Resimde, şeffaf bir naylon torbanın içinde büyük miktarda, muhtemelen euro olan para bulunuyor. Torba sarı renkli bir tutağa sahip. Görüntü, Bulgaristan-Türkiye sınırında yakalanan, Türkiye'ye kaçak yollarla para sokulmaya çalışılan bir minibüsle ilgili bir haberi gösteriyor. Tweetin "allahım parayı neden hep salak orosbu evlatlarına veriyorsunn, bizi üzmek için mi?" kısmı, toplumun bir kesiminin çabalarına karşın, bazı insanların kolayca para kazanma yollarını tercih etmesi ve bu durumun diğerlerinin yüzleşmek zorunda kaldığı yoksulluğa ve ekonomik sıkıntılara karşı bir eleştiri olarak yorumlanabilir. Burada "salak orosbu evlatları" ifadesi, insanları aşağılayıcı ve kaba bir üslupla, kaçakçılık yapanları hedef alarak alaycı bir tavır sergilemektedir. Tweet, bu durumu gülünç bir şekilde dile getirerek, toplumsal bir eleştiri yapmaktadır. Özetle, tweet, ülkenin ekonomik sorunlarının, bir grubun yolsuzluk ve kaçakçılık gibi yollarla para kazanmaya yönelmesiyle daha da kötüleştiğini ve bunun diğer vatandaşlar üzerindeki etkisinin eleştirisidir.

Fotoğrafta, "The Passion of the Christ" filminin setinden bir görüntü ve bu görüntü altında, Türk solunun Kürtler hakkında yaptığı anlatımlara gönderme yapan bir tweet var. İki adamın, biri açıkça acı çeken, kanlar içindeki bir figür olan İsa'nın rolü olan, diğeri ise ciddi bir ifadeyle karşısında oturan adam, siyasi bir gönderme içeriyor. Tweet'in mizahı, İsa'nın acı çeken görüntüsü ile Türk solunun Kürtler hakkındaki anlatımlarını eşleştirmesi üzerinden kuruluyor. Bu, ironik ve eleştirel bir yaklaşım olarak algılanıyor. Tweet, Türk solunun Kürt sorununa ilişkin görüşlerini, trajik bir şekilde acı çeken bir figürle ilişkilendirirken eleştirel bir bakış açısı sunuyor. Ayrıca, bu tür bir karşılaştırmanın ne kadar hassas ve uygunsuz olduğuna dair bir yorum yapıyor.

Fotoğrafta, "Amel" adlı bir İslam dini kitabının birkaç sayfasını görüyoruz. Kitapta kadınlar hakkında bazı öğütler ve nasihatlar yer alıyor. Özellikle "Yazık değil mi?! Gelinlik bir kız erkekleri muayene edecek, ovuşturacak. Olmaz bu ya hu!! Sen adamın bedeninin iyi ederken ruhunu öldürüyorsun." cümlesi dikkat çekiyor. Görünüşe göre, bu cümlelerin kadınlar için modern dünyada oldukça ilginç ve ironik bir şekilde yorumlanabileceği düşünülüyor. Bu cümleler, günümüzdeki modern toplumda kadınların bedenlerine karşı oldukça farklı bir bakış açısına sahip olmamızla, özellikle "oğuşturmak" gibi ifadelerin kadınlar için çok nahoş ve rahatsız edici bir anlam taşımasıyla bağlantılı olarak, espri konusu olmuş. Bu cümlelerin günümüz insanlarına ne kadar tuhaf ve ironik göründüğünün bir göstergesi ve aynı zamanda bu gibi nasihatların zamanın şartlarına göre güncellenmesi gerektiğinin bir hatırlatıcısı olarak yorumlanabilir.

Arslan @arslann1899 Ulan 10 bakanlıktan fazla bütçeniz var, kimin kimi s.kebileceğinden başka araştırmanız yok. Allah aşkına...

Fotoğrafta iki farklı görüntü var: Solda sade bir ev, sağda lüks bir Mercedes marka araba. Alttaki yorum ise "Ya da şehit evi protokol ziyareti". Bu yorum, "lüks arabanın şehit evine protokolle yapacağı ziyareti" imalı bir şekilde ele alıyor. Yani şehit evine lüks araba ile gitmenin ve "protokol"ün gereksiz olduğu, bu durumun abes olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta Can isimli bir kullanıcının Twitter paylaşımı görünüyor. Can, başörtülü kadınların üniversiteye alınmadığında sesinin çıktığını ve liselere de alınmamaları için ses çıkardığını söylüyor. Bu paylaşımdaki espri, Can'ın başörtülü kadınların üniversiteye girmesini engelleyen kişinin kendisi olduğuna dair bir imada bulunması ve bunu ironik bir şekilde dile getirmesinde yatıyor. Can'ın bu paylaşımı, üniversiteye başörtülü olarak girilememesi konusundaki tartışmayı ele alıyor ve üniversiteye girişin engellenmesi yerine, liselere de başörtülü girilmemesini savunarak ironik bir eleştiri yapıyor.

@berkabc -seni seviyorum +kanıtla -ne yapayım +en yakın arkadaşının kalbini sök Çocuk en yakın arkadaşının kalbini söker ve...