Fotoğrafta, okul üniforması giymiş küçük bir çocuk yüzü kameraya dönük bir şekilde duruyor. Elleri göğsünde birleşmiş, adeta yalvarır gibi bir duruşu var. Arka planda ise başka bir çocuk ve üzerinde Türk bayrağı olan bir resim görünüyor. Fotoğrafın üzerindeki metin şu şekilde: "Can dostum, dostluğumuzla ilgili bir video atınca" Buradaki espri, çocuğun yalvarır gibi duruşuyla, "Can dostum" olarak bahsettiği kişiye "dostluklarıyla ilgili bir video atmadığı için" sitem ettiğini ima etmesidir. Çocuğun masum ve biraz da dramatik yüz ifadesi, bu durumu komik hale getiriyor. Yani, sanki "Dostluğumuzla ilgili video atmadın, bak ne hale geldim!" der gibi bir hali var.

Fotoğrafta, Twitter'da yapılan bir konuşma yer alıyor. İlk tweet'te, "16 cm erkek de verseniz keşke yanında" şeklinde bir ifade var. Altındaki konuşmalarda, bu ifadelere çeşitli yorumlar ve tepkiler gelmiş. Özellikle boy kıyaslamaları ve mizahi ifadeler dikkat çekiyor. **Esprinin açıklaması:** Espri, 16 cm erkek isteği üzerine kurulu. Bu, cinsel bir gönderme olabilir ve bunun yanında gelen tepkilerle mizah yaratılmış. 16 cm boyunda bir erkeğin yeterli olup olmadığına dair bir tartışma ve bununla ilgili yapılan esprili yorumlar da işin içine giriyor. Konuşmanın devamında ise, "17 lazim olan olursa haber et" şeklinde bir yanıt geliyor, bu da espriyi daha da ileriye taşıyor ve mizahı artırıyor.

Fotoğrafta, Flork karakterlerine benzeyen iki basit çizim var. Soldaki karakter gülümseyerek ve rahat görünürken, sağdaki karakter ağzı açık bir şekilde şaşkın veya heyecanlı görünüyor. Altta "Ben ve aşırı chill kankam" yazısı bulunuyor. **Espri:** Espri, iki karakter arasındaki zıtlığı vurgulayarak yapılıyor. Soldaki karakter, "Ben" olarak tanımlanıyor ve "aşırı chill" (çok rahat) bir arkadaşa sahip olduğunu belirtiyor. Sağdaki karakterin şaşkın veya abartılı tepkisi, "chill" arkadaşının tam tersi, daha endişeli veya heyecanlı olduğunu gösteriyor. Bu durum, iki arkadaşın farklı kişiliklerini veya durumlara farklı tepkilerini mizahi bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta, sisli bir dağlık manzara görülüyor. Ortada, yüksek ve sivri uçlu bir kaya oluşumu yükseliyor. Ön planda ise ıslak ve düzgün taşlardan oluşan bir yüzey var. Üzerinde ise "Kankamın tutmasam düşüyordun şakası yaptığı yer:" yazısı bulunuyor. Şaka, genellikle birini tehlikeli bir durumdan kurtaran bir kişinin, kurtardığı kişiye "Seni tutmasam düşerdin!" gibi bir şaka yapmasıyla ilgilidir. Bu fotoğrafta ise, dağın yüksekliği ve sisli ortam düşünüldüğünde, bu şakanın yapıldığı yerin ne kadar tehlikeli olduğu vurgulanıyor. Yani, "Eğer kankan seni tutmasaydı buradan aşağı düşerdin!" şakasıyla, bulunduğu ortamın tehlikesine gönderme yapılıyor.

Fotoğrafta, gece karanlığında bir binanın önünde 2008 yılından günümüze kadar aynı kız grubunun farklı zamanlardaki görünümlerini gösteren bir dizi fotoğraf var. Üst kısımda "Kız grupları?" yazıyor. Fotoğrafın altındaki "2008 2008 2008" yazıları, üç ayrı yılda çekilmiş fotoğrafların olduğu anlamını veriyor. Farklı yıllardaki kıyafet tarzlarının, o yıllarda popüler olan modayı yansıttığı görülüyor. Fotoğraf, zaman içindeki moda değişimine ve dolayısıyla kişinin tarzını etkileyen faktörlere yapılan esprili bir göndermedir. Görünen şaka, aynı insanların zaman içinde farklı kıyafetleri ve trendleri nasıl benimsediklerinin komik bir gözlemi. Fotoğrafta, bir lokantada veya kahvehanede, farklı yaş gruplarından erkeklerin masa oyunları oynadıkları bir sahne yer alıyor. Masaların üzerinde domino taşları, oyun hamurları gibi malzemeler görülebiliyor. Fotoğrafın üst kısmında, "Erkek grupları" yazısı ile, alt kısımlarda ise 1881, 1934, 1999, 2002, 2003 gibi tarihler görülüyor. Bu, farklı kuşakların aynı mekanda, aynı oyunları oynadığı, zamanın nasıl aktığını, ve farklı nesillerin aynı yerde aynı aktiviteleri sürdürdüğünü vurgularak, zamana ve nesiller arası ilişkiye ironik bir gönderme yapmaktadır. Joke, insanların farklı zamanlarda dahi benzer eğlence arayışlarını ve toplanma alışkanlıklarını sürdürmesiyle ilgilidir. "Aynı mekan, aynı oyunlar, farklı yıllar" gibi bir düşünce akışı oluşturarak mizahı ortaya koymaktadır.

Resimde, İsa'nın farklı resimlerinin yan yana getirildiği bir kolaj görülüyor. Üstteki iki resimde İsa'nın öpülmekte olduğu farklı sanat eserlerinden kareler bulunuyor. Yazıların altında da "künst mü" (sanal mı?) ve "knak küstün mı" (arkadaşım mı küs?) gibi Türkçe metinler yer alıyor. Alttaki iki resimde de İsa'nın farklı resimlerinden kareler var ve bu sefer "alındın mı gerçekten?" ve "ya bisy de" gibi metinler bulunmakta. Bu, İsa'nın resimlerindeki öpme sahneleri ile gerçekte yaşanmış olaylar arasında bir karşılaştırma yaparak, "sanal mı gerçek mi?" sorusunu gündeme getiren bir mizah türüdür. Dinsel konuların günlük hayata ve sosyal medyaya uyarlanmasıyla ortaya çıkan bir espri biçimi. Bilinmeyen gerçeklerin önemsenmesini sağlayan bir anlatım yöntemi diyebiliriz. Özetle, resmin esprili yanı, dini temaları ironik bir şekilde günlük hayata taşıması ve gerçeklik ile sanalın arasındaki ince çizgiyi sorgulamasıdır.

Resimde hastane yatağında yatmakta olan bir kişi görülüyor. Kişinin üzerinde hastane kıyafeti var ve elinde damar yolu mevcut. Resmin alt kısmında "kanka buna mı alındın harbiden" yazısı görülüyor. Bu, kişinin hastanede yatmasından dolayı şaşırtıcı ya da komik bulduğu bir durum olduğuna dair bir espridir. "Kanka" arkadaşça bir hitap şekli, "buna mı alındın" ifadesi ise şaşkınlığı ya da inanmazlığı ifade ediyor. "Harbiden" ise durumu daha da vurgulayarak espriyi pekiştiriyor. Özetle, espri hastanede yatışın aslında beklenmedik ya da komik olduğu mesajını veriyor.

Resimde bir WhatsApp mesajlaşma ekran görüntüsü yer alıyor. Profil fotoğrafı "Yıkık Aşk" isminde bir hesap tarafından paylaşıldı. Mesaj içeriği, "senin b12 eksik değil hiç yok aq" ifadesiyle başlıyor. Bu, muhtemelen birinin b12 vitamini eksikliğiyle ilgili bir şaka veya eleştiri olduğunu düşündürmektedir. Ardından, kişinin arkadaşına (kanka) bu konuda bir cevap vermesiyle ilgili bir diyalog yer almaktadır. "Dinleyip", "cevabı içimden verip" ve "yazmayı unutmuşum" gibi ifadeler, konuşmanın anlaşılmamış veya unutulmuş bir cevabın aradığı veya anlatılmakta olduğu bir bağlamı işaret ediyor. Özetle, şaka muhtemelen b12 vitamin eksikliği gibi bir sağlık konusu üzerinden, arkadaşlar arasında anlaşılmayan veya eksik bilgiler üzerine yapılan bir espri veya iletişim bozukluğudur. "Hiç yok aq" ifadesi, durumun abartılı veya şakaya dayalı olduğunu vurgulamaktadır.

Resimde, bir kapı önünde duran bir kişi ve kapının arkasında asılı bir ceket görünüyor. Kişi, açık renk bir gömlek ve pantolon giymiş ve kapının önünde duruyor. Görünüşe göre, kapının arkasında bir şeye bakıyor. Fotoğrafın mizahı, kişinin kapının arkasındaki şeye bakarken, kapının arkasında birisi olup olmadığı veya başka bir şey olup olmadığına dair belirsizliğe dayanıyor. Bu, "kapı arkalarında ne var?" veya "kim var orada?" gibi bir şaka olabilir. Görüntü, beklenmedik bir şeyin gizlice var olabileceğini ima ediyor. Kapıdaki gizem veya beklenmedik şeyin ne olduğunun belirsizliği, resimde mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programı veya benzeri bir ortamda, muhtemelen tartışma ya da sohbet esnasında bulunan bir genç kadın görünüyor. Kadının saçları uzun ve omuzlarına kadar uzanıyor. Kadının üzerindeki metinler, "siz gittin kanka" ve "benim düşüneceklerim var" şeklinde. Bu, bir tür "kayıtsızlık" veya "öfke" mizahı. "Siz gittin kanka" ifadesi, söz konusu olan kişiden veya kişilerden ayrılmayı ifade ediyor. Ardından gelen "benim düşüneceklerim var" ifadesi ise, ayrılış sebebiyle kişinin düşünecek veya yapacak birtakım meseleleri olduğunu vurguluyor. Özetle, kadının diğer kişilerden ayrılmasının, kendisi için zihinsel ve/veya pratik anlamda bir rahatlama veya avantaj sağladığı şeklinde, hafif bir alaycı/alaycı tonla dile getiriliyor. Mizah, beklenmedik bir cevap olan "benim düşüneceklerim var"ın, "siz gittin kanka"ya karşı tepkisi olmasından kaynaklanıyor. Kısacası; bir "seni umursamıyorum, kendi işime bakıyorum" tavrını, esprili bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, şapkalı, ıslak saçlı, ve açık renk çizgili bir gömlek giyen bir adam, bir başka kişinin tarafından saçı yıkanıyor. Duşta ya da benzeri bir yerde, muhtemelen bir yıkama sırasında geçiyor. Fotoğrafın esprili tarafı, bu kişinin - muhtemelen bir mafya üyesi veya benzeri bir karakter - çok "havalı" veya "prestijli" bir şekilde gösterilmesiyle, bir anda "sıradan" bir şekilde saçını yıkatırması. Bu, karakterin tipik davranış tarzıyla zıtlık oluşturup gülünç bir durum yaratıyor. Durumu önemsizleştirerek karakterin aslında "zayıf" tarafına vurgu yapıyor.

Fotoğrafta, bir televizyon programı yayını görülüyor. Ekranda, "Kanka seninki geliyo doğal davran" yazılı bir metin bulunuyor. Bu metin, muhtemelen bir espri içeriyor. Bir kişiye, "Arkadaşım, senin yaptığın şey normal/doğal görünüyor" şeklinde bir espri ya da alaycı bir yorum yapılıyor. Muhtemelen, kişinin davranışı beklenmedik, tuhaf veya uygunsuz olarak algılanmaktadır ve bu durum espri unsuru olarak kullanılmıştır. Ayrıca, programda Mustafa Gvndi'nin de olduğunu görebiliyoruz, yani bu muhtemelen bir siyasi program veya benzeri bir tartışma programıdır. Ekranın alt kısmında ise, yayınla ilgili bilgiler bulunuyor.

Görüntüde, karanlık bir ortamda, muhtemelen bir konuşma veya röportaj esnasında, yüzü kameraya dönük bir erkek görülüyor. Adamın ifadesi ve duruşu, sinirli veya gergin bir halde olduğu izlenimini veriyor. Arka planda, loş bir ortam ve karanlık bir görüntü hakim. Görüntünün bir mizah içerdiği kesin değil; ancak, bu tür bir görüntü, bir sosyal medya platformunda, özellikle de "sinir bozucu" veya "gergin" gibi etiketlerle paylaşılırsa, bir mizah unsuru yaratabilir. Adamın ifadesi ve duruşu, belki de bir anlık "gerginlik" veya "zor an"ı temsil ediyor olabilir. İzleyiciye, durumun komik veya absürt tarafına odaklanma fırsatı sunuluyor olabilir. Bu ise, daha çok "durum komedisi" veya "absürt mizah" tarzı bir espri olabilir. Görüntünün paylaşım amacını bilmediğim için kesin bir espriyi söylemek zor.

Resimde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbet, bir kişinin kız arkadaşıyla olan ayrılık sonrası konuşmasını içeriyor. **Sohbetin içeriği:** * **"nerdesin kanki" (19:02):** "Nerede senin arkadaşım?" anlamında bir selamlama. * **"Kızlaydım ayrıldık az önce" (19:03):** "Kızla ayrıldık, az önce" demek. * **"canını sıkma kanki orospunun tekiydi zaten" (19:03):** "Arkadaşım, üzülme. O kız, değersiz birisiydi." anlamına geliyor. Bu kısım, kızı aşağılayıcı bir şekilde nitelendiriyor ve biraz küfürlü. * **"Lan Piç ayrıldık derken kız yurda gitti ben eve geliyorum" (19:04):** "Lanet olası, ayrılırken kız yurda gitti, ben de eve gidiyorum" anlamına geliyor. "Lan Piç" ifadesi oldukça küfürlü ve kızgınlığı ifade ediyor. **Joke/Mizah:** Resimdeki espri, bir erkeğin kız arkadaşından ayrıldığını ve ayrılığın ardından kızın hakkında kötü konuşarak rahatlamaya çalıştığını gösteriyor. Bu tarz bir konuşma, genç erkekler arasında yaygın olarak kullanılan ve genellikle biraz agresif, kızgın ve bazen de üzüntüyle karışık bir mizah türünü yansıtıyor. Esprinin gücü, kullanılan küfürlü ve aşağılayıcı ifadelerden geliyor. Bununla birlikte, bu tarz espriler sosyal açıdan kabul edilebilir bulunmuyor ve oldukça sert.

Resimde bir mesaj kutusu görülüyor. Mesaj kutusu içinde Türkçe bir cümle var: "Erkek adam en yakın arkadaşıyla zırtpırt foto çekilmez." Bu, erkek arkadaşlar arasında gereksiz ve anlamsız fotoğraf çekilmesinin, gerçek dostluk ve ilişkinin değerini düşürdüğü, önemsizleştirdiği anlamına gelen bir espridir. "Zırtpırt" kelimesi, gereksiz, anlamsız anlamında kullanılan bir sözdür. Esasen, gerçek ve anlamlı ilişkilerin, yüzeysel ve önemsiz fotoğraflarla gölgelendirilmemesi gerektiğini vurgular.

Fotoğrafta, bir balkon veya terasa bakan iki yaşlı kadın görünüyor. Kadınlardan biri siyah, diğeri beyaz bir elbise giymiş. Siyah elbiseli kadın elinde bir fal kağıdı tutuyor. Balkon zemini gri, kare şekilli taşlardan oluşuyor. Fotoğrafın altında, bir güneş simgesi yerleştirilmiş. Bu fotoğrafta yapılan espri, fal bakma eyleminin şüphesiz biraz anlamsız ve "falcılık" kavramının biraz tuhaf bir görüntüyle ilişkilendirilmesi üzerinden kurulmuş. Güneş sembolü, bu fal bakma eyleminin "kaderin ışığında" veya "güneşin altında" gerçekleştiğini ima ederken, aynı zamanda şaka yapıyor, fal bakmanın güvenilirliği hakkında bir ironik yorum yapıyor. "Kadere bakmak" yerine, "ışığı yakalamaya çalışmak" gibi bir anlam çıkartılabilir.

Resimde, uzun saçlı, mavi kot ceket ve tie-dye tişört giyen bir kişiyle, siyah şişme mont ve şapkalı bir diğer kişi yan yana duruyor. Görüntüde, şapkalı kişinin dişlerindeki bling'lere (takılara) ve diğerinin üzerine atılan koluna dikkat çekilmiş gibi görünüyor. Resmin altındaki gülünçlük, muhtemelen ikisi arasında bir tarz ve/veya yaşam tarzı karşılaştırılması yapılması. "Bling" ve lüks giysilerle temsil edilen bir "görünüş"e karşı, daha basit ve rahat kıyafetleri tercih eden bir "ruh hali" söz konusu. Bu iki zıtlığı vurgulayan bir mizah kaynağı. Resim, 'stili' ve 'hayatı' farklı algılayan iki farklı kişinin bir araya geldiği bir durumu esprili bir şekilde sergiliyor.

Resimde, yüzü ve üst kısmı görünen bir erkek görülüyor. Erkek, gri-bej bir mont giyiyor. Montunun önünde, "Kankimle her iş çıkışı aramızda geçen diyalog" yazılı Türkçeyle yazılmış bir metin yer alıyor. Fotoğraf, muhtemelen bir video parçasından ve metnin alttaki cümle, günlük yaşamdan, dostluk ve arkadaşlık ilişkisinden bir örnek oluşturuyor. "Kankimle her iş çıkışı aramızda geçen diyalog" ifadesi, bu arkadaşlık ilişkisinin her gün iş çıkışında yaşanan, muhtemelen sıradan ve komik diyalogları içerdiğine işaret ediyor. Joke, bu cümleyle günlük, sıradan ve belki de biraz absürt veya komik arkadaşlık diyaloglarına dikkat çekmek. Bir tür ironi veya mizah var. Normal bir arkadaşlık bağlamında gündelik bir sohbetin önemsenmesi ve bu diyalogların komik veya ilginç olabileceği mesajını veriyor.