Resimde, iki farklı anime karakteri görülüyor. Solda, şişman bir kız karakteri, sağda ise zayıf bir erkek karakteri bulunuyor. Her ikisinin de ağırlığı "65 kilo" olarak belirtilmiş. Üst kısımda "Kız", alt kısımda "Erkek" yazılarıyla cinsiyetleri belirtiliyor. Bu, "65 kilo" vücut ağırlığına sahip bir kızın, aynı ağırlıktaki bir erkeğe kıyasla görünüşte ne kadar farklı olduğunu vurgulanarak şişmanlığa ilişkin bir espri. Erkek karakterin zayıflığına karşı kız karakterin şişmanlığına dikkat çekiliyor ve "65 kilo" ağırlığıyla karşılaştırma yapılarak incelikli bir şekilde mizah yaratılıyor. Görsel, bir toplumsal görüş/algı eleştirisi ya da bunun gibi konularda mizahi bir yorum yapmaya yöneliktir.

Resimde, Recep Tayyip Erdoğan ve Mustafa Kemal Atatürk'ün yan yana durdukları bir fotoğraf montajı var. Fotoğraf, Erdoğan'ın boyunun Atatürk'ten biraz daha uzun olduğunu göstermek için yapılmış bir mizah içeren görselleştirmedir. Mizah, Erdoğan ve Atatürk'ün boy farkının vurgulanmasıyla, modern Türkiye'nin liderleriyle kurucu liderinin boy farkı üzerinden, bir şekilde, siyasi bir mesaj veya yorum oluşturulmaya çalışılmaktadır. Bir başka deyişle, Erdoğan'ın Atatürk'e göre boy farkını ve bu tarz görsellerdeki karşılaştırma üzerinden bir mesaj aktarılması hedeflenmektedir. Bunun yanında, Erdoğan'ın Atatürk'ten daha uzun gösterilmesi, belki de siyasi olarak Erdoğan'ın Atatürk'ten daha önemli, güçlü veya başarılı olduğunu ima etmek için yapılan bir çaba olarak yorumlanabilir.

Resimde, üst kısımda eski bir siyah-beyaz fotoğraf, altında ise günümüzden bir fotoğraf bulunuyor. Üst kısımda, muhtemelen Mustafa Kemal Atatürk ve yakın zamanda ölen birisi gibi görünen başka bir tarihi figür bulunuyor. Altta ise güncel siyasi figürler var. Metindeki "Yani bazen öyle twit atıyorsunuz ki amk. İnsan ne diyeceğini şaşırıyor" kısmı, sosyal medyada yapılan yorumların, özellikle de siyasi tartışmalarda, bazen insanların tahmin edemeyeceği kadar şaşırtıcı ve provokatif olabileceği, hatta abartılı ve anlamsız olabileceği yönünde bir eleştiri. "Tarih değişse de, fıtrat değişmez" kısmı ise tarihsel olayların değişebileceğini, fakat insan doğasının ve temel özelliklerinin değişmediğini vurguluyor. Bu, yukarıdaki tweet'in temel düşüncesi olan, sosyal medyada yapılan bazı yorumların veya eylemlerin, bazen anlamını yitirebilecek kadar şaşırtıcı veya abartılı olmasıyla ilgilidir. Bir anlamda, "insan doğası" ve "toplumun temel karakteristikleri" değişmezken, tarihsel olaylar ve durumlar değişebiliyor, bu da bazı siyasi veya toplumsal görüşlere ve yorumlara yol açıyor. Özetle, tweet'in amacı, sosyal medyadaki bazı siyasi görüşler veya yorumların çok şaşırtıcı ve beklenmedik olabileceği, hatta mantıksız ve provoke edici olabileceği, ancak tarihi durumların değişebileceğini vurgularken, insan doğasının temel niteliklerinin değişmeyeceğinin mesajını vermektedir.

Resimde, iki farklı kimlik fotoğrafı bulunuyor. Soldaki, bir kişinin pasaport fotoğrafı, sağdaki ise bir kişinin ehliyet fotoğrafı. Üst kısımda "Milletin kimlik Fotoğrafı / Benim kimlik Fotoğrafı" yazıyor. Bu, iki farklı kimlik fotoğrafının (milletin kimlik fotoğrafı vs. kişinin kendi kimlik fotoğrafı) karşılaştırıldığı bir mizah örneği. Özünde, iki fotoğrafın da aynı kişiyi göstermesine rağmen, biri resmi bir pasaport fotoğrafı gibi görünürken diğeri, (bir ehliyet veya diğer resmi belge gibi) daha "günlük" bir fotoğraf gibi görünüyor. Farklı fotoğraf kalitesi ve tarzı, bir çeşit "resmiyet" veya "sadece fotoğraftır" kavramına gönderme yapıyor. Böylece, görünüşte "milletin fotoğrafı" yani; resmi belgedeki fotoğrafın, kişinin kendi kimlik fotoğrafına kıyasla ne kadar farklı/garip olabileceği üzerine bir mizah yaratıyor. Bu, resmi kurallar veya protokoller ile bireysel ifadenin karşılaştırılması şeklinde okunabilir.

Fotoğrafta iki farklı erkek grubu var. Üstte "kalinbrothersofficial" adlı iki adam, altta ise "kupeboys_stories" adlı iki adam var. Resimdeki espri, üstteki iki adamın daha "cool" görünmeye çalışırken, alttaki iki adamın aslında daha eğlenceli ve doğal olduğunu ima ediyor. "Kanka bu ikisine verir miydin" ve "kanka bunlara verir miydin" soruları, alttaki iki adamın daha "samimi" ve "verilebilir" olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir adamın burnu ve Koç burcu logosu yan yana gösterilmiş. Yanda da adamın burnunun Koç burcu logosuna benzediği üzerine bir yorum paylaşılmış. Bu fotoğraftaki espri, adamın burnunun Koç burcu logosuna benzemesi ve bu yorumla alay edilmesidir.

Resimde üç kutu Corona Extra bira ve bir mikroskop altında görülen Corona virüsü var. Şaka, Corona virüsü ile Corona birası arasındaki isim benzerliğine dayanıyor. Üstte yazan "Türkiye'nin önlem aldığı Corona" ve "Önlem alınması gereken Corona" yazıları da bu şakayı güçlendiriyor.

Fotoğrafta, sağ tarafta bir grup insan merdivenlerde duruyor. Solda ise iki kişi taş yapılara karşı duruyor. Tweet'te "bana nedense hep emine hanım'ı tekerlekli kalorifer peteği gibi her yere iterek götürüyorlar gibi geliyor." yazıyor. Bu tweet, eşiyle birlikte sıkça seyahat eden emine hanım'ın hep başkası tarafından taşındığı, her yere kendi kendine gidemeyen biri gibi algılandığı, bu durumun bir kalorifer peteği gibi olmasıyla karşılaştırıldığı bir mizah anlayışıyla yazılmış.

Resimde tel, telsiz ve şeref kelimelerinin görsellerle eşleştirilmesiyle yapılan bir espri yer alıyor. Tel görseli bir tel rulosu, telsiz görseli ise bir telsiz cihazı. Şeref görseli ise "Şeref" kelimesini söyleyerek işaret eden bir adam. Espri, telin telsizden daha şerefli olduğunu ima ederek, şeref kelimesinin tel ile olan bağını vurguluyor.