Fotoğrafta, ağaçların arasında, bir çeşit kukla gösterisi gibi görünen bir stand üzerinde, bir kadının asılı olduğu ve bir adamın da standın kontrolünü yaptığı bir sahne görünüyor. Kadın, açık beyaz bir elbise ve sırt çantasıyla, abartılı bir şekilde gösterişli bir duruş sergilemekte. Standın altında da, zeminde bir miktar sıvı veya toz var. Fotoğrafın altındaki hashtag (#Biermarionette) "bira kuklası" anlamına geliyor. Fotoğraf, kadının oldukça gösterişli kıyafetleri ve standa asılı olmasıyla, bir "bira kuklası" olarak tanımlanan bir konseptin abartılı bir yorumu olarak yorumlanabilir. Olay, kadının seksüel çekiciliği ve "kukla" olmasının birleştirilmesiyle cinsiyetçi ve aşağılayıcı bir içerik taşıdığı düşünülebilir. Bu nedenle, şaka, toplumda kadınların cinsiyetçi beklentiler altında algılanması ve değerlendirilme tarzına bir gönderme yapıyor.

Resimde, bir çizgi roman şeridi var. Şeritte, bir kuş kafese konulmuş ve diğer kuşlar tarafından dışarı çıkarmaya çalışılıyor. **1. Pane:** Bir kuş kafesinden diğer kuşlara sesleniyor ve "Çıkar lan beni burdan! Orospu çocuğu" diyor. Bu, sinirlenmiş, kızgın ve haksızlık duygusunu ifade eden bir konuşma. **2. Pane:** İkinci kuş, "Bütün gezegene veba gibi yayıldınız amına koyim!" diyor. Bu, diğer kuşların yaptığı davranışlara, yaygın bir şekilde kötü olarak kabul edilen bir hastalığa benzetme yaparak tepki gösteriyor. "Amına koyim" ifadesi, oldukça güçlü ve olumsuz bir ifadedir. **3. Pane:** Üçüncü kuş bir kafese konulmuş, başka bir kuş "SİKTİR GİT!" diye bağırıyor. **4. Pane:** Bir adam, müzik notası şeklindeki balonun içindeki konuşmaya kulağını dayamış şekilde duruyor. **Joke (Şaka):** Şaka, toplumda mevcut olan büyük bir şiddet, nefret, küfür ve kızgınlık konularına gönderme yaparak, kaba ve sert bir üslup kullanarak bu konuları ele alıyor. Kuşlar arasındaki kavgada kullanılan sert dil ve ifadeler, toplumda ve insan ilişkilerinde yaşanan şiddetli ve olumsuz durumları, ve bu durumu daha da güçlendiren dilin kullanımını ironik bir şekilde eleştirmek için kullanılmış. Resim, halk arasında kullanımda olan kaba ve saldırgan ifadelerin, gerçek hayattaki şiddetin bir aynası olduğunu ve insanların ne kadar kaba ve saldırgan olabileceğini vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir kafes içinde kedi ve papağan bulunuyor. Papağan, kafesin içinde dışarı bakarken kedi ise kafesin dışına bakıyor. Bu durum, "Kafesin içindeki kedi, kafesin dışında kalan papağanı kıskanıyor" anlamına geliyor. Yani, kedi özgür olduğunu düşünüyor, ancak papağan asıl özgür olan. Bu fotoğraf, insanların farklı bakış açılarıyla dünyaya nasıl baktığını ve özgürlüğün göreceli bir kavram olduğunu gösteren bir mizah örneği. Resimde, geleneksel Türk kıyafeti giymiş iki adam görüyoruz. Adamlardan biri ATM'de para çekmeye çalışıyor, diğeri ise yanında durup onu ok ve yay ile bekliyor. Fıkra, Türk kültüründe ok ve yay kullanımına ve bunun günlük hayattaki olası absürtlüğüne dayanıyor. Bu fotoğrafta, tuvalet sonrasında ellerinizi yıkamanız için uyarı yazısı görülüyor. Resimde iki kişi, ilk resimde birbirlerine el sıkışırken, ikinci resimde ise birbirlerine arkasını dönmüş halde çizilmiş. Bu resimde, ellerini yıkamayan kişilerin birbirlerine arkalarını dönerek iletişim kurmak zorunda kalacakları mesajı veriliyor. Resimdeki espri, el yıkamayı unutmanın sosyal etkileşimi nasıl etkileyebileceği üzerine kurulu bir mizah. Fotoğrafta, üç adam ve bir kadın var. Adamlardan biri, elindeki iki parmağını kaldırarak "V" işareti yapıyor. Kadın da aynı şekilde "V" işareti yapıyor ancak bu durum, iki parmağını bir arada tutarak "Victory" işareti yapması gereken bir cosplay kostümü giymiş olmasından dolayı komik. **Şaka:** Kadının cosplay kostümü, "Victory" işareti yapması gerektiği anlamına geliyor. Ancak iki parmağını birbirinden ayrı tutarak "V" işareti yapması, cosplay kostümüne uygun olmayan bir jest olarak komik görünüyor. Resimde bir basketbol potasının üstünde bir basketbol topu görünüyor. Topun potanın içine girmiş olması gerekirken, sadece potanın üzerinde duruyor. Bu fotoğrafın espri konusu, topun basketbolu sokmaması ve bunun yerine sadece potanın üstünde durması. Basketbol topunun, basketbolda amaçlanan şekilde potanın içine girmediğini, bunun yerine potanın üstünde durduğunu görüyoruz. Bu, basketbolu sokmayı hedefleyen bir eylemde başarısızlık anlamına geliyor ve bu durum espri unsuru yaratıyor. Fotoğrafta, iki adam pembe çizgili gömlek giymiş, motosiklet üzerinde yolculuk ediyor. Her ikisinin de başında kask var. Fotoğrafın mizahı, iki adamın birbirine çok benzemesi ve bu sayede neredeyse ikiz gibi görünmeleri. **"İki tane aynı adam, aynı motosiklet, aynı kıyafet, aynı kask. Biri ikincisinin kopyası gibi! Görüntü çok komik, çünkü ikisi de neredeyse birbirinin aynısı."** Fotoğrafta, bir kadının yüzünün üzerinde beyaz bir kedi yüzü var. Kedinin gözleri ve burnu kadının yüzünün üzerinden görülüyor. Kedinin ağzı, kadının ağzını kaplamış. Bu fotoğraftaki espri, "kedinin kadının yüzünü kaplamasıyla" ve "kedinin kadının gözlerinden bakmasıyla" ortaya çıkıyor. Bu durum, kedi ile kadının birleşmiş gibi bir izlenim veriyor. Ayrıca kedi yüzünün, kadının yüzüne yapıştırılmış gibi bir görüntü yaratması da espriyi güçlendiriyor. Fotoğrafta gri bir araba ve arabasının egzozundan çıkan dumanın altında yatan bir köpek var. Şaka, köpeğin egzozun altına uzanıp sıcak dumanı keyifle aldığı şeklinde. Bu durum köpeğin çok soğuk olduğunu ve egzozdan çıkan dumanı ısınmak için kullandığını gösteriyor. Fotoğrafta cenaze aracı var ve üzerinde "Cenaze Hizmet 431 111" yazıyor. Aracın içinde insanlar oturuyor ve bir kişi de davul çalıyor. Bu fotoğrafta espri, cenaze aracıyla ilgili normalde beklenmeyen bir aktivitenin, davul çalmanın, gösterilmesiyle yapılmış. Genellikle cenaze araçları ile ilişkilendirmediğimiz bir müzik aletinin bu şekilde kullanılması, ironik bir durum yaratıyor.