Fotoğrafta "Kim Busik" yazısı ve bir Koreli tarihçi Kim Busik'in portresi yer alıyor. "Kim Busik" adı, Türkçede bir kelime oyunu olarak kullanılıyor. "Kim bu sik?" gibi bir soru şeklinde algılanabiliyor, bu da mizahi bir etki yaratıyor. Yani espri, ismin bu şekilde yanlış anlaşılabilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, bir tuvalet duvarında, beyaz fayanslara yazılmış bir yazı görünüyor. Yazıda, "Burada oturuyorum..." diye başlayan ve "sıkıntıya düştüm, ama sadece gaz çıkardım" şeklinde devam eden bir iç monolog mevcut. Yani, kötü bir durumdaymış ama beklediği kadar kötü bir sonuç almamış bir insanın durumunu, absürt bir şekilde ifade ediyor. "Broken hearted" (kalp kırık) ifadesi de biraz dramatik bir hava katmış. Yazı, "2024" tarihiyle de tarihlenmiş. Özetle, espri, beklenmedik bir şekilde umutsuz bir durumu, hafif bir rahatlıkla ifade ederek, komik bir etki yaratıyor.

Resimde, yeşil çalıların önünde, kırmızı polo tarzı tişört ve mavi kot pantolon giymiş bir erkek görülüyor. Tişört üzerinde "DREAM IGNITE CONQUER" yazıları ve bir sembol bulunuyor. Erkeğin elinde bir kol saati var. Fotoğrafın esprili yanı, Kanye West'in fotoğrafına benzeyen kişinin, Kanye'nin tarzını taklit eden kıyafetler giyiyor olmasıyla ilgili. Bu da, Kanye'nin tarzının taklit edilmesinin, popülerliğini veya onunla özdeşleşmeyi ifade etmesinin komik olduğunu ima ediyor. Dolayısıyla, espri Kanye West'in ünlü, bazen de abartılı giyim tarzına yapılan bir gönderme.

Fotoğrafta, "Süper Kahraman" tarzı çizimlerden oluşan bir meme görülüyor. Her karede, kalın yanaklı ve gülümseyen bir karakterin, "idrar yaparken", "tuvalet ihtiyacını giderirken" ve "gaz çıkarırken" farklı ifadeleri ve durumlarda olduğu görülüyor. Mizah, karakterin üç aktiviteyi de aynı neşeli/rahat tavırla gerçekleştirmesine dayalı. Normalde bu aktiviteler bir karakterin yüz ifadesini belirgin bir şekilde değiştirir, buradaki ise herhangi bir rahatsızlık hissetmiyor olmasıyla komik bir tezat ortaya konuyor. Bir nevi, bu aktivitelerin karakter için hiç bir etki yaratmadığını veya fark edilmeyecek kadar önemsiz olduğunu ima ediyor. Başka bir deyişle, karakterin aşırı rahatlığı ve bu aktiviteler karşısında kayıtsızlığı mizahın kaynağı.

Görüntüde, siyah deri ceket giyen bir kişi görünüyor. Ekranda, " -o resimleri pichaşo ampiş" yazısı mevcut. Bu, "Bu resimleri/fotoğrafları mahvettim/bozduk" anlamına gelen bir Türkçedir. "Pichas" kelimesi, "bozma", "mahvetme" anlamında kullanılan bir argo/slang kelimedir. "Ampiş" ise, Türkçede genellikle hafif küfürlü/alaycı bir kelime olup, bu bağlamda "ne kadar berbat", "çok kötü" gibi bir anlam katmaktadır. Bu, resimlerin kötü bir şekilde çekildiğine veya düzenlendiğine dair bir şaka ya da yorum. Resmin kalitesi veya görüntünün kötü olması dolayısıyla, resmin mahvolduğu şeklinde espri yapılıyor.

Resimde, Türk milli formayı giyen bir kadın voleybolcu veya basketbolcu görülüyor. Fotoğrafın alt kısmında, bir sosyal medya platformunda (Youtube yorumları gibi) bir yorum mevcut. Yorumda, "Adamın dibi böyle adamlar 100 yılda bir çıkar Mustafa Kemal Atatürk gibi" deniliyor. Bu, yorumun yazarının, fotoğraftaki kadın voleybolcunun, Atatürk gibi çok nadir ve önemli bir kişiyle aynı seviyeye getirilmesini imalı bir şekilde eleştirdiği veya küçümsediği anlamına geliyor. Genel olarak, şaka, oldukça düşük seviyede eleştiri veya yorum olarak değerlendirilebilir. Atatürk, Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucusu ve ulusal bir kahraman olarak kabul ediliyor. Yorumdaki ifade, kadın sporcunun başarılarına veya karakterine karşı alaycı bir yaklaşım sergilemekte. Fotoğraftaki sporcunun kişiliğine yapılan yorum, tamamen olumsuz ve saygısız olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta, iki farklı kişinin yüzleri yan yana yerleştirilmiş. Solda, Amerikalı oyuncu ve şov adamı olan "Charlie Sheen" benzeri bir kişi, sağda ise Türk bir televizyon oyuncusu görünüyor. Resimde kullanılan matematiksel işaretler (+ ve =) bu iki kişinin bir şekilde karşılaştırıldığını veya benzerliklerinin vurgulandığını gösteriyor. Fotoğraftaki şaka, bu iki kişinin görünüşlerindeki benzerliğe (ya da, birinin diğerine benzerliğine) vurgu yaparak, komik bir şekilde bunları eşitmiş gibi sunmak. Bir tür mizah konusu, oyunculardan birinin diğerine benzetilmesi ve bu benzerliğin abartılmasıdır. Bu da, izleyicide bir gülme veya hafif bir şaşkınlık yaratıyor. Özetle, Charlie Sheen'in yüzüyle Türk oyuncunun yüzünün bir karşılaştırma ile yapılan komik bir görsel şakadır.

Resimde, bir Türk dizi platformu olan dizibox'ın Twitter hesabında paylaşılan bir meme görülüyor. Memede, muhtemelen bir TV dizisindeki bir karakterin, "Monaliza işine bak kardeşim" sözüyle, sanki bir şeye şaşırmış veya sinirlenmiş gibi bir ifadeyle baktığı üç farklı kare var. Karakterin ifadesi, bir şeyi eleştirirken, alay ederken veya şaşırdığında kullanılabilecek ifadeleri yansıtıyor. Joke, "Monaliza işine bak kardeşim" ifadesinin, "Monalisa"nın (söz konusu kişi veya olay) yaptığının komik veya tuhaf olduğunu anlatıyor. İfadenin tonu, izleyiciye durumun komik olduğunu ve karakterin şaşkınlığı veya tepkisini vurgulamaktadır. Görüntünün üç farklı kadraja ayrılması, konu hakkında farklı bakış açılarının vurgulanması amacıyla yapılmış olabilir. Bir meme olduğu için, spesifik bir "bilinçli" espriden ziyade, daha çok durumu eleştiren ve mizahla paylaşan bir durum yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir sokakta park edilmiş araçların arasında, genç bir erkek ve üzerinde farklı rütbeler bulunan bir adam görünüyor. Genç adam, muhtemelen bir araba sahibinin araçta değişik rütbeler bırakma hareketine şaşkın ve/veya alaycı bir şekilde bakıyor. Fotoğraftaki metin, "Hanımına her seferinde farklı rütbeler atayan adam" ifadesini içeriyor. Bu, bir kişinin eşine sürekli farklı görevler, sorumluluklar veya rol tanımları yüklediğini ve eşinin bunlara adapte olmasını beklediğini vurgular. Bu, komik ve biraz da eleştirel bir durum olarak yorumlanabilir. "Rütbeler" kelimesinin burada karikatürize bir anlamı var, yani gerçekten resmi bir unvan veya görev tanımını değil, ev içi küçük rolleri, beklentileri veya dayatılan görevleri simgeliyor. Ev içi kurallarda veya ilişkilerde "otorite" arayan bir adamın, eşine çeşitli roller yüklemesi ve bunlara uymasını beklemesi durumunda ortaya çıkabilecek absürt durumu ironik bir dille anlatıyor.

Resimde, üç farklı kişinin fotoğrafı yer alıyor. Üst sırada, gri saçlı, orta yaşlı bir erkek var. Ortadaki sırada, sarı saçlı, daha genç bir erkek mevcut. Alt sırada ise mikrofon tutan, kapüşonlu genç bir erkek görülüyor. Resmin üst kısmında yer alan iki fotoğraf arasında bir eşittir işareti varken, alt kısımda ise iki artı işareti var. Bu düzenleme, "orta yaşlı, gri saçlı erkek = sarı saçlı, genç erkek + rapçi" şeklinde bir denklem oluşturuyor. Fotoğraf, yaşça farklı iki erkeğin, rap müzik yapacak kadar gençleşmiş gibi algılanmasını vurgulamaktadır. Ya da bir insanın nasıl başka insanları taklit ederek bir kimlik veya imaj inşa edebileceğini, bir başka deyişle taklitçi veya taklit eden kişiyi ima etmektedir. Bu mizah, bir kişinin başka bir insanı taklit edip ona benzeme girişimine veya farklı kimliklerin bir araya gelmesine değinir.

Fotoğrafta, Steve Irwin'ın yüzünün dijital olarak bozulmuş/değiştirilmiş hallerini gösteren bir dizi kare görülüyor. Her karede Steve Irwin, bir bahçe hortumu ile uğraşırken görünüyor. Yüzleri, sanki bir bilgisayar programı veya filtre tarafından işlenmiş gibi, garip ve abartılı bir şekilde şekillendirilmiş. Şaka, Steve Irwin'ın popülerliğini ve ünlü olmasını kullanarak, dijital manipülasyonun komik ve çarpıtıcı sonuçlarını vurgulamaktır. Görüntüler, gerçekten Steve Irwin'ı değil, onun yüzünün garip bir şekilde işlenmiş hallerini gösteriyor. Bu da, dijital düzenlemelerin ve filtrelerin sonuçlarını komik bir şekilde sergiliyor.

Fotoğrafta, bir anime figürü (muhtemelen Fairy Tail'den) olan bir kızın göğüs bölümü ve üzerinde "Allah bizim için memeleri yarattmış, birde dilimleni" yazan bir metin görülüyor. Metnin birinci kısmı, dini bir referansa dayanan bir ifade olarak, genellikle kadın bedenine odaklanır. İkinci kısmı ise, bu ifadenin ironik bir şekilde nasıl çarpık bir şekilde kullanıldığını vurgulamak için eklenmiş. Bu, "Allah" kelimesini ve dini kavramları cinsel temellere veya popüler kültür referanslarına dayalı bir şekilde kullanarak, genellikle komik amaçlarla espri yapma eğilimine sahip bir tür kültürel/sosyal mizah örneğidir. Özetle, mizah, dini bir ifadeyi, popüler kültür referansları ve cinsel imalarla birleştirilerek yaratılmış, ironik ve çarpık bir şekilde sunulan bir espri biçimidir. Joke, dindarlık ile cinselliğin/popüler kültürün ironik bir şekilde birleştirilmesi ve abartılması üzerine kuruludur.

Fotoğrafta beş kişi bir sokakta duruyor. Konuşuyorlar ve gülüyorlar. Bir kişi, "Oğlum saat sabah 8, büyücüler daha açılmamıştır." diyor. Burada espri büyücülerin sabah erken saatlerde açılmayacağı gerçeğine dayanıyor. Büyücüler genellikle gece çalışırlar ve daha geç saatlerde açılırlar.

Fotoğrafta, bir kamyonun yan tarafında duran iki pembe topuklu ayakkabı var. Bu, "işim gereği sık sık seyahat ederim" başlığı ile eşleştirildiğinde, kadınların her zaman seyahat için topuklu ayakkabı giydikleri ve bu nedenle iş gereği sık sık seyahat etmek zorunda kaldıkları anlamına geliyor. Bu, kadınlar ve seyahat etmeyle ilgili bir klişeyi mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, beyaz bir koltukta oturan sakallı ve takım elbise giymiş bir adam görünüyor. Kolunda pahalı bir saat var. Resmin komiği ise, adamın kolunda pahalı bir saat varken, koltuğun minderinde düğmeler olması. Yani, aslında adamın kolunda değil, koltuğun minderinde saat var gibi gözüküyor. Bu, "Zengin ve gösterişli olmaya çalışırken, aslında çok basit bir şeyin farkında bile olunmadığını" gösteren bir espri.

Resimde, Nihat Hatipoğlu'nun Twitter'dan yaptığı iki paylaşım var. İlk paylaşımda Nihat Hatipoğlu, soğuk gecede yatağından kalkıp namaz kılan birisinin Allah'ın bunu affettiği ile ilgili bir mesaj yayınlamış. İkinci paylaşımında ise klavyenin azizliğine uğrayarak yanlış harfe bastığını ve bunun için özür dilediğini belirtmiş. Altta ise Düşünen Hayvan adlı bir Twitter hesabından Nihat Hatipoğlu'nun bu paylaşımları için küfürlü bir yorum yazılmış. Fıkra, Nihat Hatipoğlu'nun yaptığı paylaşımların günlük hayatın basit olaylarını abartılı bir şekilde dini açıdan yorumlaması üzerine kurulu. Düşünen Hayvan ise bu abartılı dini yorumları eleştirmek için küfürlü bir dil kullanarak espri yapıyor. Bu espri, Türk kültüründe dini konuların hassas bir şekilde ele alınması ve küfürlü dilin espri konusu olarak kullanılması arasındaki çelişkiye dayanıyor.

Görüntüde, bir alışveriş merkezi veya benzeri bir iç mekanda, kahverengi bir ceket giyen bir erkek figürü görünüyor. Erkek, bir döner kapı önünde durmakta. Resmin altındaki yazı, "kim demış kütlelerden Burak Özçivit çıkmaz diye" şeklinde. Bu, Burak Özçivit'in çok popüler bir ünlü olmasını ve kalabalık ortamlarda bile kolayca fark edilebilir bir varlık olmasını ifade eden bir espri. "Kim demiş kütlelerden Burak Özçivit çıkmaz diye" cümlesi, ünlünün kalabalık ortamlarda bile fark edilmeyeceği, kalabalık içinde kaybolmayacağı anlamına gelen ve biraz da esprili bir ifade olarak kullanılmış. Özetle, ünlü bir insanın kalabalığın içinde bile tanınabilir bir şekilde, göze çarpan bir varlık olarak algılanabileceğini ifade eden bir espri. Görüntüde, bir alışveriş merkezinde, bej renkli bir ceket giyen, "kıvırcık" bir saç modeli olan bir erkek giyim mağazası önünde durmaktadır. Kadrajın alt kısmında, "kim demiş kütlelerden Burak Özçivit çıkmaz diye" yazan metin var. Bu, Burak Özçivit'in, tarzıyla, veyahut halk tarafından algılanan "kütle" özelliğiyle ilişkilendirilen, belirli bir popülerlik seviyesini temsil ettiği anlamına gelen bir espridir. Bu bağlamda, "kütlelerden" çıkmak, belirli bir 'kalabalık' ya da 'kalabalık' içinde fark edilmemek anlamındadır. Özetle espri, Burak Özçivit'in kendisi gibi popüler olmayı veya görünmeyi başaran bir kişi olduğu imajıyla ilgili, "kalabalıktan sıyrılan" bir insan algısına olan referansla mizahi bir şekilde 'kütleler' içinde fark edilme durumu üzerinden kurulmuştur.

Fotoğrafta, bir kadın haber sunucusu, arkasında bir dünya haritası olan bir haber stüdyosunda duruyor. Kadının üzerinde, "Saddettin Teksoy - Canlı Tel. Bağlı, Canavar Uzmanı" yazan bir başlık var. Bu başlık, haber sunucusunun bir canavar uzmanı olduğunu ima ederek, absürt ve komik bir durum yaratıyor. Şaka, haber sunucusunun uzmanlığının bir canavar uzmanı olarak sunulması ve bunun gerçekçi bir meslek olmadığının bilinmesi üzerine kurulu.

Resimde, ağzından çıkan dumanın bir evin bacasından çıktığı izlenimini veren bir maske takmış bir adam var. Şaka, adamın maskenin üzerinden sigara içmesini göstererek, koronavirüs salgını sırasında sigara içmenin hala tehlikeli olduğunu ve sigaranın maske takmaya engel olmadığını vurgulamaktadır.