi görünüyor. Kedi, çöp kovasının içinde sanki bir çöp kovalarına koyulmuş gibi duruyor. Bu, bir şaka. Kedinin çöp kovasında olması, "çöp gibi" veya "gerçekten de çöp" gibi bir durum veya davranışla ilişkilendiriliyor. Fotoğraf, kedi ile ilgili biraz komik bir durum ortaya koyuyor ve "kedi çöp kovasında" ifadesinin beklenmedik bir görselleştirme şeklini sunuyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Buse Tüfekçi" adlı kullanıcının paylaşımı. Paylaşımda, kedisinin her gün aynı saatte ıslak mama istediği ve artık 9 kilo olduğuna rağmen mama verilmediği anlatılıyor. Anne ise kedinin "marketteki abi artık satmıyor" dediği ve kedisinin ağlaması yüzünden bir şeylerin değişeceği konusunda ısrarcı. Bu durum, evcil hayvan sahibi olan ve kedi maması konusunda sıkıntı yaşayan insanların, kedi sahiplerinin durumu biraz abartılı ve komik bir şekilde yansıtan bir mizah içeren paylaşım. Kedinin sürekli mama isteyip durması ve anneyi ikna etmeye çalışması (ki bu aşamada nedeni bir marketçi ile ilgili) komiği vurguluyor.

Fotoğrafta, kahvaltı yaparken veya bir şeyler yerken görünen bir erkek var. Eliyle bir peçeteyle, ağzında bir parça ekmek/börek/poğaça gibi bir yiyecek tutmuş. Yüz ifadesi ve yiyeceğin haliyle, "çok fazla yemek yediğini/çok iştahla yediğini/çok hızlı yediğini" anlatan bir mizah unsuru var. Resim, biraz abartılı bir şekilde yemek yerken yakalanmış bir şeye benziyor. "Çok yemek yemek" veya "iştahla yemek yemek" gibi durumlara gönderme yaparak espri yapılıyor diyebiliriz.

Resimde iki farklı kedi görüntüsü yan yana yerleştirilmiş. Soldaki kedi masum ve sevimli bir ifadeyle bakıyor, "Seni koruyacak meleğim" hissi veriyor. Sağdaki kedi ise, alaycı ve "şeytanim" tavrını yansıtıyor. Bu, iki farklı potansiyel ilişki türünü, iyi olanı ve kötü olanı, tek bir nesnede (kedi) gösteren bir mizah örneği. "Ben senin meleğin veya şeytanın olabilirim" sözü, olası davranış farklılıklarını vurguluyor. Sevimli, iyi huylu bir kediyle sinirli, belki de biraz kötü niyetli bir kedi arasında tercih yapmak zorunda kalan kişiye yönelik bir şaka.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "yakışıklı değil ama sempatik" ifadesiyle başlayan ve bir kedi sahibinin yaşadığı bir sorunu anlatan bir mesaj var. Kedi 2 yaşında ve henüz çiftleşme isteği göstermemiş. Sahibi, kedinin bu durumu nedeniyle veterinere götürmüş ve veterinere göre kedinin libidosu düşük. Sahibi, eğer çiftleşme durumu için bir çözüm arayacaksa tecrübeli bir dişi kedinin bulunması gerektiğini, ancak nerede bulacağını bilmediğini ifade ediyor. Son olarak da, "ulus cebeci ışıklarda mı aq?" diye sorarak konuyu biraz absürt bir sonuca götürüyor. Bu mesajdaki espri, kedi sahibinin yaşadığı sorunun ve bulduğu çözümün abartılı ve biraz komik bir şekilde anlatılmasından kaynaklanıyor. Veterinerin önerisine ve konunun son cümlesindeki "ulus cebeci ışıklarda mı aq?" sorusuna odaklanarak, durumun komik bir şekilde sunulduğu söylenebilir. Özetle, abartılı bir şekilde anlatılan bir kedi sorunu ve beklenmedik bir son cümle ile mizah yaratılıyor.

Resimde, bir adamın ağzını açmış bir kediye öpücük vermeye çalıştığı görülüyor. Kedinin ağzının açık olması ve bu durumu komik hale getiren "öpücük" hareketi, kedinin hoşnut olmadığını ya da durumu kabullenmediğini ima ediyor. Joke, kedinin insanların "öpücüğü"ne tepkisiz kalması ve hatta buna karşıt bir tepki göstermesiyle ilgili. Yani insanların tüm çabalarına karşın, kedinin tepkisinin beklenmedik ve komik bir durum oluşturacağı ile ilgili bir espri. Bir nevi "insan-hayvan" ilişkisinin komik bir yanıtı.

Fotoğrafta, direksiyon başında oturan bir kişinin, yanında bir kediyle araba kullandığı anı gösteren bir ekran görüntüsü var. Ekranın alt kısmında kişinin, "Arabaya atladı ve benimle gitmeden kalmak istemedi. Benim kedim yok. Kediyi böyle mi alıyorsunuz?" diye yazdığı bir mesaj görülüyor. Şaka, kedinin direksiyon başında oturan kişiyi istemediği yerden götürmeyi reddetmesi üzerinden komik bir durum yaratmasıyla çalışıyor. Bu durum, bir kedinin nasıl istenmeyen bir şekilde bir kişinin hayatına girdiğini ve kendisine ait olmadığı bir araca nasıl yerleştiğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kanepede veya yatakta yatan bir kedi ve onunla video görüşmesi yapan bir genç insan görülüyor. Kedi, elinde bir telefon tutar gibi görünüyor ve ekranında bir kişi görünüyor. Genç ise kediyle video görüşmesine bakıyor. Bu, "sosyal medyanın insanları nasıl etkilediğini" veya "herkesin video görüşmelerinde olduğunu" veya "kedilerin bile artık bu teknolojide" gibi bir mizah içeriyor. Dolayısıyla espri, kedinin ve genç insanın "modern" bir aktiviteyle meşgul olmasıyla ilgili. Beklenmedik bir senaryoyu göstererek, günlük yaşamın alışıldık ve olağandışı bir şekilde gösteriliyor.

Fotoğrafta bir küvetin içinde bir baba, üzerinde bir kedi, kucağında da bebek bulunmaktadır. Baba bebeği yıkarken, üstünde yatan kedi de bir şekilde bebeğe temas ediyor. Yazıdaki "Öyle değil yalayarak temizliceksin çocuğunu, ben öyle yapıyorum" ifadesi, babanın bebeği özenle, ancak kedinin de katıldığı bir şekilde yıkadığını, beklenmedik bir şekilde kedinin de bebeğe yaklaştığını ve böylece babanın mantıklı bir temizlik yöntemi kullanmadığına gönderme yapıyor. Bu, komik bir şekilde beklenmedik ve ilginç bir temizlik durumu yaratarak bir espri oluşturuyor.

Resimde, kedi arama kurtarma çalışmalarında köpeklere göre daha yetenekli olduğu, ancak kimseyi mutlu etme gibi bir motivasyonları olmadığı için bu görevi de sallamadıkları komik bir tweet görüyoruz. Bu tweet'in espri konusu kedilerin genel olarak köpeklerden daha bağımsız ve kendine yeten varlıklar olmasıdır. Köpekler genellikle insanların sevgisini ve ilgiyi arayan sadık arkadaşlar olarak bilinirken, kediler daha bağımsızdır ve insanlara duydukları sevgileri göstermede daha "cool" davranırlar. Tweet'in esprili bir şekilde vurgulamak istediği nokta ise kedilerin arama kurtarma gibi "köpek işi" kabul edilen işlere karşı bir ilgisizlik duymasıdır.