Fotoğrafta büyük bir tabakta waffle, pilav, fasulye ve iki taco var. Üzerinde "Hala kuzenimin düğünüündeki yemeği düşünüyorum" yazısı yer alıyor. Bu fotoğrafın komikliği, düğün yemeklerinin genellikle şık ve gösterişli olması beklentisine karşılık, bu tabakta bir araya getirilen yemeklerin (waffle, pilav, fasulye, taco) geleneksel düğün yemeği konseptiyle pek uyumlu olmamasıdır. Bu durum, "düğünde böyle bir şey yenir miydi?" sorusunu akla getirerek mizahi bir etki yaratıyor. Yani, komik olan, düğünün beklenmedik ve sıra dışı yiyecek menüsü üzerine yapılan bir yorum.

Bu fotoğrafta bir tabakta çeşitli yiyecekler var: küçük bir pizza, kurabiye şeklinde tavuk parçaları, patates kızartması, spagetti halkaları, gülen yüz şeklinde patatesler ve waffle dilimleri. Fotoğrafın üzerindeki metin, "Canım, neyin var? Tamamen dokunmadın bile, tam spektrum otizm yemeğin." şeklinde bir espri yapıyor. Espri, otizmli bireylerin bazıları için yemek konusunda seçici olabileceği veya belirli yiyecekleri tercih edebileceği stereotipine dayanıyor. Burada "tam spektrum otizm yemeği" olarak sunulan, genellikle çocukların sevdiği, işlenmiş ve "çocuk dostu" olarak kabul edilen yiyeceklerin bir araya getirilmiş hali. Ancak espri, bu yiyeceklerin bile yenmediğini, dolayısıyla kişinin yemekle ilgili olağan dışı bir durumu olduğunu ima ederek mizahi bir etki yaratmayı amaçlıyor.

Fotoğrafta beyaz bir tabakta çeşitli yiyecekler görüyorum: * **Dolmalar:** Üzüm yaprağına sarılmış dolmalar. * **Rus Salatası:** Bezelye, havuç ve mayonez ile yapılan bir salata. * **Acı Biber Turşusu:** Kıvrımlı şekilli yeşil biber turşuları. * **Kurabiyeler:** Farklı şekillerde kurabiyeler. * **Tarçınlı Rulo:** İki adet tarçınlı rulo çörek. * **Ekler:** Çikolata soslu eklerler. * **Kırmızı Kadife Kek:** Beyaz krema katmanlı kırmızı kek dilimleri. Ayrıca bir bardak içecek, kitaplar ve bir dizüstü bilgisayar da var. **Esprisi nedir?** Bu fotoğrafın esprisi, muhtemelen yiyeceklerin çeşitliliği ve miktarıyla ilgili. Bir öğrencinin veya çalışan kişinin, ders çalışırken veya iş yaparken hem doyurucu hem de tatlı yiyeceklerle kendisini şımartma çabasını gösteriyor olabilir. Belki de bu bir "comfort food" (mutluluk veren yiyecekler) yığınıdır. Bu durum, bazen yiyecekleri abartarak tüketme ve günümüzün stresli hayatında anlık mutluluklar arama eğilimini ironik bir şekilde vurgulayabilir. Fotoğraf, aynı zamanda, birden fazla farklı yiyeceğin bir arada sunulmasıyla, "karışık ama lezzetli" bir durumu da temsil ediyor olabilir.

Fotoğrafta bir tabak dolusu çocuk yiyeceği var: küçük bir pizza, dinozor şeklinde tavuk parçaları, curly fries, parmak patatesler, küçük bir kapta spagetti-o'lar, patates kızartması şeklinde gülen yüzler ve waffle parçaları. Şaka, bu yiyeceklerin bir "otizm örnek yemeği" olarak etiketlenmesidir. Bu, otizmli bazı bireylerin belirli dokuları ve tatları tolere etme konusunda zorluk çekebileceğine ve bu yemeklerin genellikle seçici yiyicilere hitap ettiğine dair bir göndermedir. Ancak, mizah, otizm ve gıda tercihleri arasındaki ilişkiyi basitleştirerek, bu yiyeceklerin otizmli insanlar için "tipik" olduğu fikrini alaya almaktadır.

Fotoğrafta, kırmızı turşuluk suyunda çeşitli sebzeler; yeşil acı biber, küçük mısır koçanı, turşusu, ve muhtemelen salatalık, görünüyor. Üzerinde Türkçe bir yazı var: "tum abur cuburlar sizin olsun ben onunla mezara kadar". Bu, esprili bir ifade. "Abur cuburlar" (yemekler) ifadesi, her türlü yiyeceği kapsayan bir kavram. Yazının devamı, "ben onunla mezara kadar" ifadesiyle, bu kadar çok yiyecek tüketmeyi ölümüne kadar sürdüreceğini veya bir şeyin elden gitmemesi gerektiğini ifade ediyor. Dolayısıyla, espri, bolca yemek tüketmenin devamlılığı ve şakayla ele alınan bir durum.

Fotoğrafta bir çeşit Türk yemek büfesi görüyoruz. Çeşitli sebzeler (karnıbahar, bezelye, kabak, patlıcan, pancar salatası gibi), et, salatalar, yoğurtlu soslar ve tahıl bazlı yiyecekler (humus gibi) var. "Burak bu işleri bu hangi gün aq tuesday falan mı?" sorusu, Burak'ın bir işi olup olmadığını, zamanın ne olduğunu ve birine biraz çirkin ve aşırı reaksiyon göstererek, bir durumu hafifçe eleştirdiğini gösteriyor. Tweet'in devamında beyza adlı kullanıcı tarafından cevap verilmiş, Burak'ın paylaştığı yemek menüsüne olan yorumun cevabı olarak görünüyor ve yemekleri puanlamayı önermiş. Joke, Burak'ın bu yemeğin nerde ve ne zaman olduğunu sorgulamasına ve bunun 'Tuesday' gibi bir gün mü olduğunu sorgulamasına dayanan bir ironidir. Alaycı ve biraz kaba bir üslup kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir yemek tepsisinde çeşitli yemekler görülüyor. Porsiyonlarda patates kızartması, fasulye, et parçaları, makarna ve muhtemelen bir çeşit kurabiye/kek bulunuyor. Yemekler, bir işletmede ya da okulda servis edilen öğrenci yemekleri gibi görünüyor. Fotoğrafın esprili yanı, yemeklerin genellikle standart, sade ve belki de "tatsız" göründüğü ve bu durumun, özellikle yemek dağıtan kişinin elleri ile ilişkilendirilerek (hızlıca ve çok sayıda yemek hazırlamak zorunda kaldığını/bir zorluk içinde olduğunu ifade etmek için yapılan bir ima) anlatılıyor. Bir tür "sıkıcı yemek" teması ve yemek servisinin standardizasyonu gibi konulara esprili bir şekilde değiniyor. Fotoğrafta, bir yemekhanede veya benzeri bir ortamda, metal servis tepsilerinde çeşitli yemekler servis ediliyor. Tepsilerde makarna, kızarmış patates, köfte, mercimek, soslar ve muhtemelen başka garnitürler var. Yemeklerin yanında baharat kapları da görünüyor. Ön planda, servis eden bir kişi var. Fotoğrafın mizah içeriği, servis edilen yemeklerin standart, belki de biraz sıkıcı bir yemekhane menüsünü temsil etmesiyle ilgili. İnsanlar için benzer yemekler rutin olabileceği, bazen de biraz sıkıcı gelebileceği bir anlam çıkarılabilir. Resim, insanların belki de her gün benzer yemekler yiyerek monoton bir yaşama sahip olabileceklerini, bu yüzden yemeklerin sıradan ve monoton olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir tabakta çeşitli Türk yemekleri görünüyor. Gözle görülenler; pide benzeri bir hamur işi, zeytinyağlı bir çeşit, salatalık dilimleri, fırında patlıcan, beyaz peynir ve muhtemelen lahmacun. "Güne açan çiçekler gibiyiz" ifadesi, gün doğumu ve çiçek açmasını çağrıştırıyor, bu da güzel ve canlı bir başlangıç anlamına geliyor. "Dakika tabağı" ise, sanki hızlıca hazırlanmış, veya kısa bir süre içinde servis edilmiş, damak zevkinin özetlenmiş bir tabağı şeklinde bir imaj yaratıyor. Özetle fotoğraf, bir öğle/kahvaltı tabağını ve günlük yaşamın güzelliklerini ifade eden bir espriyi gösteriyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir aile yemeği sofrası olan ve çeşitli yemeklerin yer aldığı bir tepsi görünüyor. Yemekler arasında dolma, börek, bir çeşit kurabiye, çikolatalı kek ve bulgur pilavı var. Tweetin mesajı, "Oğlum içerde misafir var ben sana tabak yapıp getiririm" şeklinde. Bu, misafirin ev sahibi oğlunun yemek hazırlayıp getirdiğini ifade eden bir esprili ve sevecen bir mesaj. "Kısırı şu renkte yapanlar ters kelepçeyle tutuklanmalı" kısmı ise bir gönderme olup, "kısırı" muhtemelen bazı belirsiz bir şeyleri veya belki de yemek yapımını yanlış yapanları eleştiriyor. Esasen, misafirlere güzel bir akşam yemeği hazırlamak ve misafirperver davranmak önemliyken, bu tweet aynı zamanda hayatın komik yanlarını da vurguluyor.

Fotoğrafta, bir tabakta bir araya getirilmiş çok çeşitli yemek ve atıştırmalıklar görülüyor. Yanık bir pasta parçası, muz, küçük kekler, börekler, simit benzeri ekmekler, muhtemelen turşular ve belki de bir çeşit kurabiye var. Fotoğrafın altındaki metin, "berkay" isimli bir kullanıcının "sitedeki en kötü gün tabağı" diye tanımladığı bir yemek servisini paylaştığını gösteriyor. "Mimar Sinane" isimli bir kullanıcı ise "Benim zihnimi toplamak zorunda kaldığım bir tabak" diyerek durumu mizahla yorumluyor. Bu, kötü gününde çeşitli ve muhtemelen istenmeyen şeyleri yedikten sonra yaşadığı hissi veya karmaşıklığını ifade eden bir espri. Tabakta kötü günün yansıması olarak düşünülebilecek, çeşitli ve karmaşık yemekler var.

Fotoğrafta, bir tabakta çok çeşitli yemekler yer alıyor. Bunlar arasında muz, yanmış/yanık bir kek parçası, çeşitli hamur işleri (börek, poğaça gibi), muhtemelen çikolatalı kurabiye, ve yaprak sarma bulunuyor. Görünen yemeklerin çoğu yanmış, kötü bir şekilde pişirilmiş veya isli görünüyor. Tweet'in "sitedeki en kötü gün tabağı" ifadesi, tablonun gerçekten de kötü bir günün yemekleri gibi göründüğünü vurguluyor. "Benim mentali toplamak zorunda olan o tabak" kısmı ise, kişinin bu kötü yemeği yemesi gerektiği anlamına gelen, ironik bir ifade oluşturuyor. Özetle, tweet yemeklerin kötü görünüşünü, şakayla ele alıyor.

Fotoğrafta, beyaz aşçı kıyafeti giymiş bir şef, önünde çeşitli yemeklerle dolu bir masada oturuyor. Masada makarna, börek, kuru fasulye, pilav, turşu gibi Türk mutfağına ait çeşitli yemekler var. Şeften biraz da mutlu bir ifade taşıyor. Fotoğrafın mizah değeri, aşçının muhtemelen yemeklerinin tadını çıkarırken, o kadar da detaylı incelemeden (ya da düşünmeden) bunları yediği izlenimi veriyor olması ve bununla ilgili olabilir. Aşçı elbisesinin bir şeflik kıyafeti olduğunu, ancak önündeki yemeklerin çok günlük ve bilindik yemekler olduğunu gösteren bir kontrast var. Bu durum, günlük hayatta yemeklere gösterdiğimiz ilgi ve dikkatle, bir şefin, işinin ciddiyetine rağmen yemeklerle nasıl da rahat ve mutlu bir şekilde bağ kurabileceğini akla getiriyor ve espri bu farkındalık üzerinden çıkıyor.

Fotoğrafta, beyaz aşçı önlüğü giyen bir şef, önünde çeşitli yemekler olan bir masada oturuyor. Masada makarna, börek, kuru fasulye, bulgur pilavı, turşular ve muhtemelen başka mezeler var. Şefin gülümseyen yüzü ve masadaki yiyecekler, "aşçı ve yiyecekleri" temsil eden bir durumu veya durum komedisini ima ediyor. Şaka, aşçının kendisini ve işini özlü bir şekilde temsil eden ve aşçılık mesleğinin temelini vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir Türk kahvaltısı veya yemeğinde sunulan çeşitli yiyecekler bulunuyor. Her karede farklı bir yemek çeşitliliği var: baklava, börek, dolma, salata, tatlılar gibi birçok Türk mutfağı lezzeti. Fotoğrafın altındaki metin "bizimbahis" ise, bir bahis sitesinin ismi olabilir. Resimdeki bu çeşitli yemekler, bahis sitelerinin "her zevke hitap eden çeşitlilik" veya "büyük kazanç" imajını oluşturmak için kullanılmış olabilir. Bir nevi, bahis sitelerinde farklı seçeneğin/piyasaların bulunması gibi, bu çeşitli yemeklerde de farklı lezzet ve seçeneklerin bulunduğu bir benzetmedir. Bu nedenle, şaka, bahis sitesinin çeşitliliğine işaret ediyor.

Resimde iki farklı masada iki farklı yemek grubu var. Soldaki masada Türk kahvaltısı varken, sağdaki masada Batı tarzı bir öğle yemeği var. Resimde "1" ve "2" rakamları ile "GÜLDÜM.NET" yazısı var. Burada yapılan şaka, Türk kahvaltısının Batı tarzı öğle yemeğinden daha doyurucu olduğunun ima edilmesi. Fotoğrafta iki farklı tabakta yemek bulunuyor. Sol taraftaki tabakta Türk mutfağına özgü mezeler ve salatalar var. Sağ taraftaki tabakta ise yabancı bir mutfağa ait yemekler yer alıyor. Resimdeki espri, iki farklı kültürün yemeklerine "benimki daha güzel" diye bakış açısıyla yaklaşıp, "benimkisi 3, senin ki 4" diye bir gönderme yapması. İki kültürün yemekleri birbirinden farklı olduğu için karşılaştırma yapmak anlamsız. Resimde iki farklı yemek masası ve masalarda farklı yemekler var. Birinci masada daha klasik Türk yemekleri bulunuyor, örneğin börek, yaprak sarma, pilav ve tatlı. İkinci masada ise daha modern ve Batı tarzı yemekler yer alıyor, örneğin salata, et, patates ve sebze. Resimdeki espri, Türk yemek kültürü ile Batı yemek kültürü arasındaki farkı göstermek. Türk yemek kültürü genellikle daha zengin ve çeşitlidir, Batı yemek kültürü ise daha sade ve minimalisttir. Espri, "5 Numaralı Masada Türk Mutfağı, 6 Numaralı Masada Batı Mutfağı" şeklinde yorumlanabilir. Resimde iki farklı yemek tabağı görülüyor. Sol taraftaki tabakta Türk kahvaltısında sıklıkla görülen çeşitli yiyecekler var, sağdaki tabakta ise daha çok akşam yemeğine uygun yiyecekler var. **Şaka:** Resimde iki farklı "sofra kültürü" gösteriliyor. Sol taraftaki tabak "Türk kahvaltısı"nı temsil ederken, sağ taraftaki tabak "Akşam yemeği" sofrasını temsil ediyor. Bu iki farklı sofra kültürü, Türk toplumunda genellikle bir çatışma konusu olabiliyor. Örneğin, kahvaltıda çok çeşitli yiyecekler tüketilirken, akşam yemeğinde genellikle daha az çeşit yemek tercih ediliyor. **Türkçe olarak ifade:** "İki farklı sofra kültürü, Türk toplumunda sürekli bir çatışma konusu. Kahvaltıda her şeyden biraz, akşam yemeğinde ise az ve öz! 😊"

Fotoğrafta bir tabakta çeşitli yemekler bulunuyor. Yemekler arasında yaprak sarması, patates salatası, makarna salatası, kıymalı börek ve çikolatalı pasta var. Fıkra şöyle: "Bir arkadaşına bir tabakta çeşitli yemekler sunuyorsun. Arkadaşın ne yediğini soruyorsun, o da "Her şeyi biraz yedim" diyor. Sen de ona "Ne yani her şeyden biraz yedim diye kendini her şeyi yemiş gibi mi hissediyorsun?" diyorsun. Bu fıkra, insanların çok az şey yedikleri halde her şeyi yedikleri hissine kapılma eğilimini ele alıyor. Fotoğrafta çeşitli yiyecekler var: poğaça, börek, dolma, kısır ve pasta. Fakat pasta bozulmuş gibi duruyor ve sanki biri tarafından yenmiş. Bu durum bir şaka gibi ve fotoğraftaki metin "Ne kadar hızlı yediğini sorma" diyor. Yani fotoğraftaki yiyecekler çok hızlı yendiği için pasta bozulmuş. **Türkçe şaka:** Fotoğrafta, poğaça, börek, dolma, kısır ve pasta gibi lezzetli yiyecekler var. Ancak pasta, sanki biri tarafından ısırılmış gibi, bozulmuş görünüyor. Bu durum, yiyeceklerin çok hızlı yendiği ve pastanın da bundan nasibini aldığına dair bir şaka gibi duruyor. Fotoğraftaki metinde de "Ne kadar hızlı yediğini sorma" yazması da bu şakayı destekliyor. Resimde çeşitli yemekler var: yaprak sarması, kurabiye, börek, tatlı ve nar ekşisi. Fıkra: Bir adam restoranda yemek yiyor. Garson ona siparişlerini soruyor. Adam: "Bir porsiyon yaprak sarması, bir porsiyon kurabiye, bir porsiyon börek, bir porsiyon tatlı ve bir porsiyon nar ekşisi istiyorum." Garson: "Efendim, bu çok fazla yemek olmaz mı?" Adam: "Yok canım, ben çok açım." Garson: "Anlıyorum ama nar ekşisiyle bu kadar çok yemek nasıl gider?" Adam: "Nar ekşisiyle işte, nar ekşisiyle!" Bu fıkra, nar ekşisinin ekşi ve sert bir tat olduğundan ve bu kadar çok yemek ile uyum sağlamayacağı düşüncesinden kaynaklanıyor. Adamın nar ekşisini her şeye rağmen yemek istediği, mizahi bir şekilde vurgulanıyor. Fotoğrafta, yemek masası üzerine çeşitli yiyecekler konulmuş bir tabak var. Yemeklerin arasında yaprak sarma, salata, pizza, börek, mandalina, limon, hamur işi ve çilek var. Fotoğrafın yanında da "In A Gaming" yazan bir telefon görünüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, yemeğin zengin çeşitliliğinin, "In A Gaming" yazan telefon ile kontrast oluşturmasıdır. Yani, telefonda oyun oynamak yerine, sofrada bolca yiyecek var. Bu da, oyun oynamak yerine yemek yemeyi tercih edenlerin bir espri konusu olabilir. "İnsanlar evde oturup oyun oynarken, bu kişi yemek sofrası kurmuş. Aç gözlü!" gibi bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta, bir tabakta yin yang sembolü şeklinde sunulan pilav ve fasulye yemeği görülüyor. Yemeğin altında, "meminkrt Her kurunun içinde biraz pilav her pilavın içinde biraz kuru vardır." yazan bir yorum var. Bu yorum, yemeğin görüntüsüyle ilgili bir espri yapıyor. Yin yang sembolü, karşıtların bir arada varlığını ve dengenin önemini simgeleyen bir Doğu felsefesi sembolüdür. Fakat burada, pilav ve fasulye, aslında bir arada var olmayan, birbirinden ayrı şeyler olarak sunulmuş. Bu nedenle yorumda, "her kurunun (fasulye) içinde biraz pilav, her pilavın içinde biraz kuru (fasulye) vardır" şeklinde bir espri yapılıyor. Yani espri, yin yang sembolünün yanlış kullanımına ve yemeğin iki farklı unsurunun birbirine benzemediğine vurgu yapıyor. Fotoğrafta, beyaz peruk takmış ve sakalı olan bir adam var. Peruk o kadar gerçekçi ki, adamın kendi saçı gibi görünüyor. Adamın gözleri ve bakışı, peruk takmış olmasına rağmen, gerçekçi bir ifade yaratıyor. Bu da, peruk takmış olduğu gerçeğinin ironik bir şekilde ortaya çıkmasını sağlıyor. Fotoğrafın altındaki yorumda, "aynı halası" yazıyor. Bu, adamın peruk takmış olduğu gerçeğini ve saçın doğal olmadığını vurgulayarak bir espri yapıyor. Kısacası, fotoğrafın esprisini, adamın peruk takmış olması ve yorumdaki "aynı halası" ifadesi oluşturuyor. Bu da, adamın saçının doğal olmadığını ve saçlarının gerçek bir halası gibi göründüğünü ima eden bir şaka yaratıyor. Fotoğrafta ekmek şeklinde giydirilmiş bir köpek var. Yazıda "Bilgehandi'nc Köpekler insanın en iyi tostudur" yazıyor. Bu komik çünkü köpeğin ekmek gibi görünmesi ve yazıda köpeğin "tost" olarak nitelendirilmesi arasında bir ironi var. Fotoğrafta bir tarlada iki köpekbalığı yüzgeci görülüyor. Görüntünün altında ise "enesguler.7 Shark görevi çıkmış." yazıyor. Bu, köpekbalıklarının karada olması ve tarlada "görev" yapıyor gibi görünmesiyle ironik bir şaka. Köpekbalıkları denizde yaşar ve karada olamaz, bu durum komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, başında kırmızı ve beyaz şapkası olan ve üzerinde geleneksel Türk kıyafetleri bulunan bir çocuk sırada oturmuş ders çalışıyor. Çocuğun solundaki masada bir kitap ve defter görünüyor. Ancak, çocuğun yüzünde oldukça ciddi bir ifade var ve gözleri yukarı bakıyor. Bu durum, çocuğun derse odaklanamadığını ve başka şeylerle ilgilendiğini gösteriyor. Komik olan şey, çocuğun, muhtemelen "Yunus Emre" veya "Yusuf" gibi isimlerden biri olan geleneksel bir Türk ismiyle çağrıldığını düşündürerek, "yun1ksu" ismiyle etiketlenmiş olmasına rağmen, "Viyana seferine büyük toplar getirmeyi unutunca ben" yorumunu yapması. Bu, çocuğun kendi adının bir kelime oyunu olduğunu düşünerek, okulda olmasına rağmen Viyana seferine odaklandığını gösteriyor. Yani, çocuk geleneksel bir Türk ismiyle çağrıldığı ve geleneksel Türk kıyafetleri giydiği halde, Viyana seferine ilgi duyduğu ve geleneksel Türk kültüründen ziyade Batı kültürüyle daha ilgili olduğu ima ediliyor. Fotoğrafta beyaz bir şapka giyen ve beyaz giysiler içinde bir adamın bir şezlongda oturmuş sigara içtiği görülüyor. Adamın arkasındaki sosyal medya yorumunda "cihdindiğin Ben arkamı isa'ya verince, şöyle yaslanırım bi geriye.." yazıyor. Şaka, adamın Hz. İsa'ya sırtını döndüğünü ima ederek, dini bir figürü esprili bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, tahtadan yapılmış bir sandalyeye elleri kelepçeli bir adamın sırt üstü yattığı görülüyor. Adamın üzerine "mhhmtT35 Esnaf olarak bizim de elimiz kolumuz bağlı, ekmek parası işte ne yapalım mecbur çalışıyoruz." yazan bir yorum yapılmış. Şaka, esnafın zor şartlarda çalışmak zorunda olduğunu, ancak bu zorlukların içinde bile ellerinden geleni yaptıklarını ifade eden bir mizah. Adamın sandalyeye bağlanarak zorla çalıştırılması, esnafın zor durumunu abartılı bir şekilde gösteren bir metafordur. Fotoğrafta Papa, bir grup insanla birlikte kırmızı bir Ferrari otomobilin önünde duruyor. Resmin altındaki yorumda "sayıct Papa akü yok" yazıyor. Bu durum, Papa'nın araba kullanamayacağını ima ederek bir espri oluşturuyor. Espri, Papa'nın bir kilise lideri olması ve arabalarla değil manevi konularla ilgilenmesi gerektiği bilincine dayanıyor. Papa'nın araba kullanmamasıyla ilgili bu espri, dini bir figürün günlük yaşamda alışılmadık bir eylemde yer alması fikrini mizahla ele alıyor. Fotoğrafta, üstünde Beşiktaş'ın logosu olan bir çorabı yüksek topuklu ayakkabıyla giymiş bir kadının ayakları var. Yazıda "thepulp +bu deri yapay mı -ne yapay mı" yazıyor. Şaka, "yapay deri" ifadesinin "Beşiktaş'ın yapay deri çorabı" şeklinde yorumlanarak Beşiktaşlıların takımlarını desteklemek için yapay deri çorap giymeleriyle ilişkilendirilmesinden kaynaklanıyor. Bu, Beşiktaşlıların takımlarına olan aşırı bağlılığının bir abartısı ve esprili bir şekilde ele alınışı. Fotoğrafta, kafasına çan takılmış bir muhabbet kuşu ve altına yazılmış bir tweet görüyoruz. Tweet'te "Yeşil yol idam sahnesi" yazıyor. Bu, muhabbet kuşunun "Yeşil Yol" filminde idam edilmiş bir mahkum gibi görünmesini sağlayan bir şaka. Şaka, muhabbet kuşunun masum ve sevimli bir hayvan olmasına rağmen, çan takıldığında idam mahkumuna benzemesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta bir tabak içerisinde çeşitli yiyecekler var. Bunlar: "çiğ köfte", "börek", "kek" ve "çörek". Yanında da bir bardak çay bulunmakta. Şaka ise "çiğ köfte"nin "tabaktan herkese hayırlı akşamlar" dileyerek "Oğlum içerde misafir var, ben sana tabak yapıp getiririm" demesi ve durumun "çiğ köftenin misafir karşılama adeti" olarak yorumlanması üzerine kurulu.

Resimde bir tabak yemek var. Yemek içinde dolmalık biber, bulgur pilavı, yeşil fasulye, beyaz fasulye, patates salatası ve limon dilimi var. Şaka, bu yemeğin "Asgari ücretle yapılacaklar" olarak tanımlanmış olması. Bu, yemeğin ucuz ve basit olduğunu, ancak yine de lezzetli olabileceğini ima ediyor. "Her şey birbirine girmiş, gün tabagı ikram eden komşunun muhiti > Spotify ve Netflix olsun yaşarım evleri" cümlesi, ucuz yemek ve hayatın basitliğine dair esprili bir yorum. Fotoğrafta bir tabağın içinde çeşitli yemekler var. Yemekler arasında dolma biber, yeşil fasulye, patates salatası, beyaz fasulye ve bulgur pilavı yer alıyor. Şaka, "Asgari ücretle yapılacaklar" başlığı altında paylaşılmış ve "Her şey birbirine girmiş gün tabağı ikram eden komşunun muhiti > Spotify ve Netflix olsun yaşarım evleri" şeklinde bir açıklama yapılmış. Yani, maddi olarak zor durumda olan birinin, az paraya çok çeşit yemek yapmaya çalışırken ortaya çıkan karmaşayı ve bu durumun getirdiği zorlukları esprili bir şekilde anlatıyor.