Fotoğrafta, bir yatakta, muhtemelen cinsel bir bağlamda, konuşan bir kadın ve bir erkek resmedilmiş. Kadın, balonla "Sevgili, küçük bir penis çok büyük bir sorun değil." diyor. Erkek ise balonu "Jenny'yi bilmiyorum... senin hiç olmanı diledim." diye cevaplıyor. Bu, küçük penis boyutuna dair bir mizah içeren, biraz da aşağılayıcı bir espri. Kadının "sorun değil" demesi, erkeğin ise "olmasaydı keşke" demesi, cinsel ima içeren bir diyalog kuruyor. Erkeğin beyanı, kadının rahatlığını tezat şekilde ifade ediyor ve mizah, bu tezat ilişkiyi kullanarak oluşturulmuş. Özetle, jestin altında yatan ironi, toplumsal cinsiyet rolleri, beden imajı, ve ilişki dinamikleri gibi konularda mizahi bir noktaya işaret ediyor.

Resimde, dört panodan oluşan bir mizah çizimi var. İlk panelde, gökyüzünde uçan bir sinek resmedilmiş, göğe bakan İsa'nın resmi görülüyor. İkinci panelde, İsa'nın ellerini açıp dua ettiği ve bir sineğin uçtuğu bir resim gösteriliyor. Üçüncü panelde, şık güneş gözlüğü takmış bir sinek görülüyor. Dördüncü panelde, yine sineğin uçtuğu ve İsa'nın kaşlarını çattığı bir resim yer alıyor. Mizah, İsa'nın sineklere veya diğer küçük canlılara karşı umutsuzca tepkisiz veya tepkisiz kalan, yani ilgilenmeyen bir şekilde temsil edilmesinden kaynaklanıyor. Bu, sineğin şık güneş gözlüğü takmasıyla daha da vurgulamış. Sineğin göründüğü gibi bir insan ve İsa'nın tepkisizliği üzerinde komik bir mizah oluşturuyor. Kısacası, İsa'nın önemsiz şeylere nasıl tepkisiz kalabileceğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir erkek ve bir kız çocuğu çizimi ve konuşma baloncukları görülüyor. Erkek çocuğu kız çocuğuna "Randevu" diye soruyor ve kız çocuğu "Hayır" diye cevap veriyor. Şaka, erkek çocuğunun kız çocuğuyla randevuya çıkmak istediğini ve kız çocuğunun bunu reddettiğini göstermesi.

foredraw Bism Oğlum dur yapma çok iğrenç abraudiomArt Kaynak

Yaktın beni Altındağ Belediyesi Park ve Bahçeler Müdürlüğü.. https://t.co/oA8z0Sw9cY BELEDİYENIN PARKA KOYDUĞU SPOR...

Resimde iki çift var. İlk çift, gökyüzündeki uçan bir şapkayı görmeye çalışıyor ve ikinci çift de aynı şapkayı görüyor. Fıkra, iki çiftin aynı şapkayı görmelerine rağmen, farklı tepkiler gösterdiğini gösteriyor. İlk çiftin şaşkın ve ilgiyle baktığı halde, ikinci çift şapkayı umursamadan başka yöne bakıyor. Bu durum, aynı olayı farklı kişilerin farklı şekillerde algıladığını ve tepki verdiğini gösteren bir mizah örneğidir.

Resimde, farklı ülkelerin bayraklarının yanında, o ülkenin yaşadığı sorunlar ve bu sorunların çözüm yolları ile ilgili görseller var. Görsellerin altına "Problem" ve "Çözüm" yazılmış. Çizilen çizgi ile sorunların çözüme nasıl ulaştırıldığı gösteriliyor. Ancak son görselde Türk bayrağının altında "Daha Fazla Sorun" yazıyor ve çizerken bir çözüm çizilmek yerine, "Daha Fazla Sorun" ve "Terörist Olarak İlan Et" yazıyor. Bu görsel, Türkiye'nin bazı iç ve dış sorunlarına yönelik politikaları ve çözüm önerilerini hicvederek bir espri yapıyor. Özellikle son görsel, Türkiye'nin bazı sorunlara yönelik politikalarının daha fazla sorun yaratabileceği ve bu sorunları çözmek için terörizm ile mücadele yöntemine başvurulabileceği yönündeki düşünceyi eleştirel bir dille yansıtıyor.

Resimde, farklı şekillerde uyuyan insanların karikatürleri var. Resmin üstünde "Nasıl Uyuuyorsun?" yazıyor. Bu, insanların nasıl uyuduğunu temsil eden bir mizah çizimi. Her bir şekil, insanların uyuma şekillerini mizahi bir şekilde yansıtıyor. Örneğin, birinde kolları başının üstünde, başka birinde ise bacakları çaprazlanmış halde uyuyor. Bu, insanların farklı uyuma pozisyonlarını mizahi bir şekilde gösteren ve izleyicileri güldürmeyi amaçlayan bir çizim.

SHOW İSTANBUL ABER MO ERKEKLERE TAVSİYE EDİYORUM BURADAN KIZLARI TAVLAMAK İÇİN ÇOK İYİ BİR TEKNİK. SHOW HABER "STORYLERINE...

Resimde dört arkadaş bir masada oturmuş sohbet ediyor. Masanın başında oturan adam "Faruk bana findık diyo" diye düşünürken, yanındaki arkadaş "Sercan da bana gofretım der hep" diyor. Karşılarında oturan arkadaş "Cemil bebeğim der bana" diyerekten konuşmaya dahil oluyor. En sağda oturan arkadaş ise "Naber la yırraam" diye kahkaha atıyor. Resimdeki şaka, arkadaşların birbirlerine takıldıkları ve aralarındaki dostça eğlenceyi gösteriyor.

Fotoğrafta, "Değişik ruh hali" adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşımı görüyoruz. Paylaşımda Jack Sparrow'un bir fotoğrafı ve "olum bu hayatta annesiz babasız büyüyenler var. hayati hiç görememiş körler, hiç müzik dinleyememiş sağırlar var. aşk acısına acı demeyin be" yazısı yer alıyor. Bu paylaşımda yapılan espri, hayattaki her türlü olumsuzluğa rağmen insanların yaşamaya devam ettiğini ve her türlü acıya dayanıklı olduğunu vurgulamak. Annesiz, babasız büyümek, körlük, sağırlık gibi zorlukların aşk acısından daha büyük olduğunu ironik bir dille ifade ederek, aşk acısının abartıldığı fikrini ortaya koyuyor.

süleym the boneless @hzsulo anadolu lisesi çıkışlı olan ve nba takip eden bi kesim var onların hiçbir şeye üzüldüğünü...

Bu fotoğraf bir Twitter gönderisini göstermektedir. Gönderi bir kız kardeşinin sabah banyodan sonra annesinin çantasını alıp, üç milyon tane çantasının olduğu eve döndüğünü anlatmaktadır. Kız kardeş, annesinin 19.99 liraya aldığı çantanın üzerinde annesinin sweatı giyiyor. Burada espri, kız kardeşin annesinin çantasını alıp eve geldiğinde annesinin sweatını giyiyor olmasıdır. Espri, kız kardeşin davranışının normal dışı ve annesinin eşyalarına karşı saygısız olduğunu ima etmektedir. Annesi, kız kardeşinin kendisinin eşyalarını böyle kullandığı için şaşkınlık içindedir ve "olmak istiyon derdin ne" şeklinde tepki vermiştir.

Fotoğrafta, Twitter'da "Marki de Sekban" adlı bir profilin yaptığı bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda "Ananız babanız zengin değilse, bağlantılarınız yoksa istifa edip hayallerinizin peşinden koşmayın. O işler öyle değil" yazıyor. Şaka, zengin ve bağlantıları olan insanların hayallerinin peşinden koşma şansının daha yüksek olduğunu ima ederek, fakir ve bağlantıları olmayan insanların ise hayallerini gerçekleştiremeyeceklerini söyleyerek toplumdaki sınıf ayrımını ve eşitsizliği ele alıyor. Bu durum, ironik bir şekilde, zengin ve bağlantıları olan insanların da aslında hayallerinin peşinden koşamadığına, çünkü onların da kendi içinde bazı baskı ve sınırlamaları olduğuna işaret ediyor.