İki erkek bir televizyon programında konuşurken, birinin annesini 'ilk aşkı' olarak nitelendirmesi üzerine diğeri gülmektedir. Videonun komikliği, konuşmacının bu absürt ve yanlış anlaşılmaya müsait ifadesini ciddi bir şekilde savunmaya çalışmasından kaynaklanmaktadır.

Video, bir kişinin kendisini yanlış tanıttığını ve aslında Oray Bey'in kardeşi Koray Bey olduğunu açıkladığı bir diyaloğu içeriyor. Komiklik, kişinin gözlük takmadığı için karıştırıldığını söyleyerek yaptığı özür ve bu durumun absürtlüğü üzerine kurulu.

Resimde, Twitter'da Recep Kara ve Berkay Toktaş kullanıcılarının arasında geçen bir diyalog görülüyor. Recep Kara, kadınlar hakkında cinsel içerikli ve uygunsuz bir ifade kullanarak "Kadın banyo yaparken gizlenip izlemek günah değil" şeklinde bir tweet atmış. Tweet'in altındaki sayıların beğeni ve retweet sayıları olduğunu görüyoruz. Berkay Toktaş ise bu tweet'e yanıt vererek "Hocamın niyet önemli tabi, müsaitseniz gelip karınızı izleyebilir miyim? Kızmayın, iyi niyetle" şeklinde daha da ileri giderek cevap vermiş. Bu durum, cinsel taciz ve taciz tehdidi içeren bir mizah türü. Ancak, bu tarz mizah, toplumda uygunsuz ve kabul edilemezdir ve herhangi bir şekilde desteklenmez. Recep Kara'nın yaptığı tweet, kadınlara yönelik olumsuz ve saldırgan bir yaklaşım sergilemektedir. Berkay Toktaş'ın ise bu durumu daha da abartarak ve göz ardı ederek mizah oluşturmaya çalıştığı söylenebilir. Ancak bu tarz mizah cinsel saldırıya teşvik niteliğindedir ve uygun değildir.

Fotoğrafta, sosyal medya hesabında bir paylaşım yapmış olan Maşuk Yamaç isimli kişinin, otobüste Kürtçe konuştuğu için karşılaştığı tepkiye dair bir şikayet/anlatım görüyoruz. Paylaşımda, 35 yaşında olan Maşuk Yamaç, otobüste Kürtçe konuştuğunda kendisini öğretmen sanan iki kadının tepki gösterdiği, daha sonra Fransızca konuştuklarını söyleyince özür diledikleri, ancak Kürtçe konuştuklarını söyleyince dalga geçildiği anlatılıyor. Sonuç olarak, kullanıcı, "evet dedim" diyerek bu durumu esprili bir şekilde ifade ediyor. Özünde, paylaşımdaki espri, bir dilin, bir kültürel unsur olarak, belli durumlarda nasıl karşılanabileceğine, nasıl bir tepkiye neden olabileceğine ilişkin bir gözlem ve bu tepkinin komik bir şekilde ele alınmasıdır. Kürtçe konuşmanın aşağılanarak algılanması durumu ironik bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımının bir parçası olan iki farklı kısım yer alıyor. Yukarıda, bir kişinin fotoğrafı ve altında Türkçe olarak "ben ölünce rakı ile yıkayın" yazıyor. Bu ifade, birinin öldüğünde rakı ile yıkanması gerektiği anlamında bir jest veya bir tür mizah içeriyor. Bu, mecazi bir anlam taşıyor ve rakının cenaze törenleri veya ölümlerle ilişkilendirildiği kültürel bağlama veya mizah tarzına gönderme yapabilir. Bu gönderinin tarzından yola çıkarak, ironik, belki de biraz abartılı bir yorum olduğu söylenebilir. Alt kısımda ise bir başka karikatür tarzı çizim var. Bu çizimde, bir adamın portresi ve altında Türkçe olarak "pamuk yerinede 70 lik rakı şişesini tıkarız cemcim" yazıyor. Bu ifadede, mecazi anlamda pamuk yerine rakı şişesi kullanılacağı şeklinde bir espri var. "Pamuk" deyimi genellikle yumuşaklık ve incelik çağrıştırır, bu nedenle rakı şişesi yerini alması durumundaki abartılı ve esprili anlatım, ironik bir karşılaştırmaya dayanıyor. Özetle, gönderi ölüm ve cenaze törenleriyle ilgili, belki biraz aşırı ve ironik espriler yapıyor. İki ayrı bölümde de kültürel bağlamlara ve mizah anlayışına göre farklı bir vurgu yapılıyor.

😔 https://t.co/xtTxJUsyGa Kafa sikiyon 01:34 Küçük memelisin hem 01:34 Küçükse küçük 01:34 Kalbim büyük 01:34 // Kaynak

Resimde 7 kişi duruyor, bir gemide model gemiyi tutuyorlar. Bu fotoğrafa eklenen yazı "**Ark kız : Merhaba bişey sorabilir miyim? \n Ark erkeği ;**" Şaka şu: Arkadaşlar bu "model gemi" üzerinde ciddi ciddi poz vermişler, arkadaşının sorusuna cevap vermeyecek kadar meşguller. Yani, " Arkadaşının sorusunu duymuyorlar, o kadar önemli gemi modeliyle ilgileniyorlar". Bu şaka, arkadaşlar arasında gemi modellerine karşı gereksiz bir tutku üzerine kurulu, günlük hayattaki bir durumun abartılı şekilde yansıtıldığı bir mizah örneğidir.

Fotoğrafta, bir Twitter hesabından alınmış bir ekran görüntüsü görünüyor. Hesap "DR. ONUR CAN DEMİR" adını taşıyor ve "@_onurcandemir" kullanıcı adına sahip. Hesap, bir kişinin "kusura bakma asıldığım için" dediğini gösteren bir mesaj yayınlamış. Bu mesaja karşılık olarak ise, bir başka kullanıcı mesajlaşma uygulaması üzerinden "sizin hastanede kalp damar cerrahisi varmı" diye sormuş. Hesap ise "var yardımcı olayım isterseniz" diye yanıtlamış. Son olarak, aynı hesap "Hemen bi samimiyete girme çabaları komik duruma düşüyorsun" diyerek alaycı bir yanıt vermiş. Bu mesajlaşma dizisinde, ilk kullanıcı samimi bir şekilde diğerine ilgi göstermiş fakat karşı taraf bu ilgiyi ironik bir şekilde yorumlamış. "Kalp damar cerrahisi" sorusu, diğer kişinin samimiyetine ilgi göstermek için kullanılan bir kalıplaşmış ifadeye gönderme yapıyor. Daha sonraki mesajlarda da, aynı ironi devam ediyor ve karşı tarafın samimiyetine dair yorumlar yapılıyor. Bu mesajlaşma dizisi, kişiler arası iletişimdeki samimiyet algısının nasıl yanlış yorumlanabileceğini gösteren komik bir örnek.

Fotoğrafta beyaz yazı fontu ile siyah bir arka plana yazılmış bir espri yer alıyor. Espri şu şekilde: "duymak istediğim cevabı alana kadar konuyu hep aynı yere bağlarım." Espri, kişinin bir konu hakkında devamlı olarak aynı cevabı duymak istediği için, konuyu hep aynı yere bağladığını ifade ediyor. Burada "aynı yere bağlamak" ifadesi, konuyu sürekli olarak aynı noktaya döndürmek anlamında kullanılıyor.

-Çekmeseniz olur mu ya? + Olmaz. -Susar mısın? +Sustum. Kaynak

no context sexting XXX @nocontextsextng bi nude hak etti bence - Benim adim Sude ama sen bana Su de + ben de nurullah ama...

Resimde, kızın annesi ve kızının bir tartışma içerisinde olduğu görülüyor. Kızın annesi kızının yalan söylediğini söylerken, kız da annesinin onu anlamadığını ve yalan söylemediğini savunuyor. Şaka, anne kız arasındaki bu diyalogda gizli. Kızın yalan söylediğini savunan anne, kızın ifadesini ve tavırlarını görmezden geliyor. Kız ise kendini savunurken, annesinin gerçekleri görmediğini ve kendisine inanmadığını dile getiriyor. Bu diyalog, anne kız arasında sıkça yaşanan klasik bir çatışmanın hicivli bir şekilde yansıtılması olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan'ın bir konuşması sırasında fotoğrafı görülüyor. Alttaki yazı ise Erdoğan'ın bir vatandaş tarafından "Sen bir şarıkısın" diye çağrılmasına, onun da "Aynen" diyerek yanıtlamasını gösteriyor. Vatandaşın Erdoğan'ı eleştirmesi ve Erdoğan'ın bunu kabul etmesi, bu durumun komikliğini artırıyor. "Şarıkısın" ifadesi ise Türkçede küfürlü bir ifade olup, Erdoğan'ın bunu kabul etmesi esprili bir şekilde ele alınmış.

Fotoğrafta Özgür Demirtaş'ın bir Twitter gönderisi ve ona verilen cevaplar yer alıyor. Özgür Demirtaş, kullanıcılardan arabasının fiyatının aylık gelirine bölünmesiyle ortaya çıkan sonucu sormuş. Oguzaga bu soruyu cevaplayarak 70 bin/35-40 bin cevabını vermiş. Yalnızın Ç. ise "Yıllık demedi" diyerek, aylık değil yıllık gelirinin sorulduğunu ima etmiş. Oguzaga da son olarak "Yıllık yazmadım ben de" diyerek Yalnızın Ç.'nin yorumunu kabul ettiğini göstermiş. Bu mesajlarda geçen "Yıllık demedi" ifadesiyle yapılan espri, Oguzaga'nın ilk mesajında aylık geliri hesaplamayı ima etmesi ancak Yalnızın Ç. tarafından bu cevabın yıllık gelirden mi aylık gelirden mi hesaplandığının belirtilmemiş olmasına vurgu yapmasıdır. Daha sonra Oguzaga da, Yalnızın Ç. ile aynı espriyi tekrarlayarak açıkça "Yıllık yazmadım ben de" diyerek hesaplamayı aylık bazda yaptığını, ancak Yalnızın Ç.'nin espriyi anlamış olduğunu belirtmiştir.

Bu fotoğrafta, Twitter'da geçen bir konuşma görülüyor. İlk tweet, Kenan adlı bir kişinin "bayan_everdeen" ve "onurguvnn" adlı kişilere "Merhaba pirsi hanım tanışalım mı?" diye soruyor. PirSiKarletAptal adlı kişi, bu twet'e "Kenen bey lezsınız olur." diye cevap veriyor. Sonra Kenan, "Laz değilim konyalıyım sakıncası yoksa telefonunu verir misin?" diye cevaplıyor. Bu konuşmada, Kenan'ın ilk twetinde, "pirsi hanım" diyerek kız olduğunu düşünerek yazdığı fakat aslında o kişinin erkek olmasıyla ortaya çıkan komik bir durum görülüyor. Kenan'ın "lezzet" yerine "lezsiniz" diye yanlış yazması da espriye katkıda bulunuyor. Sonrasında Kenan'ın, "konyalıyım" diyerek kendini kurtarmaya çalışması da espriyi daha da güldürücü hale getiriyor.