Fotoğrafta, "Boris" adında bir kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı, "Benim için birini görmek istemek çok şey ifade ediyor, çünkü normalde kimseyi görmek istemiyorum" şeklinde bir tweet atmış. **Esprisi:** Esprinin temelinde, kişinin sosyalleşmeye karşı isteksizliği ve herhangi birini görme arzusunun ne kadar istisnai olduğu yatıyor. Normalde kimseyle görüşmek istemeyen birinin, birini görmek istemesi, bu durumu oldukça önemli ve farklı bir durum haline getiriyor. Bu durum, kişinin o kişiye duyduğu özel bir hissi veya önemi vurguluyor.

Resimde, bir otobüsün veya benzeri bir araç iç mekanının çizimi var. Soldaki kişi, pencereden dışarı bakmayan, mutsuz ve sıkılmış bir şekilde oturan biri. Sağdaki kişi ise, dışarıya, muhtemelen güzel bir manzaraya bakıyor, mutlu ve rahat görünüyor. Soldaki kişinin "Odama bütün gün oturmak" diye yazan metinle sıkılmış bir durum olduğu, sağdakinin ise "Odama bütün gün oturmak" sözüyle keyifli bir gün geçirdiği anlatılıyor. Bu, evden çıkmama/evde kalma veya yeni deneyimler yaşamama karşı bir mizah. Soldaki kişi sıkılmış, evde kalmış bir durumu temsil ederken, sağdakinin manzarayı seyretmesi, yeni deneyimleri tatması ve mutlu olması, dışarı çıkıp hayatın keyfini çıkarmayı tercih etme durumunu gösteriyor. Jest ve ifade farklılıkları, bu farkı çok iyi vurgulamaktadır.

Duvarda, polaroid fotoğrafların oluşturduğu büyük bir kalp şeklinde düzenleme var. Fotoğrafların hemen hemen hepsi, gençlerin ve muhtemelen arkadaş gruplarının çeşitli sosyal ortamlarda (parti, dış mekan etkinlikleri vs.) çekilmiş anlarını gösteriyor. Polaroidlerin düzenleniş şekli, gençlerin arkadaşlık ve eğlence odaklı bir hayat tarzına sahip olduklarını vurguluyor. Düzenin kalbinin şeklini alması, bu fotoğrafların öznel anlamda "kalp" temasıyla ilişkili hisleri (örneğin, arkadaşlık, özlemin ifade edilmesi) yansıttığı fikrini de destekliyor. Resimdeki mizah, bu gençlerin, muhtemelen her zaman arkadaşlık ve eğlence odaklı kalmakla ilgili bir şaka veya durum yorumu yapıyor olma ihtimalinin yüksek olmasıdır. Bu tarz bir fotoğraf düzenleme tarzı, bu gençlerin hayatlarını paylaşmak veya arkadaş gruplarıyla olan bağlarını vurgulamak gibi bir eğlenceli ve kişisel bir ifade yöntemi olarak kullanılabilmektedir. "Gençlik ve eğlence" gibi temaları hatırlatarak, gençlerin deneyimlerini, duygularını ve arkadaşlıklarını anlatan bir hikaye anlatım şeklidir.

Resimde iki farklı sahne var. Sol tarafta, 1940'lar tarzı bir kıyafet giyen, sofrada zengin bir kahvaltıyla oturmuş bir kadın görülüyor. Kahvaltılık çeşitli ürünler, peynir, zeytin, ekmek, meyve, vs. gibi çeşitli yiyecekler mevcut. Sağ tarafta ise, bir kadın masa başında satranç oynuyor ve etrafında çeşitli küçük şişeler/kaplar var. Bu, bir "zıtlık" veya "karşılaştırma" şakası. Sol tarafta, sofra kültürü ve mutluluk ima edilirken, sağ tarafta daha ciddi bir aktivite (satranç) ve onu çevreleyen şeyler (şişeler, küçük ilaç kapları) ile yoğunluk ima ediliyor. Bu durum, hayatın farklı yönlerini - bazen keyifli, bazen de stresli olanlarını - aynı anda ve kompozisyon olarak aynı fotoğrafta gösteriyor. "Bu kadın bir yandan kahvaltı yaparken bir yandan satranç oynuyor!" gibi bir yorumun altını çiziyor. Yani şaka aslında zıt durumların aynı anda bulunması ve bunların nasıl algılanabileceği ile ilgili.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi, karantinada insanların kendilerine yorgan ve yastık bağlayıp ev içinde dolaştıklarını esprili bir şekilde anlatıyor. Bu, karantina döneminde insanların evde sıkılıp yeni aktiviteler aradıklarını, bunların da bazen ilginç ve komik sonuçlar doğurabileceğini ima ediyor. "Karantinada insanlar bi ara ciddi ciddi kendilerine yorgan yastık bağlayıp kemer taktılar evin içinde" yazısı, bu durumu abartılı bir şekilde anlatan ve gülümseten bir yorum olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta kırmızı bir tişört giymiş ve saçları topuz yapılmış bir adam görünüyor. Adamın oturduğu koltukta bir telefon var ve telefonu kullanıyor. Şaka "Ali.seven.55.61 Evde ötüyorken" şeklinde. Bu şaka, adamın evde telefonla görüşerek "ötüyor" gibi algılanmasıyla ilgili bir espri.

Fotoğrafta Twitter'da Ali Polat'ın 2 farklı paylaşımının ekran görüntüsü var. İlk paylaşımda Ali Polat "Az kaldı sabret karantinadaydın değil mi?" yazarak bir soru soruyor. İkinci paylaşımda ise "@4yapraq" isimli kullanıcı "Evet" yazarak Ali Polat'ın sorusuna cevap veriyor. Üçüncü paylaşımda ise Ali Polat "@4yapraq" isimli kullanıcıya cevap olarak "Peki karantina döneminde hangi sendromları yaşadın" diye soruyor. Bu espri, "Karantina döneminde herkes bir sendrom yaşadı" gibi bir genel düşünceye gönderme yaparak, "@4yapraq" kullanıcısının "Evet" cevabını ironik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta sarı ve siyah çizgili bir arı kostümü giymiş bir adam görüyoruz. Adam tuvaletin aynasında kendine bakıyor ve bir fotoğraf çekiyor. Şaka, adamın arı kostümü giyerek kendisini arı gibi göstermeye çalışması, ancak aynı zamanda tuvaletin içinde olması ve arıların genellikle tuvaletlerle ilişkilendirilmemesi nedeniyle ortaya çıkıyor. Bu durum, adamın arı kostümünü giyerek "Ben arıyım" demeyi amaçlamış ancak tuvaletin içinde "Ben tuvalet arısıyım" diye görünmesiyle komik bir durum yaratıyor. Fotoğrafta, bir adamın elinde beyzbol sopasıyla koştuğu ve ardında başka insanların da koştuğu görülüyor. Bu görüntüyle "Beyzbol sopasıyla bir adamın hızlı koştuğu, diğerlerinin ise koşarak kaçtığını gösteren komik bir durum" gibi bir espri yapılabilir. Ancak, fotoğrafa göre çok açık bir espri yapılamaz çünkü konteks yeterince belirgin değil.

Resimde dört kişi var. Sağdan sola doğru; * Siyah bir elbise giyen ve bir kolye takan genç bir kadın. * Beyaz bir mutfak önlüğü giymiş ve saçları kısa olan bir kadın. * Turuncu bir gömlek, turuncu bir kravat ve süspansiyonlu bir ceket giymiş yaşlı bir adam. * Siyah bir smokin giymiş, saçları kısa ve boynunda siyah bir papyon olan genç bir adam. Şaka ise, dört kişinin de aynı ailenin üyeleri olduğu, ancak hepsinin farklı kıyafetlerde ve farklı kişiliklere sahip gibi göründüğü, ve bu durumun da izleyiciyi şaşırttığı. Bu şaka, insanların aynı aileden bile olsa dış görünüşleri ve giydikleri kıyafetler ile farklı kişiliklere sahip olabileceğini ve insanların ilk görüşte yargılama yapmasının yanlış olduğunu gösterek mizahi bir şekilde ele alıyor. Fotoğrafta, masada yemek yiyen bir grup arkadaş görünüyor. Arkadaşlardan biri, diğerlerinin farkında olmadan önündeki yemeğe çokça tuz atıyor. Fıkra: Resimde yemek yerken aşırı tuz koyan arkadaşın durumu mizah konusu. Tuzu aşırı kullanmak çoğu zaman yemeklerin lezzetini bozar ve bu durum da espri konusu olur. Resimde, saçları toplanmış, siyah bir ceket ve boynunda çiçekli bir eşarp giymiş orta yaşlı bir kadın oturmuş, çenesini eline dayamış düşünüyor. Kadının yüzünde düşünceli ve meraklı bir ifade var. Resimde bir "3" rakamı ve "GAME OF BET" yazısı görüyoruz. Bu, kadın "3" rakamını düşünüyor ve "GAME OF BET" sözünden etkilenmiş gibi duruyor. Burada yapılan espri, kadının "3" rakamının "GAME OF BET" oyununda nasıl kullanılacağı konusunda düşünmesi ve oyunda kazanma şansını arttırmanın yollarını aramasıdır. Bu durum, insanların oyunlarda şanslarını artırmak için çeşitli taktikler geliştirme eğilimlerine gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, arı kostümü giymiş bir adamın aynaya baktığı görülüyor. Adam, arı kostümünün üst kısmını giyiyor ancak alt kısmını giymiyor. Bu durum, fotoğrafta komik bir durum yaratıyor. Fotoğraftaki şaka, arı kostümünün tamamlanmamış olması ve adamın sadece üst kısmını giymiş olması. Bu, arının alt kısmının eksik olduğunu ve bunun komik bir durum yarattığını gösteriyor. Fotoğrafta bir adam, elinde bir beyzbol sopası ile kovalanan kadınlara doğru koşuyor. Adamın üzerinde arı kostümü ve başında arı anteni var. Şaka, adamın arı kostümüyle koşuyor ve kadınları kovalıyor olması. Bu durum, arıların saldırganlığıyla ilişkilendirilerek komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta yatağa uzanmış, üzgün ve mutsuz görünen bir adam var. Adamın yüzü "karantina hayatının getirdiği sıkıntıdan" yıpranmış gibi görünüyor. Bu gönderi "karantinayı verimli geçirmek" için kitap okumayı öneren bir başlık ile başlayıp, insanları güldürmek için "karantina 3. gün"ünde uzanmış ve mutsuz görünen bir adamı göstererek karantina hayatının gerçekliğini ve zorluklarını mizahi bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Sinan Aydar adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te Sinan Aydar, "Tam kapanma iyi oldu... en azından 20 gün nerde olduğunu bilicem" yazmış. Bu tweet, Türkiye'de uygulanan tam kapanma döneminde insanların evde kalarak zaman geçirmek zorunda kalmalarına ve evden çıkmamaları nedeniyle nerede olduklarının bilinememesine yönelik bir espri yapıyor. Sinan Aydar, kapanma nedeniyle evden çıkamayacak ve nerede olduğunu bilemeyecek kişilerin, en azından 20 gün sonra evde olduğu için "nerede olduğunu bileceğini" belirterek esprili bir dille kapanmanın olumlu bir yanına dikkat çekmiş.

Fotoğrafta, giysileriyle yatağa uzanmış bir köpeğin fotoğrafı var. Köpeğin giysileri, insanların giydiği kıyafetlere benziyor ve bu da komik bir görüntü yaratıyor. Bu fotoğrafın şakası, insanların üzerindeki giysileri köpekler üzerinde görmek komik bulmamızdan kaynaklanıyor. Bu durum, köpeğin insanlara benzetilmesi ve beklenmedik bir görüntü yaratması ile komik bir etki oluşturuyor.

Resimde, Gülçin Belediyesi'nin Twitter hesabından paylaşılan bir tweet var. Tweet'te, "Bugün aklıma gelen muhteşem fikir: Korona olan kişilerin de sosyalleşebilmesi için korona kafe.. Korona olduysanız diğer korona olanlarla sosyalleşebileceğiniz, mekana ateş ölçümü ile girilecek 39 derece altı alınmayacak bi ortam" yazıyor. Şaka, korona virüsünün yayılmasını önlemek için uygulanan önlemlere rağmen, korona olan insanların bir araya gelerek kafede sosyalleşme fikrini esprili bir dille ele alıyor.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mizah tweet'i görülüyor. Tweet'te, "Aile evi... beni boğdu boğdu boğdu duvara attı... boğdu boğdu duvara attı... çığlıklar... yardım çığlıkları..." yazıyor. Tweet, bir ailenin eve geldiklerinde evde bir kaos olduğunu ve bunun sonucunda çocuğun duvara atıldığını, boğulduğunu ve tekrar duvara atıldığını komik bir şekilde anlatıyor. Bu, ailenin evdeki kaosu aşırı abartarak mizah yaratıyor.

Resimde, mutfakta kahve pişiren yaşlı bir kadın görünüyor. Kadın, başında desenli bir örtü takmış, sarı bir ceket giymiş. Kahve demliğini bir kahve tenekesinden dolduruyor. Bu, muhtemelen "yaşlıların hareketlerinin yavaşlığı"na veya "kahve yaparken çok hassas davranışa" vurgu yapan bir espri. Hızlılık ve verimlilik beklenmeyen, yavaş davranışların komik şekilde gösterildiği bir durum. "Kahve yaparken bu kadar dikkatli olmak gerekmiyor muydu?" gibi bir yorumu çağrıştırıyor. Resimde, mutfakta kahve yaparken görünen yaşlı bir kadın var. Kadın, başında pembe çiçekli bir örtüyle, kahveyi hazırlama işlemini yaparken, elleriyle bir kahve cezvesini dolduruyor. Fotoğrafın espri kısmı, kadının kahve yapma hareketinin, yaşlı bir kadın için beklenmedik derecede yetenekli görünmesinden kaynaklanıyor. Normalde yaşlı kadınların bu tür hassas işleri daha beceriksizce veya daha yavaş yapabileceği beklentisi var. Bu beceriklilik, beklenmedik ve komik bir durum yaratarak fotoğrafın bir espri unsuru taşıyor. Dolayısıyla, espri "yaşlı ve becerikli" karşıtlığına dayanıyor.

Fotoğrafta bir çift, "Harry Potter" filmini izlerken çekilmiş. Çift, rahat ve mutlu görünüyor. Ancak, fotoğraftaki espri, çiftin filmin "Harry Potter" olup olmadığını bilmediği, çünkü ekran karanlık ve filmi izlemenin imkansız olduğu. Çünkü çiftin arkasında asılı olan ve aydınlatılmış olan "Harry Potter" tabelasının bir kısmı görülebiliyor. Bu yüzden, fotoğraftaki espri "Çiftin Harry Potter'ı izlediği sanılıyor, ancak aslında sadece "Harry Potter" tabelasını aydınlatıyorlar." şeklinde anlaşılabilir.

Oğuzhan @oguzhnyuksel Ogretmenim böğön canlı ders var mı? Kaynak

Resimde bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir erkek profili resmi ve "ciddi gibiyim @orhanjufi" yazıyor. Altında ise "Bir aydır telefona bakmaktan ne kadar radyasyon varsa kaptim virüsten ölmesek coluk çocuğumuz 4 başlı doğacak" yazıyor. Bu tweet'te geçen espri, kişinin uzun süre telefona bakarak çok fazla radyasyona maruz kaldığını ve bu durumun çocuğunun 4 başlı doğmasına sebep olabileceğini abartılı bir şekilde ifade ediyor. Esprinin temel noktası, kişilerin aşırı telefon kullanımının potansiyel zararlarını abartılı bir dille anlatarak ironi yapmak.