Afajsjajahajsjk Kaynak

Resimde suda boğulmak üzere olan bir insanın elinin görünmekte ve suyun altından "Merhaba kardeşim nasılsın konuşmaya ya ben" diye konuşan bir canavar çıkmaktadır. Daha sonra canavar "Ya kardeşim senden bir ricam olacaktı" diye konuşmaktadır. Bu resimdeki espri, insanın suda boğulma tehlikesiyle karşı karşıya olduğu anda bile bir canavarla karşılaşabilmesi ve canavarın da insana yardım etmek yerine kendisine bir ricada bulunmasıdır. Canavarın insanı kurtarmak yerine kendi çıkarlarını düşünmesi ve yardım isteğinde bulunması, ters ve beklenmedik bir durum yaratarak espriyi ortaya çıkarmıştır.

Resimde üst kısımda iki farklı görüntü var. İlk görüntüyü iki kadın yapıyor ve ikincisi de aynı kadınlar farklı açılardan. İlk kadının elbiseleriyle ikinci kadının elbiseleri aynı ve iki kadın da yatakta. Altta ise 4 erkek bir ortamda oturmuş. Üstte yatakta olan kadınlar altında oturan erkeklerin daha genç versiyonları. Bu resim "herkes eskiden gençti" anlamına geliyor.

Resimde, iki tarafta farklı görsellerle "Yanlış" ve "Doğru" yazan bir bilgi kartı yer alıyor. "Yanlış" tarafta çay bardağı içinde çay gösteriliyor ve altına "İçtiğimiz çay hararetı almaz" yazılmış. "Doğru" tarafta ise bir derenin fotoğrafı ve altına "Yüzülen çay (dere) hararetı alır" yazılmış. Bu görsel, "çayın hararet almasının" suyun sıcaklığına değil, suyun içine girilmesine bağlanan, mizahi bir bilgi kartı. Yani çay içtiğimizde değil de, suya girip yüzdüğümüz zaman "hararet" alıyoruz.

Fotoğrafta siyah bir kutu içinde yüzük var. Kutunun önünde kabuk gibi bir şey var. Bu fotoğrafta bir şaka yok.

Fotoğrafta bir sohbet ekranı görülüyor. Sohbet ekranında iki kişi arasında geçen bir konuşma yer alıyor. Kişiler birbirlerine "Tüylerim diken diken oldu rahmetli sevgilime çok benziyorsun" ve "Kaderiniz benzemesin, teşekkür ederim 🙏" gibi mesajlar gönderiyorlar. Bu konuşma, bir kişinin ölen sevgilisine çok benzeyen birine rastlaması üzerine gerçekleşen bir şaka örneği. Kişiler, ölümün getirdiği duygusal durumu esprili bir dille yorumluyor.

Fotoğrafta, "İleri Haber" adlı bir Twitter hesabının bir haber paylaştığı görülüyor. Haber, Cumhurbaşkanlığı kararnamesi ile Diyarbakır il sınırının değiştiğini duyuruyor. Altında ise "komandante" adlı başka bir Twitter kullanıcısının "reis sıkılıyorsan 1-2 el 101 falan atalım hem sana da değişiklik olur" yazdığı yorumu bulunuyor. Bu yorumda, "komandante" kullanıcı adı, Türkiye'de hükümet yanlısı kişilere yapılan bir gönderme olarak kullanılıyor. Yorumun amacı, Diyarbakır'ın il sınırının değiştirilmesine bir tepki olarak, hükümet yanlısı kişiler tarafından kullanılabilecek bir söylemi taklit ederek espri yapmak.

Resimde, arkasına çok sayıda uzun baget ekmek bağlanmış bir motorsiklet görüyoruz. Motorsikletin üzerinde oturan bir adam ekmekleri taşıyor. Şaka, Kürtlerin ekmeğe olan düşkünlüğüne ve bununla ilgili yaygın bir klişe referans veriyor. İnsanlar Kürtleri çok fazla ekmek yedikleri ve evlerine her zaman çok miktarda ekmek aldıkları için genellikle "ekmekçi" olarak tanımlarlar. Bu resim, bu klişeyi abartarak, Kürtlerin bir seferde o kadar çok ekmek aldıklarını ima ediyor ki, onları motorsikletleri ile taşımak zorunda kalıyorlar.

Resimde Isaac Newton'ın üzerine elmanın düşmesiyle yer çekimini keşfettiği efsanesi gösterilmiştir. Soldaki resimde elma Newton'ın kafasına düşerken sağdaki resimde elma Newton'ın yanına düşmüştür. Bu resimde yapılan espri, Newton'ın üzerine elma düşerek yer çekimini keşfettiği yaygın bilinen efsanenin gerçekte böyle olmadığını ve elmanın Newton'ın kafasına düşmediğini göstermektir.

Resimde bir Twitter gönderisi var. İlk gönderi, AK Parti logosu ile "Neslihan" adlı bir kullanıcının hesabından yapılmış. İkinci gönderide "Doğal Afet Meltem" adlı bir kullanıcı, New Balance 990 ayakkabısının 1800 TL olduğunu belirterek, "Bu ayakkabıyı 1800 TL yapan tam olarak ne?" diye soruyor. Bu gönderi, AK Parti'nin "ışık" temalı seçim kampanyasına gönderme yapıyor. Şaka, AK Parti'nin seçim kampanyasında kullandığı "ışık" metaforuna, ayakkabının fiyatının "açık" bir şekilde "parlak" olduğunu söyleyerek gönderme yapması. Doğal Afet Meltem, ayakkabı fiyatının yüksekliğine dikkat çekerek, AK Parti'nin "ışık" vaadinin gerçekte insanların ceplerini yakma riski taşıdığını ima ediyor.

Resimde, bir adam "Tayyip" yazan bir kartonu tutmuş olarak görülüyor. Arkasında, "Vatandaşın yaşadığı herhangi bir sorun" yazan bir kutu ve bu kutudan çıkan su, "Yalan söylüyorsunuz" yazan başka bir kartonun üzerinden geçiyor. Bu resim, hükümetin vatandaşların yaşadığı sorunlar hakkında yalan söylediği fikrini hicivli bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide bir kadın, Kürt babaların tek hayali olduğunu söyleyerek oğullarını erken yaşta evlendirmekten bahsediyor. Bu, Kürt kültüründe erken yaşta evlenmenin yaygın olması nedeniyle komik bir genellemedir. Kadının tweet'i mizah amaçlı olsa da, bazı insanlar tarafından saldırgan ve stereotipi destekleyici olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, "gijzem" adlı kullanıcının attığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Adana'da güneşe ateş eden arkadaşa eylemimden dolayı hak vermeye başladım. Bu ne sıcak" yazıyor. Tweet'in şakası, Adana'nın sıcaklığına vurgu yapıyor. Tweet sahibi, Adana'da güneşe bakmanın bile ateş yakmak kadar tehlikeli olduğunu ima ediyor. Bu durum, Adana'nın bilinen aşırı sıcak iklimine gönderme yapıyor.

Resimde, aracın bardak koyma yerine girmiş bir kedi görüyoruz. Kediyi koyacak başka bir yer olmaması veya kediyi koyabileceği yeri bulamayıp buraya sığmaya çalışması, komik bir durum yarattı. Espri ise, kedinin bardak koyma yerine sığması ve bu durumun doğal olmayan bir şey olması. İnsanlar genellikle bu duruma "Bu kedi ne yapıyor?" veya "Bu kedi nasıl buraya sığdı?" diye tepki verirler.

Fotoğrafta, pembe kravatlı takım elbise giymiş bir adam, "Aiyıy iğrenç" derken görüyoruz. Arkada, duvarda, resim çerçevesinde asılı duran bir adamın resmi var. Bu adam, fotoğraftaki adamın kendisini gösteriyor ve "iğrenç" kelimesiyle bu resmi gösteriyor. Adamın, kendi resmini görünce iğrendiğini gösteren bir espri.

Resimde, bir erkek figürü görünüyor. Erkek, ciddi bir ifadeyle ve bakışları kameraya doğru, ortadan biraz uzak bir noktaya doğru bakıyor. Giysisi koyu renk bir ceket. Arka planda, odanın bir kısmı ve raflar üzerinde bazı objeler görülebiliyor. Resmin alt kısmında, "tvlelegendstir" yazan bir Twitter bağlantısı var. Bu muhtemelen, bir TV dizisi, film ya da dizi fragmanı veya benzeri bir içeriğin fotoğrafı. Bir komedi veya ironik bir espri içerdiği söylenemez. Resmin kendisinden çıkardığımız bir espri varsa, onu tanımlamak zor. Resimdeki jest, ifade ve kıyafet, izleyicinin yorum yapmasına bağlı olarak komik veya dramatik bir anı yansıtabilir. Birçok izleyici bunun, herhangi bir belirgin komedi ya da espri içermeyen, basit bir dizi karesi olduğunu düşünebilir. Resimde, koyu renkli bir ceket giyen, ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görünüyor. Arka planda, ev ortamına ait eşyalar ve duvarlar var. Görüntü, muhtemelen bir televizyon dizisinden veya filmden bir sahne. Resmin altındaki "tvlelegendstir" yazısı ise, bu sahnenin popüler bir dizi veya filmden bir anı olduğuna ve sosyal medyada paylaşılıyor olduğuna işaret ediyor. Fotoğraf, genelleştirilmiş bir "hakaret" ya da "önemsiz" tepkiler/reaksiyonlar veya duygulara ilişkin olabilir. Ciddi ve düşünceli bir ifadeyle, muhtemelen önemli bir olaydan sonra, duygusuz veya kayıtsız bir tepki gösteren karakter, mizahın temelini oluşturuyor. Geleneksel veya popüler kültürden bilinen bir replik veya sahneye gönderme yapılarak yapılan espri olabilir. Ayrıca, espri, karakterin duygusallığındaki veya tepkilerindeki bir paradoksa da dayanabilir. Bu, tam anlamıyla neyin şaka olduğunun belirlenmesi için bağlamı gerektirir. Daha fazla bilgi olmadan, tam bir açıklama yapmak zor.

Fotoğrafta, koyu renk bir takım elbise giyen ve boynunda Filistin başlığı olan bir adam görülüyor. Adam konuşur gibi duruyor ve mikrofonun önünde duruyor. Adamın yüzünde ciddi bir ifade var. Görünen o ki, adam Filistin halkına önemli bir mesaj veriyor. Bu fotoğrafta bir espriden ziyade politik bir mesaj var. Filistin başlığı, Filistinlilerin ulusal kimliğinin bir sembolüdür ve bu başlığı takan kişinin Filistin halkının mücadelesini desteklediği anlamına gelir.