Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda "Dede" isimli bir kullanıcı "@dedediyino" kullanıcı adıyla şunları yazmış: "tohumlar fidana ağaçlar arkamdan iş çevirenlere" Paylaşımın altında ise "ÖS 2:53 - 07/07/2022 - Twitter for iPhone" bilgisi yer alıyor. **Espriyi Açıklama:** Bu espri, kelime oyunu ve mecazi anlam üzerine kurulu. * **"Tohumlar fidana, fidanlar ağaca"** kısmı, doğal bir büyüme ve gelişme sürecini anlatır. Yani her şeyin zamanla ve kendi doğal akışında büyüdüğünü ifade eder. Bu kısım, bir nevi "işlerin yolunda gitmesi" veya "doğal ilerlemesi" anlamını taşır. * **"Ağaçlar arkamdan iş çevirenlere"** kısmı ise bu doğal süreci bozup arkadan iş çeviren, yani dedikodu yapan, manipüle eden veya engel olmaya çalışan kişilere gönderme yapar. "Ağaç olmak" burada, zamanla kök salıp sağlamlaşmak, bir etki alanı oluşturmak gibi anlamlara gelirken, bu sağlamlığın olumsuz niyetlerle kullanılmasına odaklanılıyor. Yani espri, "Tohumlar zamanla fidana, fidanlar da ağaca dönüşürken, sen de arkamdan iş çevirmeye devam et!" şeklinde yorumlanabilir. Bu, kişinin kendi gelişimine ve başarısına odaklanırken, olumsuz ve arkadan iş çeviren insanları da umursadığını veya onlara karşı bir tavır aldığını gösteren mizahi bir ifadedir. Sanki "Ben büyüyüp gelişirken, sen de arkamdan ne çevirirsen çevir, bu süreci durduramayacaksın." mesajı veriliyor.

Fotoğrafta, "emel elif" adlı bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i var. Tweet şu şekilde: "Küçük ablam diyor ki içinizde en inançlı benim, o yüzden tüm işlerim rast gidiyor. Halbuki kocası zengin o yüzden". **Espri açıklaması:** Tweet'in esprisi, ablanın hayatındaki iyi giden şeyleri inancına bağlaması ve bunun aslında eşinin zenginliğiyle ilgili olmasıdır. Yani, abla her şeyin inancı sayesinde yolunda gittiğini düşünüyor, fakat tweet'i yazan kişi bunun altında yatan gerçek sebebin eşinin maddi durumu olduğunu ima ediyor. Bu durum, inanç ve maddi başarı arasındaki ironik bir ilişkiyi vurgulayarak güldürüyor.

Fotoğrafta, bir YouTube yorumu görünmektedir. Yorumu yapan kişi "Gökhan Yıldız" ve 1 hafta önce yazılmış. Yorum, "Kolay gelmedin buralara abi gerçi çokta bi yere gelmedin ama geleceksin ısallah seviyoruz seni" şeklinde. Altında, beğen, beğenmeme ve yorum simgeleri var. Sağ alt köşede ise "GULDUM.NET" yazısı yer alıyor. **Espri:** Espri, yorumda ifadenin samimiyetine dayanıyor. Kişi, "zor geldin buralara" derken, "henüz bir yere gelmedin" demesiyle çelişiyor. Ardından, "ama geleceksin inşallah seviyoruz seni" diyerek destekleyici bir ifade kullanıyor. Bu durum, hem kişinin samimiyetini hem de takip ettiği kişiye olan umudunu ve desteğini gösteriyor. Esprili kısım, kişinin henüz beklenen başarıya ulaşmamış olmasına rağmen ona olan inancını ve sevgisini dile getirmesidir.

Fotoğrafta, eski bir cep telefonunun ekranında bir mesaj görüyoruz. Mesajda şöyle yazıyor: "Çok daha sivri bıçaklar gördüm sadece senden beklemiyordum." Alt kısımda ise "Seçenek, İptal, Geri" yazıları yer alıyor. **Esprinin açıklaması:** Metin, bir kişinin başka birinden beklemediği bir şeyi ifade ettiğini ima ediyor. "Çok daha sivri bıçaklar gördüm" ifadesi, kişinin hayal kırıklığına veya ihanete uğramış hissine gönderme yapıyor. Bu, genellikle bir kişinin tanıdığı birinden beklemediği bir davranış veya söz için kullanılır. Bıçak metaforu, bu durumun keskin ve acı verici olduğunu anlatmak için kullanılıyor. Ancak mesajın alaycı tonu, bu durumu komik hale getiriyor. Mesajın eski bir telefonda olması da nostaljik bir hava katıyor ve espriyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi ekran görüntüsü var. Gönderide, "tasindikcanim" kullanıcı adıyla birisi, eşiyle yaşadığı bir tartışmayı mizahi bir dille anlatıyor. **Şaka şu:** Eşiyle bir konuda tartışıyorlar. Eşi, kadının kelimeleri daha iyi kullandığı için haklı gibi göründüğünü, ancak aslında haksız olduğunu söylüyor. Bu durum, eşler arasındaki iletişimde sıkça yaşanan bir duruma gönderme yapıyor. Yani, kadının kelimeleri iyi kullanması, eşinin haklılığını sorgulamasına neden olmuş.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj. Profil fotoğrafında başörtülü bir kadın görünüyor. Mesajın içeriğinde, "Keyfin bilir giderse de siktir git" şeklinde Türkçe bir cümle kullanılmış. Bu cümle, oldukça kaba ve olumsuz bir ifade. "Keyfin bilir" ifadesi, bir kişinin durumuna veya hissine bakarak, "hak ediyor" anlamına gelebilir. "Giderse de siktir git" kısmı ise, oldukça sert bir şekilde, o kişinin gitmesini istediğini, ve bir daha asla geri dönmemesi gerektiğini vurgulamaktadır. Özetle, mesaj kaba bir şekilde birisinin uzaklaşmasını istemektedir ve bu sert ifade, ironi veya espri yerine, olumsuz ve agresif bir tavır sergilemektedir. Joke olarak nitelendirilse de, daha çok söylenmiş kaba bir tepki olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, iki farklı durumun karşılaştırıldığı bir mizah görseli var. Solda, "dost" olarak tanımlanan iki kişinin konuştuğu bir sahne görülüyor. Altta da "Dostum insanların her söylediğine inanmamalısın" yazan bir metin bulunuyor. Bu, genellikle dostların her söylediğine inanmamak gerektiğini, yani eleştirel düşünmenin önemini vurgulayan bir nasihat. Sağ tarafta, "millet ayıksa sen ayık siken olucan" sözüyle bir kişin tasviri var. Bu ifade, toplumun yanlış bir şekilde hareket ettiği durumlarda, bireyin doğru davranış göstererek ayrılmasını anlatıyor. Dolayısıyla, şakada, insanların söylediklerine değil, olaylara ve toplumsal davranışlara eleştirel bakmanın, "ayık kalmanın" önemine vurgu yapılıyor. "Dost"a karşı "millet"e eleştirel bir yaklaşımın önemine değiniliyor. Özetle, akıllıca hareket etmenin önemini satirik bir şekilde anlatıyor.

Görüntü, Twitter'da bir kullanıcının (@mitralyoz) paylaştığı bir mesaj. Mesajda, "nasılsın" diye sormanın kötü bir durumda olduğunu düşünen kişi, "iyi miyim?" diye sorulmasının, sanki bir soytarıymış gibi davranılması anlamına geleceğine vurgu yapıyor. Özetle, "nasılsın?" sorusunun önemsiz ve gereksiz bir soru olduğu, kötü durumda olan biri için de sorulması uygunsuz olduğu düşünülüyor ve bu nedenle mesaj esprili bir şekilde karşılanıyor.

Fotoğrafta, bir asansörün içinde, kendine bakarak selfie çeken bir kadın görünüyor. Kadın, kırmızı desenli bir üst ve kırmızı bir etek giymiş. Asansörün içindeki ortam sade ve modern. Yazı, sosyal medya paylaşımı gibi görünüyor ve kadının, kendisini övücü bir şekilde, çeşitli deneyimleri ve başarılarını ("22 yaşındayım, 37 ülke gördüm, 4 dil biliyorum, 10 farklı milletten 58 tane arkadaşım var, başarılı ve güzelim.") vurgulayarak, karşısındaki kişiye (muhtemelen başka bir kullanıcıya) bir meydan okuma niteliğinde bir soru soruyor ("Peki ya sen?"). Bu tarz gönderiler, genellikle bir "kendini beğenmişlik" veya "övgü" komikliği içerir. Kadının asansördeki pozunun, kendi başarılarını vurgulamak için bir sahne oluşturduğu ve bu şekilde gönderinin mizahını pekiştirdiği yorumu yapılabilir.

Görüntü, Twitter'da bir gönderi. "absürdist" kullanıcı adlı bir hesap tarafından paylaşılan ve Türkçe olarak yazılmış bir mesaj. Mesaj, "her konuda fikrim var, hatta bazı konularda 3-4 tane fikrim var, akşam kadar tweet atıyoruz, boşuna mı?" şeklinde. Bu gönderideki espri, oldukça saldırgan ve küfürlü bir ifadeyle (oruspu çocuğu) çok fazla ve gereksiz fikir sahibi olduğuna dair bir iddia içeriyor. "Fikrim var" ifadesi, asıl espriyi oluşturan kısımdır. Kullanıcı, kendi fikirlerinin çokluğunu ve önemsizliğini vurgulamak yerine, küfürlü bir ifade kullanarak dikkat çekmeye çalışmaktadır. Dolayısıyla espri, alaycı ve alaycı bir üslup içermektedir.

Resimde, bir masanın üzerinde iki yumurta görülüyor. Bir yumurta normal, yuvarlak bir şekilde. Diğer yumurta ise, ezilmiş, şekli bozulmuş. Resmin altında "ben" yazısı ve bunun altında da "yerime koymaya çalıştığı kişi" şeklinde Türkçe cümleler mevcut. Resimde yapılan espri, "yav herhangi bir insansınız amk ne tam olarak böylesi?" sorusuyla başlıyor ve kişinin davranışının, yumurtanın ezilmiş haline benzetilerek, anlamsız ve mantıksız olduğu ima ediliyor. Başka bir deyişle, kişinin tutumu veya durumu, tamamen mantıksız ve anlamsız olarak algılanmaktadır. Ezilmiş yumurta, kişinin tutumunun bozulmuş, mantıksız ve beklenmedik doğasını simgelemektedir. Bu, "yerime koymaya çalıştığı kişi" ifadesiyle birlikte, komik bir şekilde absürt bir durumu vurguluyor.

Görüntü, Twitter'da Jane Margolis adlı kullanıcının yayınladığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'in Türkçe kısmında "Geçsem yeter" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, genellikle günlük konuşmada "geçebilirsem yeter" anlamında kullanılır ve genellikle bir durumdan kurtulmak, bir zorluğu aşmak veya bir şeyin yeterli olması isteği ile ilişkilendirilir. Tweet'te, "Geçsem yeter" ifadesinin, yazarın akademik dilinde kullanıldığı belirtiliyor. Bu, yazarın akademik dilinin, günlük konuşmadaki gibi kolayca anlaşılmayabilecek, belki de resmi ve karmaşık ifadelerden oluştuğu anlamına geliyor. Bu yüzden espri, "Geçsem yeter" gibi basit ve günlük bir ifadeyle, akademik bir dilin karmaşıklığını veya resmiyetini hafifçe alaycı bir dille anlatıyor.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj örneği. "berke" adlı kullanıcı, "amına kodugumun gorilleri işte adamı böyle sikerler aq cocukları" şeklinde, aşağılayıcı ve kaba bir ifade kullanarak, olasılıkla bir tartışmayı veya durumu eleştiriyor. Ardından "Eda" adlı bir kullanıcı, "Türkiye'nin IQ ortalaması 88 miş. İşaretle anlaşan gorillerin 82. Diyceklerim bu kadar." şeklinde yanıt veriyor. Bu mesajlaşma, "IQ ortalaması 88" olanlar ile "82" olanlar arasında bir karşılaştırma yaparak, "berke" tarafından kullanılan kaba ve hakaret içeren ifadeye, ironik ve alaycı bir cevap niteliğinde. "Goriller" kelimesi ise, düşük zeka ve anlayış seviyesi çağrıştırmak için aşağılayıcı bir şekilde kullanılıyor. Özetle, "berke" nin kaba ifadesine "Eda" tarafından zekâ seviyesini ima eden bir karşılık verilmiş. Joke, akıl sağlığı ve zekâ seviyelerini küçümseyici bir şekilde bağdaştırıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "Lil' Müm" kullanıcı adı ve @mmtzylmz kullanıcı adıyla tanımlanmış bir kişi. Paylaşımın metni, "empati yapmayı bıraktım kendimi sizin yerinize koyunca utanıyorum" şeklinde. Bu, empati kurmayı bırakıp, başkalarının yerine kendini koyunca utanma duygusunu ifade eden bir mizah içeren, öznel bir ifade. Kısacası, "başkalarının yerine kendimi koyunca rahatsız oluyorum" ya da "başkalarının hislerini anlayamıyorum ama bunu hissetmek istiyorum" gibi bir anlam taşıyor. İfade, kendini diğerlerinin yerine koymakla ilgili sıkıntı ve utangaçlık duygusunu esprili bir şekilde yansıtıyor.

Resim, Warhammer topluluğu adlı bir Twitter hesabının bir paylaşımını gösteriyor. Paylaşım, Warhammer hobisinin herkes için olduğunu ifade ediyor. Paylaşım, topluluklarında karşılıklı nezaket ve saygı gibi paylaşılan değerlere inanıp desteklediklerini belirtiyor. Ayrıca, fantastik ortamların karanlık ve sert olmasının gerçek dünya hakkında bir yansıma olmadığını; önyargı, nefret ve taciz gibi hiçbir şeye tahammül etmediklerini vurguluyor. Karakter çeşitliliğini de artırmaya ve herkesin kendisini temsil eden kahramanlar bulabilir hale getirmeye devam edeceklerini söylüyorlar. Paylaşım, kendilerini bu şekilde hisseden herkesi Warhammer topluluğuna davet ediyor ve etmeyenleri de kaybedeceklerini ifade etmemişler. Paylaşımın bir espri olmadığını, topluluk politikalarını ve inançlarını açıklayan bir duyuru olduğunu söyleyebiliriz.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Üst kısımda, bir kullanıcı "Merhaba ezgi" yazmış. Alttaki mesaj, karşılıklı gelen mesaj olarak, "hanfendi merhabaya cevap veremeyecek kadar asil olduğunuzu bilmiyordum, amına koyım af buyurun..." şeklinde oldukça kaba ve küçümseyici bir cevap içeriyor. Şaka, "asillik" ve "kaba" bir tepki arasında bir zıtlık kurarak işliyor. "Merhaba ezgi" gibi görünüşte masum bir selam, "amına koyım af buyurun..." gibi aşırı tepkilerle karşılaşıyor. Bu, gerçek hayatta insanların bazen küçük bir ifadeye bile aşırı tepki verebilecekleri, ve bu tepkilerin ne kadar uygunsuz olabileceği üzerinde bir mizah anlayışı yaratıyor. Ayrıca, dilin ve ifadenin nasıl bir etkiye sahip olabileceğine de vurgu yapıyor. Kullanılan dilin kaba ve uygunsuz olması şakanın önemli bir parçasıdır.

Resimde, 19. yüzyıl tarzı iki kadın portresi görünüyor. Üstteki baloncuk içinde "Aklım mı başımdan gitti?" diye soran bir kadın var. Alttaki kadın ise "Hayır, sadece düşünme konusunda çok şanssız olduğunuzu düşünüyorum..." diye yanıtlıyor. Bu, düşünme becerisiyle ilgili bir mizah. "Aklım mı başımdan gitti?" diyen kadın, kendi aptallığını sorgulamaktadır. Diğer kadın ise, bu konuda çok şanssız olduğunu ima ederek, dolaylı bir şekilde onun aptal olmadığını belirtmekte. Bu, "senin düşünme becerilerin gerçekten çok kötü" şeklinde bir alaycı ve ince bir mizah yaratıyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderi. Gönderi, "tatu artiz" kullanıcı adlı bir kişinin (görünüşe göre bir sanatçı veya ünlü) "offline hesap" adı altında attığı bir tweet. Tweet'in içeriği, "hayırlısı neyse o olsun demek isterdim de, senin yürüdüğün yolların hayrını sikeyim" şeklinde. Bu, oldukça küfürbaz ve olumsuz bir ifade. İfade, gönderenin, o kişinin yaptığı şeye, ya da yoluna veya hayatına, olumsuz bir dille ve oldukça sert bir şekilde tepki gösterdiğini gösteriyor. Özünde, "senin yaptıklarının hiçbir olumlu yönü yok" anlamına geliyor. "Hayrını sikeyim" ifadesi, ciddi bir küfür içerdiği için oldukça sert bir tepkidir. Tweet'in humoru, bu sert, olumsuz ve küfürbaz ifadeye dayanıyor. Bu tarz ifade, genellikle sosyal medyada mizah amaçlı kullanılan ve "sarcastic" veya "ironic" bir yaklaşımla okunması gereken bir ifade. Kullanıcı, olayın veya kişinin olumsuz yönlerini vurgulamaya çalışıyor ve abartılı bir dil kullanarak olumsuz duygusunu dile getiriyor.

Fotoğrafta, kahverengi bir zeminde, Türkçe bir özdeyiş yazıyor. Özdeyiş, "Gereğince sıvırı konuşacaksın. Zira, geniş kütükler için, keskin balta gerek." şeklinde. Bu, bir anlam oyununa dayalı bir özdeyiştir. "Sıvırı konuşmak" sözlü olarak yetenekli olma veya incelikli konuşma anlamına gelir. "Geniş kütükler" ise, zorlayıcı durumlar, sorunlar veya anlaşılması zor konular olabilir. Özdeyiş, sadece konuşmakla değil, sorunları çözmek için gerekli araç ve beceriye de sahip olmak gerektiğini vurguluyor. "Keskin balta", bu zorlu işlerle başa çıkmak için gereken zekâ, yetenek veya çözüm becerisi için bir mecaz. Dolayısıyla özdeyiş, sadece iyi konuşmak yetmez, sorunlara çözüm üretmek gerektiğini anlatıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Mahallenin Çocuğu" kullanıcı adı altında paylaşılmış ve tehditkar bir üslupla yazılmış. Mesajın içeriği, bir kişinin kendi babasını dövdüğünü ve bunu yaparken de diğer çocukları tehdit ettiğini öne sürüyor. "Şımarık dar paçalı nargile kafe çocuklarınızı jiplerinden indirip döveceğiz" cümlesi, tehditkar ve tehlikeli bir tavır sergiliyor. Bu tür bir mesaj, bir "çocuk" tarafından yayınlanarak, komik bir durum yaratmaya çalışsa da, aslında tehditkar ve rahatsız edici olarak algılanabiliyor. Ciddi bir problem teşkil edebilecek bir durum için ironi kullanarak gülünç bir imaj oluşturmaya çalışılıyor. Joke, "mahallenin çocuğu" maskesi altında, birinin şiddet eğilimi gösteren korkutucu bir tavrı olduğuna dair bir şaka denemesi olarak değerlendirilebilir. Ancak, bu mesajın gerçek hayatta tehlikeli sonuçlara yol açabilecek bir davranış tarzını yansıtması nedeniyle, şaka olarak alınmamalıdır.