Fotoğrafta tavuktan yapılmış, bir at figürü şeklinde sunulmuş bir yemek görüyoruz. Tavuk parçaları ustaca kesilip şekillendirilerek, atın başı, gövdesi, bacakları ve hatta yelesi gibi detaylar oluşturulmuş. Şaka, yemeğin sunum şekliyle ilgili. Tavuk, normalde çok da estetik bir görüntüye sahip olmayan bir yiyecek olmasına rağmen, bu fotoğrafta oldukça sanatsal bir şekilde sergileniyor. Bu durum, yemek sanatına ve sunumun önemine ironik bir gönderme yapıyor olabilir. Ayrıca, basit bir yiyeceğin (tavuk) bu kadar detaylı ve gösterişli bir sunumla sunulması, abartı ve gösteriş merakına da bir gönderme olabilir. Kısacası, hem yemeğin sıradanlığı ile sunumun abartısı arasındaki tezatlık hem de yemek sanatına yapılan ironik bir gönderme, şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, çocukluk anılarıyla ilgili bir mizah içeren bir paylaşım var. Paylaşımda, çocukken korkuluklara tırmanırken karnına demir batması, daha sonra hastanede ağır yaralanma sonucu eve dönmesi ve abisinin "Nasıl oldun karnıyarık?" diye sorması anlatılıyor. "Karnıyarık" deyimi, mide ağrısını, rahatsızlığı ve acı içinde kalmayı ifade eden, alaycı bir üslupla kullanılan bir ifade. Bu, çocukken yaşanmış gerçek bir olay gibi sunuluyor ancak tonu mizah içeren bir şekilde verilmiş. Mizah, çocukluk korkularını, acıyı ve abinin olası anlamsız sorusunun abartılı yorumlamasıyla oluşturuluyor. Kısacası, zor ve travmatik bir çocukluk anısını esprili bir şekilde yansıtıyor. Ayrıca, gönderinin sonundaki "Kriz anındayken erkeklere yüklenen gereksiz mizah" kısmı, kişisel deneyimin evrensel bir mizah türüne (erkeklere yüklenen gereksiz mizah) bağlanarak gönderiyi daha da genişletir.

Resimde, iki ayrı çizimden oluşan bir meme var. Soldaki çizimde, zayıf ve bitkin bir ifadeyle resmedilmiş bir erkek figürü görülüyor. Başlığı "Ne var yemek için?" sorusuyla karşılıyor. Sağdaki çizimde, güya erkek figürüyle konuşan, tatlı ve çekici bir kadın figürü var. "Benim için bebe <3" diye bağırarak gülüyor. Alttaki bölüme baktığımızda, kadının konuşma balonunda "MİNA KOYIM BI GÜN DE BI KARNIYARIK YAP DA YİYELİM" yazıyor. Bu, Türkçede "Mina'nın yemeği, bir gün de bir karın ağrısı yap da yelim" anlamına geliyor. Şaka, kadının romantik bir tavır sergileyerek, erkeğin fiziksel durumuna (bitkin ve zayıf olması) rağmen, onunla ilgilenme ve yeme ihtiyacını dile getirmesinden kaynaklanıyor. Erkek figürünün durumu, kadının ilgisinin beklenmedik ve biraz acımasız olduğunu vurgulayarak, gülünç bir durum yaratıyor. Dolayısıyla şaka, ilişkisel bir bağlamda fiziksel durumun ve beklenmedik romantik davranışın karşılaştırılmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, açık gri bir tepside, yanmış ve koyu kahverengi bir renk almış, içine bir şey doldurulmuş bir patlıcan görülüyor. Patlıcanın yanmış kısmının olduğu bölümler oldukça koyu görünüyor. Tweet'in içeriği ve resim, "bağrıyanık olmuş" ifadesinin patlıcanın yanmış bir şekilde pişirildiğini ifade etmesini sağlıyor. "Karnıyanık yapmışlar" ifadesi ise "bağrıyanık" ile bir kelime oyunu kurarak, yemekhanenin aşçıları tarafından patlıcanın çok fazla yanarak hazırlandığına vurgu yapıyor. Bu da, kötü pişirilmiş bir yemeğin, hem lezzetli, hem de işlevsel olmaktan uzak kalabileceği anlamını taşıyor. Özetle, tweet ve resim; yemekhanenin yemeğinin beklenmedik ve istenmeyen bir şekilde yanmış olduğunu, dolayısıyla "bağrıyanık" sözcüğünün hem yanık patlıcanı hem de kötü pişen bir yemeği ima ettiğini gösteriyor.

Fotoğrafta, açık gri bir tepsi içinde, yanmış ve koyu kahverengi bir renk almış, içi baharatlı bir maddeyle doldurulmuş bir patlıcan görülüyor. Tweet'in altındaki metinler, bir yemekhanede yapılan "bağıryanık" (yanmış) bir patlıcanın fotoğrafını paylaşan ve bu durumu eleştiren bir tartışmayı gösteriyor. "Bağrıyanık olmuş artık bu" ifadesi, yemeğin yanmış olduğunu ve artık yenilebilir olmadığını vurguluyor. "Karnıyanık yapmışlar yemekhanede" ifadesi ise yemeğin yemekhanenin aşçısı tarafından kötü bir şekilde pişirildiğini, yanık olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla espri, yemeğin kötü bir şekilde pişirilmesi ve bu durumu eleştirmek üzerine kurulu.

Fotoğrafta, patlıcanlardan şekillendirilmiş, kareli bir desenle süslenmiş kadın ayakkabıları görünüyor. Ayakkabıların patlıcan kabuğu kullanılarak yapıldığı ve iç kısmının boş olduğu açıkça görülüyor. Yazıdaki ifade, "Akşama karnıyarık yapacağım şekline karar veremedim" şeklindedir. Bu, patlıcanlardan ayakkabı yapma fikrinin, akşam yemeği menüsü konusunda alınan kararsızlığı esprili bir şekilde vurguluyor. Patlıcanlardan ayakkabı yapmak, karnıyarık yapmaktan çok farklı bir aktivitedir ve bu da espri unsuru oluşturur. Kısacası, akşam yemeği planlaması ile ayakkabı yapımı arasındaki beklenmedik bağlantı espriyi oluşturmaktadır.

Fotoğrafta, gri bir tepsiye konulmuş, yanmış ve çok koyu kahverengi/siyah bir biber (muhtemelen patlıcan) görülüyor. Tepsinin içinde yanmış ve görünüşe göre yanarak kurumuş bir içerik de mevcut. Tweet'in içeriğinden anlaşıldığı kadarıyla, Kyoshi, bir restoranda yemek yedi ve yemek, bağrıyanık (yanmış, yanmış, kötü pişmiş) olmuş. "Karnıyanık yapmışlar yemekhanede" ifadesi, restoranda yemek yapan kişinin yemeği çok kötü pişirdiğini, yanık hale getirdiğini ve bunun kötü bir deneyim olduğunu ifade ediyor. Bu, yemek pişirme becerisinin olmaması veya aşırı sıcaklıkta pişirme/yani yanık pişirmeyle ilgili bir espri olarak yorumlanabilir. Özetle, fotoğraf ve mesaj, yanmış bir yemeğin kötü pişirme örneği olarak sunulmasıyla bir espri yapıyor.

Resimde iki kişi görüyoruz. Bir kadın ve bir adam. Kadın adamın "Mina koyim bi gün de bi karniyarik yap da yiyelim" sözlerine karşılık, "Bugünlerde seri katillerin hayatlarına ilgi duyuyorum çağil..." diye cevap veriyor. Şaka, kadının seri katillerin hayatlarına ilgi duyduğunu söyleyerek, adamın "karniyarik yap da yiyelim" teklifini kabul etmemek için bir bahane uydurmasında yatıyor.

Resimde, başında sarık ve üzerinde kırmızı bir cübbe olan, sarık ve cübbeyle özenle giyinen bir adam, elinde ekmek arası köfte ile, karşısındaki pembe giysiler içindeki insana, "Padişahım geleneksel Türk yemekleri-Mıjden karni yarık pişene kadar acınızdan ölmeyesiniz diye size karniyarıktan artan kıymayı ekmek arası domatesle yapıp vereyim, buyrun." diyor. Fakat karşıdaki insan, "Asıl bunun hastasıyım sins 1453..." diyerek adamı tersliyor. Bu karikatürdeki espri, "1453" yılına yapılan bir gönderme ve adamın geleneksel Türk yemeklerinden değil, daha çok Osmanlı İmparatorluğu'nun yıkılışına (1453 yılında) işaret eden 1453 yılına daha fazla ilgi duyduğunun vurgulanmasıdır.